1920. j\u00fanius 4. az erd\u00e9lyi magyars\u00e1got v\u00e1ratlanul \u00e9s felk\u00e9sz\u00fcletlen\u00fcl \u00e9rte. \u00cdgy els\u0151 reakci\u00f3ja val\u00f3ban \u00e9rthet\u0151en lehetett a passzivit\u00e1s. Az uni\u00f3t k\u00f6vet\u0151en ez az orsz\u00e1gr\u00e9sz elvesztette \u00e9vsz\u00e1zadok sor\u00e1n megszokott teljes \u00f6n\u00e1ll\u00f3s\u00e1g\u00e1t. Int\u00e9zm\u00e9nyei k\u00f6zponti k\u00e9zbe ker\u00fcltek, s ez term\u00e9szetes m\u00f3don biztos\u00edtotta a demogr\u00e1fiai h\u00e1tr\u00e1nyt kiegyens\u00falyoz\u00f3 kult\u00farf\u00f6l\u00e9ny \u00e9rv\u00e9nyes\u00fcl\u00e9s\u00e9t. Hiszen az erd\u00e9lyi nemzetis\u00e9gek verseng\u00e9s\u00e9ben a demogr\u00e1fia, az etnikai ar\u00e1nyok alakul\u00e1sa minden szempontb\u00f3l a magyars\u00e1g h\u00e1tr\u00e1ny\u00e1ra alakult fokozatosan, 700 \u00e9ven \u00e1t. Nemcsak a h\u00e1bor\u00fas v\u00e9rvesztes\u00e9gek, a magyar r\u00e9szr\u0151l folyamatosan m\u0171k\u00f6d\u0151 hadi k\u00f6telezetts\u00e9g, de m\u00e9g a foly\u00f3v\u00f6lgyek ment\u00e9n \u00e9s a lap\u00e1lyokon berendezkedett \u00e9letm\u00f3d \u00e9s a j\u00e1rv\u00e1nyok is sokkal s\u00e9r\u00fcl\u00e9kenyebb\u00e9 tett\u00e9k a magyar k\u00f6z\u00f6ss\u00e9get. S b\u00e1r id\u0151nk\u00e9nt \u00e9s helyenk\u00e9nt l\u00e9tezett egy sz\u00fclet\u00e9ssz\u00e1mb\u00f3l is ered\u0151 h\u00e1tr\u00e1ny, de kisebb, mint gondoln\u00e1nk, az ar\u00e1nyok m\u00f3dosul\u00e1s\u00e1ban a f\u0151szerepet a bev\u00e1ndorl\u00e1s jelentette.<\/p>\n\n\n\n
Mindezek ellen\u00e9re a Rom\u00e1ni\u00e1hoz csatolt ter\u00fcleteken a rom\u00e1nok m\u00e9g ekkor is csak 53%-ban voltak az egy\u00e9b nemzetis\u00e9gekkel szemben, s a magyars\u00e1g 34% feletti ar\u00e1nnyal szerepelt a demogr\u00e1fiai m\u00e9rlegen. A nyugati s\u00e1v, a P\u00e1rtium, Kalotaszeg de f\u0151leg a Sz\u00e9kelyf\u00f6ld t\u00f6mbmagyars\u00e1ga \u00e9s a v\u00e1rosokban \u00e9szlelhet\u0151 80% feletti t\u00f6bbs\u00e9g m\u00e9g a magyars\u00e1g erej\u00e9r\u0151l tan\u00faskodtak.<\/p>\n\n\n\n
Br\u0103tianu ez\u00e9rt k\u00e9sz\u00edtette el azt a tervet, mely ki nem mondva, rendszer valamint p\u00e1rtsemlegesen, az\u00f3ta is a rom\u00e1n politika alapj\u00e1t k\u00e9pezi. Ennek megfelel\u0151en a betelep\u00edt\u00e9st \u00e9s homogeniz\u00e1ci\u00f3t a nyugati hat\u00e1rt\u00f3l kezdt\u00e9k, majd centripet\u00e1lisan haladtak vele a v\u00e1ratlanul nagyra n\u0151tt orsz\u00e1g belseje fel\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Szer\u00e9ny sz\u00e1m\u00edt\u00e1s szerint is, ha Rom\u00e1nia val\u00f3ban a Claus Johannis \u00e1ltal nemr\u00e9gen deklar\u00e1lt nagyszer\u0171 nemzetis\u00e9gi politik\u00e1t folytatja minden nemzetk\u00f6zi el\u0151\u00edr\u00e1s betart\u00e1s\u00e1val, \u00fagy, hogy mesters\u00e9gesen nem avatkozik sehol az etnikai ar\u00e1nyokba, akkor ma Erd\u00e9lyben az egyenl\u0151 es\u00e9lyek jegy\u00e9ben lehetne pl. 4,5-5 milli\u00f3 rom\u00e1n, 3 milli\u00f3 magyar \u00e9s m\u00e1sf\u00e9l milli\u00f3 sz\u00e1sz, s\u0151t ezek mellet az ar\u00e1nyok mellett ak\u00e1r t\u00f6bb is. Azt sem szabad elfelejteni, hogy a v\u00e1rosok lakoss\u00e1g\u00e1nak ar\u00e1nya sem m\u00f3dosult volna \u00e9ppen ford\u00edtottj\u00e1ra.<\/p>\n\n\n\n
Trianont azonban nem \u00fagy k\u00e9sz\u00edtett\u00e9k el\u0151, hogy az a tov\u00e1bbiakban igazs\u00e1got tegyen, s biztos\u00edtsa a b\u00e9k\u00e9s stabil egy\u00fctt\u00e9l\u00e9st. Trianon csak a kit\u0171z\u00f6tt c\u00e9lokat vette figyelembe, s ennek \u00e9rdek\u00e9ben mindent elhitt, megengedett, s\u0151t t\u00e1mogatott, hiszen az ott elhangzott hazugs\u00e1gokat nem az\u00e9rt fogadt\u00e1k el, mert nem tudt\u00e1k mi a val\u00f3di helyzet, hanem szinte \u00e9rvek szolg\u00e1ltat\u00e1s\u00e1ra b\u00edztatt\u00e1k az erre kiv\u00e1l\u00f3an alkalmas rom\u00e1n politikusokat. \u00c9s \u0151k szolg\u00e1ltattak. El od\u00e1ig, hogy p\u00e9ld\u00e1ul Debrecenben csak a katonas\u00e1g \u00e9s a hivatalnokok magyarok, \u201es rom\u00e1n any\u00e1k dalait hordozza a ny\u00e1resti szell\u0151\u201d.<\/p>\n\n\n\n
A dikt\u00e1tum rettenetes er\u0151vel s\u00fajtott le a magyars\u00e1gra, s kett\u0151z\u00f6tt m\u00e9rt\u00e9kben a kisebbs\u00e9gben maradott egyharmadra. Erd\u00e9ly magyars\u00e1ga a t\u00f6bbsz\u00f6r\u00f6s mag\u00e1rahagyotts\u00e1g \u00e1llapot\u00e1ban el\u0151sz\u00f6r megb\u00e9nult. A hihetetlent nem volt k\u00e9pes elfogadni. A vezet\u00e9sre alkalmas r\u00e9teg els\u0151 reakci\u00f3ja \u2013 a rom\u00e1n etnikai tisztogat\u00e1s m\u00e1r az indul\u00e1skor ravaszul kieszelt egyik m\u00f3dszer\u00e9nek sikeress\u00e9g\u00e9t igazolva \u2013 a Rom\u00e1ni\u00e1hoz val\u00f3 h\u0171s\u00e9g k\u00f6telez\u0151 esk\u00fct\u00e9tele el\u0151l (is) menek\u00fclve expatri\u00e1lt az anyaorsz\u00e1gba, s ha kellett, ink\u00e1bb vagonlak\u00f3 lett. A magyars\u00e1got ir\u00e1ny\u00edt\u00f3 r\u00e9teg megingott, elment vagy elvesztette poz\u00edci\u00f3it. Az \u00e9breszt\u0151, mint tudjuk, a Ki\u00e1lt\u00f3 sz\u00f3 volt, K\u00f3s K\u00e1roly, P\u00e1ll \u00c1rp\u00e1d \u00e9s Z\u00e1goni Istv\u00e1n j\u00f3volt\u00e1b\u00f3l. \u0150k \u2013 az \u00e9ppen vezet\u00e9sre \u00e9rett gener\u00e1ci\u00f3 tagjaik\u00e9nt \u2013 ismert\u00e9k fel a passzivit\u00e1s vesz\u00e9ly\u00e9t, s a helyzet v\u00e1ltoz\u00e1s\u00e1ba vetett rem\u00e9nyked\u00e9sek hi\u00e1baval\u00f3s\u00e1g\u00e1t. Munk\u00e1ra serkentettek a t\u00fal\u00e9l\u00e9s \u00e9rdek\u00e9ben. Nem volt k\u00f6nny\u0171, hiszen egy eg\u00e9szen ismeretlen \u00faj vil\u00e1gban tal\u00e1lt\u00e1k magukat, az ortodox t\u00f6r\u00e9svonal balkano-bizantin oldal\u00e1n. Azt a h\u00e1tr\u00e1nyt, melyet az ismeretlen vil\u00e1g jelentett, ez a nemzed\u00e9k m\u00e1r aligha hozhatta be. Eg\u00e9sz tev\u00e9kenys\u00e9g\u00fck, melyet k\u00e9s\u0151bb a Magyar P\u00e1rt vezet\u00e9s\u00e9vel folytattak, a t\u00fal\u00e9l\u00e9st szolg\u00e1lhatta csup\u00e1n, s nem v\u00e9letlen\u00fcl a s\u00e9relmi politik\u00e1ra alapozott. De \u00e1ldozati gener\u00e1ci\u00f3 l\u00e9t\u00e9re is sokat tett. Gondoljunk csak a k\u00e9t nagy p\u00fcsp\u00f6kre: Makkai S\u00e1ndorra \u00e9s Mail\u00e1t K\u00e1rolyra. Mindketten erej\u00fck legv\u00e9gs\u0151 hat\u00e1r\u00e1ig mentek el nemzetment\u0151 munk\u00e1jukban. Makkai lelki tartal\u00e9kainak kimer\u00fclt\u00e9ig, Mail\u00e1t fizikailag is fel\u0151r\u00f6lve fejezte be munk\u00e1j\u00e1t. Makkai \u201enem lehet\u201d-je k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen sokatmond\u00f3, hiszen \u00e9ppen a Magunk rev\u00edzi\u00f3j\u00e1nak \u00edr\u00f3ja jelenti ki. Ebben a \u201enem lehet\u201d-ben ott volt Trianon rettent\u0151 csapd\u00e1ja, mely nagy t\u00e1vlatokban is \u00faj meg \u00faj akad\u00e1lyokat \u00e1ll\u00edtott a magyar felt\u00e1mad\u00e1s \u00fatj\u00e1ba.<\/p>\n\n\n\n
Egy \u00faj nemzed\u00e9knek kellett feln\u0151nie, az \u00faj helyzetben felnevelkedve, hogy ezt a h\u00e1tr\u00e1nyt kin\u0151ve \u00e9s kell\u0151 nyelvi, valamint t\u00e1rsadalompolitikai ismeretekkel felruh\u00e1zva m\u00e1r t\u00f6bbet is akarhasson, vagyis a fejl\u0151d\u00e9sre is k\u00e9pes \u00e9s t\u00e1vlatokkal b\u00edr\u00f3 megmarad\u00e1st, a s\u00e9relmi politik\u00e1n t\u00falmutat\u00f3 jogok\u00e9rt folytatott k\u00fczdelmet. Ennek a nemzed\u00e9knek a tagjai sokfel\u0151l verbuv\u00e1l\u00f3dtak, \u00e9s az el\u0151z\u0151 gener\u00e1ci\u00f3 legjobbjainak \u00f6nkritikus szeml\u00e9let\u00e9t \u00e9s k\u00fczd\u0151szellem\u00e9t is megismerve nevelkedtek. Egyik szellemi keltet\u0151h\u00e1z, az Erd\u00e9lyi Fiatalok<\/em> lapja k\u00f6r\u00e9 t\u00f6m\u00f6r\u00fcltek. E lapnak f\u0151leg els\u0151 h\u00e1rom \u00e9ves tev\u00e9kenys\u00e9ge volt nagyon sikeres. De Erd\u00e9ly-szerte sokfel\u00e9 bukkantak fel mag\u00e1nyos tehets\u00e9gek, szolg\u00e1latra alkalmas \u00e9s k\u00e9sz magyarok. Bel\u0151l\u00fck \u00e1llt \u00f6ssze 1935-ben k\u00f6z\u00f6s munk\u00e1ra a Hitel <\/em>foly\u00f3irat szellemi k\u00f6re, \u00e9s kezdte meg \u00faj alapokra helyezett k\u00fczdelm\u00e9t. Sz\u00e9p kil\u00e1t\u00e1sokkal n\u00e9ztek a j\u00f6v\u0151 el\u00e9, m\u00e9g a kir\u00e1lyi diktat\u00fara bevezet\u00e9se (1938) ellen\u00e9re is. De Trianon ism\u00e9t k\u00f6zbesz\u00f3lt. Az \u00f6r\u00f6k csapda \u00faj form\u00e1ban akasztotta meg a tev\u00e9kenys\u00e9get. A II. Vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa volt ez az akad\u00e1ly, az a h\u00e1bor\u00fa, melyet Trianon csak f\u00e9lbeszak\u00edtott \u00e9s elhalasztott, hogy m\u00e9g rettenetesebb form\u00e1ban induljon ism\u00e9t \u00fatj\u00e1ra, \u00e9s v\u00e9gleg kiford\u00edtsa tengely\u00e9b\u0151l a vil\u00e1gt\u00f6rt\u00e9nelmet.<\/p>\n\n\n\n A k\u00edv\u00fclr\u0151l is t\u00e1mogatott bels\u0151 nyom\u00e1s sokkhat\u00e1sa alatt az erd\u00e9lyi magyars\u00e1g akkori vezet\u0151i nem besz\u00e9lnek az auton\u00f3mia elk\u00e9pzelhet\u0151 form\u00e1ir\u00f3l, holott az Erd\u00e9ly t\u00f6rt\u00e9nete sor\u00e1n a bevett \u00e9s bev\u00e1lt szok\u00e1sok k\u00f6z\u00e9 tartozott, s nem kiz\u00e1r\u00f3lag ama h\u00e1rom nemzet eset\u00e9ben, de a rom\u00e1nokat sem kiv\u00e9ve, csup\u00e1n m\u00e1skor \u00e9s m\u00e1s form\u00e1kban. Hiszen m\u00e1r els\u0151 bev\u00e1ndorolt k\u00f6z\u00f6ss\u00e9geik \u00e9let\u00e9be se sz\u00f3lt bele a \u201ekir\u00e1lyi ember\u201d, csak akkor, ha azt \u0151k maguk k\u00e9rt\u00e9k.<\/p>\n\n\n\n Az erd\u00e9lyi magyars\u00e1g a t\u00e1rgyalt peri\u00f3dus jelent\u0151s r\u00e9sz\u00e9ben, mondhatni a Magyar P\u00e1rt m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9nek idej\u00e9n, vagyis a p\u00e1rtokat betilt\u00f3 1938-as kir\u00e1lyi diktat\u00fara bevezet\u00e9s\u00e9ig, az \u00fagynevezett s\u00e9relmi politika jegy\u00e9ben pr\u00f3b\u00e1lt \u00e9rv\u00e9nyt szerezni jogainak. Gyakorlatilag eredm\u00e9nytelen\u00fcl.<\/p>\n\n\n\n A m\u00e1sodik gener\u00e1ci\u00f3 k\u00e9pviselet\u00e9ben Albrecht Dezs\u0151 Metamorphosis Transylvaniae<\/em> c\u00edm alatt, m\u00e1r az 1936\/2. Hitel<\/em> sz\u00e1mban \u00e9rdekes gondolatokat fejteget. Erd\u00e9ly \u00e9let\u00e9ben az Apor P\u00e9ter \u00e1ltal emlegetett \u201emetamorphosis\u201d, a \u201en\u00e1jm\u00f3di\u201d kor\u00e1ra, a Leopold-diplom\u00e1t k\u00f6vet\u0151 gubern\u00e1tori kor kezdet\u00e9re vonatkozik. A nemzeti fejedelems\u00e9g l\u00e9trej\u00f6tte ut\u00e1n ez volt Erd\u00e9ly m\u00e1sodik nagy \u00e1talakul\u00e1sa. Ezt k\u00f6vette azt\u00e1n az uni\u00f3, s ut\u00e1na a Trianon okozta negyedik. Az\u00f3ta ezek sor\u00e1t tov\u00e1bb n\u00f6velte a t\u00f6rt\u00e9nelem.<\/p>\n\n\n\n Albrecht Szentimrei Jen\u0151re hivatkozik, aki vil\u00e1gosan l\u00e1tta, hogy Erd\u00e9ly v\u00e9dekez\u00e9se mindenkor megk\u00e9sett volt, mert csak a baj bek\u00f6vetkezte ut\u00e1n \u00e9bredezett, ahelyett, hogy prevent\u00edv v\u00e9dekez\u00e9sre rendezkedtek volna be. Ez azonban Albrecht szerint csak egy szervezett t\u00e1rsadalom est\u00e9n lehets\u00e9ges, vagyis ha megvannak a jogv\u00e9delmi, gazdas\u00e1gi \u00e9s politikai \u201eelh\u00e1r\u00edt\u00f3 szervek\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n Itt tal\u00e1lkozhatunk a korabeli \u2013 s a mait\u00f3l nem k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 \u2013 \u00fan. baloldali gondolkod\u00e1sm\u00f3d nemzeti immunrendszert rombol\u00f3 term\u00e9szet\u00e9vel. \u0150k ugyanis a szervezked\u00e9s sz\u00fcks\u00e9gess\u00e9g\u00e9nek hangoztat\u00e1s\u00e1ban valami\u00e9rt \u201efasizmust szimatolnak\u201d. Ez t\u00f6rt\u00e9nt a nagy<\/em> Hitelt<\/em> \u00fatj\u00e1ra ind\u00edt\u00f3 Albrecht tanulm\u00e1ny, az \u00c9p\u00edt\u0151 Erd\u00e9ly<\/em> eset\u00e9ben is, majd ez k\u00eds\u00e9rte v\u00e9gig a Hitel<\/em> \u00e9let\u00e9t \u00e9s ut\u00f3\u00e9let\u00e9t. Pedig, mint szerz\u0151nk \u00edrja: \u201e(\u2026) a magyars\u00e1g legs\u00fcrg\u0151sebb feladata kutatni a szervezked\u00e9s m\u00f3djait \u00e9s lehet\u0151s\u00e9geit \u00e9s a lehet\u0151s\u00e9geknek \u00e9s k\u00edv\u00e1nalmaknak megfelel\u0151en ellen\u00e1ll\u00f3v\u00e1 \u00e9p\u00edteni nemzeti szervezet\u00fcnket. (\u2026) Neh\u00e9z feladat harc k\u00f6zben elsaj\u00e1t\u00edtani az \u00f6nv\u00e9delem m\u00f3dszereit (\u2026) Sz\u00e9les sk\u00e1la ez, a nemzetk\u00f6zi jogv\u00e9delem eszk\u00f6zeivel \u00e9pp \u00fagy kell sz\u00e1molni amint a parlamenti orvosl\u00e1sokkal, a bels\u0151 jogv\u00e9delem adta alkalmakkal s t\u00e1rsadalmunk rug\u00e9konys\u00e1g\u00e1val.\u201d <\/em>M\u00e1ig megsz\u00edvlelend\u0151 tan\u00e1csok, amik\u00e9ppen az is, hogy mindenkor a pillanatnyilag \u00e9ppen leghat\u00e9konyabbat kell alkalmazni, ha sz\u00fcks\u00e9ges, valamennyit egy\u00fctt. Ez azonban a \u201enemzeti g\u00e9pezet\u201d<\/em> t\u00f6k\u00e9letes m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9t felt\u00e9telezi. Tudja, hogy ez nevezhet\u0151 ut\u00f3pi\u00e1nak, s a szervezetts\u00e9g felt\u00e9telez\u00e9se miatt a baloldal ak\u00e1r \u201efasiszta \u00e1br\u00e1ndnak\u201d<\/em> is b\u00e9lyegezheti, pedig val\u00f3j\u00e1ban: \u201e(\u2026) csak k\u00e9nyszer\u0171s\u00e9g, amit meg kell val\u00f3s\u00edtanunk, ha \u00e9lni akarunk.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Nyilv\u00e1nval\u00f3nak tartja, hogy az a kisebbs\u00e9gi t\u00e1rsadalom tud j\u00f3l boldogulni, amelyik a legkisebb m\u00e9rt\u00e9kben f\u00fcgg csak az \u00e1llamt\u00f3l, s egyf\u00e9le gazdas\u00e1gi autarki\u00e1t tud kialak\u00edtani, mik\u00f6zben egy emberk\u00e9nt k\u00e9pes cselekedni. Ezt a felismer\u00e9st a mai erd\u00e9lyi kisebbs\u00e9gi k\u00fczdelmek csak meger\u0151s\u00edtik. M\u00e1sk\u00e9nt, de a mai kor lehet\u0151s\u00e9geit figyelembe v\u00e9ve is nagy ig\u00e9ny volna ennek bizonyos form\u00e1ira. Ez az, aminek ir\u00e1nyt kellene szabnia cselekv\u00e9s\u00fcknek, ugyanakkor a k\u00fcls\u0151 gazdas\u00e1gi seg\u00edts\u00e9g \u00e1ltala hat\u00e9konyabb lehetne.<\/p>\n\n\n\n A kiegyez\u00e9s ut\u00e1n az addig csup\u00e1n k\u00e9tr\u00e9t\u0171 magyar t\u00e1rsadalom oszt\u00f3d\u00e1snak indult. A k\u00f6zigazgat\u00e1s \u00e9s k\u00f6zleked\u00e9s stb. fejl\u0151d\u00e9se ezt lehet\u0151v\u00e9 tette.<\/p>\n\n\n\n A Trianont k\u00f6vet\u0151 f\u0151hatalom-v\u00e1ltoz\u00e1s ut\u00e1n: \u201eA t\u00fcrelmetlen\u00fcl \u00e9s c\u00e9ltudatosan nacionalista korm\u00e1nyint\u00e9zked\u00e9sek puszt\u00edt\u00f3 vihark\u00e9nt sz\u00e1ntottak bele test\u00fcnkbe, amelynek els\u0151 eredm\u00e9nye, hogy l\u00e9talapjaiban megingatva megrend\u00fclt \u00e9s led\u0151lt k\u00f6z\u00e9poszt\u00e1lyunk.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Albrecht \u00fagy v\u00e9li, az autarkia kialak\u00edt\u00e1s\u00e1t nagyban g\u00e1tolja a k\u00e9t nagy magyar t\u00f6meg \u2013 a fogyaszt\u00f3i v\u00e1rosi \u00e9s a termel\u0151i sz\u00e9kelys\u00e9g \u2013 egym\u00e1st\u00f3l f\u00f6ldrajzilag fenn\u00e1ll\u00f3 t\u00e1vols\u00e1ga. Vagyis sem a lelki, sem a t\u00e1rgyi felt\u00e9telek nem adottak. R\u00e1ad\u00e1sul a felmorzsol\u00f3dott k\u00f6z\u00e9poszt\u00e1ly sem k\u00e9pes ell\u00e1tni feladat\u00e1t.<\/p>\n\n\n\n A mai olvas\u00f3 elgondolkodhat azon, hogy a t\u00e1rsadalom r\u00e9tegz\u0151d\u00e9s\u00e9nek k\u00e9s\u0151bb lezajlott hatalmas v\u00e1ltoz\u00e1sai, melyeket nemcsak a kett\u0151s terhet jelent\u0151 nacion\u00e1l-kommunista rendszer okozott, hanem mag\u00e1nak a vil\u00e1gnak gy\u00f6keres \u00e1talakul\u00e1sa \u2013 b\u00e1r erre vonatkoz\u00f3 adatokkal nem rendelkezem \u2013 \u00fagy v\u00e9lem, valamivel kedvez\u0151bb helyzetet teremtett. Er\u0151sebb k\u00f6z\u00e9poszt\u00e1ly j\u00f6tt l\u00e9tre, ami viszont az \u00e1ltala t\u00e1mogatand\u00f3 lelki t\u00e9nyez\u0151ket illeti, abban a fogyaszt\u00f3i t\u00e1rsadalom l\u00e9pett fel \u00faj, g\u00e1tl\u00f3 t\u00e9nyez\u0151k\u00e9nt. A gazdas\u00e1gi vonalon pedig m\u00e9g fenn\u00e1llanak az eml\u00edtett neh\u00e9zs\u00e9gek, ugyanakkor azonban sokkal nagyobb lehet\u0151s\u00e9gek k\u00edn\u00e1lkoznak. Vagyis a v\u00e9dekez\u00e9s, annak \u00f6r\u00f6kk\u00e9 aktu\u00e1lis prevent\u00edv jelleg\u00e9t is bele\u00e9rtve, kecsegtethetne eredm\u00e9nyekkel, hiszen v\u00e1ratlan kih\u00edv\u00e1sokra kell felk\u00e9sz\u00fclni.<\/p>\n\n\n\n Az akkor (k\u00f6zvetlen\u00fcl Trianon ut\u00e1n) megalakul\u00f3 els\u0151 magyar szervezetet, a Magyar Sz\u00f6vets\u00e9get, a korm\u00e1nyhatalom nem t\u0171rte meg, s feloszlat\u00e1sa ut\u00e1n l\u00e9trej\u00f6tt a Magyar P\u00e1rt. Sz\u00e1mos vita folyt arr\u00f3l, hogy a sz\u00f6vets\u00e9gi \u00e9s a politikai munka egy\u00fctt vagy k\u00fcl\u00f6n-k\u00fcl\u00f6n hat\u00e9konyabb. V\u00e9g\u00fcl a vitatott h\u00e1rom v\u00e1ltozatnak egyike sem val\u00f3sult meg. A sz\u00f6vets\u00e9g gondolat\u00e1nak felad\u00e1sa oda vezetett, hogy \u201ea politikai, gazdas\u00e1gi \u00e9s kultur\u00e1lis \u00e9letmegnyilv\u00e1nul\u00e1sok\u201d<\/em> elv\u00e1ltak egym\u00e1st\u00f3l. A kult\u00fara ter\u00fclet\u00e9n az egyh\u00e1zakra maradt a nevel\u0151 tev\u00e9kenys\u00e9g felv\u00e1llal\u00e1sa. Nem t\u00f6rt\u00e9nt meg azonban a n\u00e9pt\u00f6megek ig\u00e9nyeinek kiel\u00e9g\u00edt\u00e9se. A Jancs\u00f3 Benedek \u00e1ltal szorgalmazott nemzetnevel\u00e9s pedag\u00f3gi\u00e1ja elmaradt.<\/p>\n\n\n\n A h\u00faszas \u00e9vekben teljesen h\u00e1tt\u00e9rbe szorult a gazdas\u00e1gi szervezked\u00e9s gondolata. Ehhez a v\u00e1ls\u00e1g \u00e9vei is hozz\u00e1j\u00e1rultak. A szerz\u0151 szerint, a sz\u00f6vetkezeti mozgalom kibontakoz\u00e1s\u00e1val, a harmincas \u00e9vekben, a figyelem ink\u00e1bb erre fordult. Meg\u00e1llap\u00edtja: \u201eA kezdeti id\u0151k szellemi \u00e9let\u00e9t a l\u00edra uralta s a politik\u00e1ban a nemzetk\u00f6zi jog, a kisebbs\u00e9gi szerz\u0151d\u00e9s adta lehet\u0151s\u00e9gek. A m\u00e1sodik id\u0151szakban sz\u00fcletett meg a reg\u00e9ny, a politik\u00e1ban a figyelem a nemzetk\u00f6zi joggal szemben a kisebbs\u00e9gi jogoknak az \u00e1llamhatalommal szembeni \u00e9rv\u00e9nyes\u00edt\u00e9se fel\u00e9 fordult. A harmadik id\u0151szak hozza a szellemi \u00e9let koron\u00e1j\u00e1t: a dr\u00e1m\u00e1t, a politik\u00e1ban a bels\u0151 jogv\u00e9delemnek \u00e9s a ruganyos bels\u0151 szervez\u00e9snek a ki\u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9t s ebbe az egys\u00e9gbe l\u00e9p bele a gazdas\u00e1gi k\u00e9rd\u00e9s \u00e9s szervez\u00e9s el\u0151t\u00e9rbe ker\u00fcl\u00e9se.\u201d<\/em> \u00c9rdekes p\u00e1rhuzamok.<\/p>\n\n\n\n Gazdas\u00e1gi t\u00e9ren szerinte legel\u0151sz\u00f6r a termel\u0151 falu megszervez\u00e9se a fontos, s ezt k\u00f6vetheti az enn\u00e9l bonyolultabb v\u00e1rosi fogyaszt\u00f3 r\u00e9tegek megszervez\u00e9se. Napjainkban mindkett\u0151t megnehez\u00edti az uni\u00f3s szab\u00e1lyok szabdalta piacgazdas\u00e1g \u00e9s az uralkod\u00f3 fogyaszt\u00f3i szeml\u00e9let, ahogyan azonban az Albrecht \u00e1ltal tanulm\u00e1nyozott harmincas \u00e9vekben, \u00fagy ma szint\u00e9n s\u00fcrget\u0151 \u00e9s neh\u00e9z feladat a gazdas\u00e1gi \u00f6nszervez\u0151d\u00e9s \u00fatveszt\u0151iben eligazodni, de a megmarad\u00e1snak m\u00e9g n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhetetlenebb felt\u00e9tele. Mert a gazdas\u00e1gi l\u00e9t er\u0151s hat\u00e1ssal lehet a tudatra, \u00edgy a nemzettudatra, s az ezzel szorosan \u00f6sszef\u00fcgg\u0151 \u00e9s megmarad\u00e1st jelent\u0151 otthonmarad\u00e1sra, s\u0151t a magyarnak marad\u00e1sra is.<\/p>\n\n\n\n \u00c9rdekes fejezetben t\u00e1rgyalja az Erd\u00e9lyi Gazdas\u00e1gi Egylet, ut\u00f3bb Erd\u00e9lyi Magyar Gazdas\u00e1gi Egyes\u00fclet (EMGE) 1936 vir\u00e1gvas\u00e1rnapi vezet\u0151s\u00e9gv\u00e1laszt\u00f3 k\u00f6zgy\u0171l\u00e9s\u00e9nek t\u00e9m\u00e1j\u00e1t. Nagy rem\u00e9nyeket f\u0171z Sz\u00e1sz P\u00e1l tehets\u00e9g\u00e9hez, \u00e9s az Egylet munk\u00e1j\u00e1nak eredm\u00e9nyein kereszt\u00fcl figyeln\u00e9 a magyars\u00e1g k\u00e9pess\u00e9g\u00e9t a sz\u00fcks\u00e9ges \u201egazdas\u00e1gi minimum\u201d<\/em> megteremt\u00e9s\u00e9re. Az Erd\u00e9lyi Gazdas\u00e1gi Egylet m\u00e1r nem a k\u00f6z\u00e9p- \u00e9s nagybirtok v\u00e9delm\u00e9t v\u00e1llalja fel, hanem Sz\u00e1sz P\u00e1l koncepci\u00f3ja szerint is sz\u00e9lesk\u00f6r\u0171 v\u00e9delmet akar ny\u00fajtani a f\u00f6ldm\u0171ves lakoss\u00e1gnak, hiszen a magyar k\u00e9zben lev\u0151 f\u00f6ld t\u00falnyom\u00f3 r\u00e9szben kisbirtokosok tulajdona. Ennek az oszt\u00e1lynak akarj\u00e1k \u00f6ntudat\u00e1t, m\u0171velts\u00e9g\u00e9t, tud\u00e1s\u00e1t gyarap\u00edtani. A mez\u0151gazdas\u00e1gi kult\u00fara sz\u00ednvonal\u00e1t emelni sz\u00fcks\u00e9ges, s ennek lehet \u00fcdv\u00f6s k\u00f6vetkezm\u00e9nye azt\u00e1n a sz\u00f6vetkezeti \u00e9letbe szervez\u0151d\u00e9s. \u201eHajlamaink, de egyben meg\u00e9lhet\u00e9si lehet\u0151s\u00e9geink is arra k\u00e9sztetnek, hogy els\u0151k legy\u00fcnk a mez\u0151gazdas\u00e1gban. En\u00e9lk\u00fcl elv\u00e9sz n\u00e9p\u00fcnk, ennek birtok\u00e1ban olyan er\u0151kh\u00f6z jut, ami minden ter\u00fcleten el\u0151nyt biztos\u00edt.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Az ut\u00f3kor m\u00e1r tudja, miszerint ezt a feladatot az EMGE megfelel\u0151en ell\u00e1tta, s eredm\u00e9nyei olyan j\u00f3k voltak, hogy a h\u00e1bor\u00fat k\u00f6vet\u0151 \u00e9vekben az \u00fajabb f\u0151hatalomv\u00e1lt\u00e1st k\u00f6vet\u0151en a Rom\u00e1n Kommunista P\u00e1rt fontos feladat\u00e1nak tartotta felsz\u00e1mol\u00e1s\u00e1t. A 103 \u00e9ves EMGE felsz\u00e1mol\u00e1s\u00e1t azt\u00e1n magyarokkal v\u00e9geztette el. A Magyar N\u00e9pi Sz\u00f6vets\u00e9g b\u0171nlajstrom\u00e1nak ez is fontos fejezete.<\/p>\n\n\n\n Albrecht a vesztes\u00e9gek felt\u00e9rk\u00e9pez\u00e9se ter\u00e9n azt vagyonban, emberben \u00e9s szellemben egyar\u00e1nt \u00e9szleli. Az elv\u00e1ndorl\u00e1s k\u00e9tir\u00e1ny\u00fas\u00e1g\u00e1t megfigyelve azt \u00e1llap\u00edtja meg, hogy m\u00edg az \u00f3-kir\u00e1lys\u00e1g fel\u00e9 a nagyobb gazdas\u00e1gi lehet\u0151s\u00e9gek vonzanak, addig a Magyarorsz\u00e1gra t\u00f6rt\u00e9n\u0151 ki\u00e1raml\u00e1s a kiv\u00e1ndorl\u00f3k s\u00falya miatt \u00e9rdekes. Itt Ravasz L\u00e1szl\u00f3, \u00c1prily Lajos \u00e9s Makkai S\u00e1ndor eset\u00e9t eml\u00edti.<\/p>\n\n\n\n A sokat vitatott \u201eNem lehet\u201d,<\/em> a Makkai expatri\u00e1l\u00e1sa k\u00f6r\u00fcli k\u00e9rd\u0151jelek szempontj\u00e1b\u00f3l fontos meg\u00e1llap\u00edt\u00e1sokat tesz. Sz\u00e1njunk ezekre n\u00e9h\u00e1ny bekezd\u00e9st.<\/p>\n\n\n\n \u201eRavasz L\u00e1szl\u00f3, \u00c1prily Lajos ut\u00e1n most elvesz\u00edtj\u00fck Makkai S\u00e1ndort, a legvil\u00e1gosabb transylvan szellemet, az alkot\u00e1sban nagy p\u00fcsp\u00f6k\u00f6t. Sz\u00e1munkra az \u0151 t\u00e1voz\u00e1sa t\u00f6bb mint egy embernek az elveszt\u00e9se. Vez\u00e9r\u00fcnk volt, an\u00e9lk\u00fcl, hogy mondtuk volna, an\u00e9lk\u00fcl, hogy tudta volna. T\u00edz \u00e9vig korm\u00e1nyozni, t\u00edz \u00e9vig \u00e9len \u00e1llni, kiv\u00e9deni a nemzet f\u00e1j\u00e1ra z\u00fadul\u00f3 csap\u00e1sokat, harc k\u00f6zben megtanulni az \u00f6nv\u00e9delem m\u00f3dszereit, v\u00e9dekezni s ugyanakkor \u00e9p\u00edteni, egyre rosszabbod\u00f3 viszonyok k\u00f6z\u00f6tt; \u00e9l\u00e9n \u00e1llni egy t\u00e1rsadalomnak, mely k\u00e9ts\u00e9gbeejt\u0151 rem\u00e9nytelens\u00e9gben egym\u00e1st marcangolja, melynek beteg test\u00e9b\u0151l rothaszt\u00f3 kelev\u00e9nyek n\u0151nek, \u00e1rul\u00f3 indulatok, melyek tehetetlen nyomor\u00fas\u00e1gukban az \u00e9len \u00e1ll\u00f3k ellen fesz\u00fclnek, melyek lefogj\u00e1k az \u00e9p\u00edt\u00e9sre emelt kart \u00e9s szennyet fecskendeznek balzsam helyett, \u2013 \u00f6sszerombol\u00f3dhatik alattuk az idegzet s vajjon ki tudn\u00e1 megmondani: melyik a s\u00falyosabb, a rombol\u00f3bb s melyik el\u0151l menek\u00fclt roncsolt idegzet\u00e9vel a p\u00fcsp\u00f6k? Nincs mi\u00e9rt kutatnunk: b\u00e1rmelyik lett l\u00e9gyen az ok, Makkai S\u00e1ndornak m\u00e9gis itt kellett volna maradnia. T\u00f6bb volt, mint ember: fogalom volt. Fogalom, aminek Transylvania adta a l\u00e9nyeg\u00e9t, oszlop, mire szomjas folyond\u00e1rk\u00e9nt k\u00faszott fel a l\u00e9lek. T\u00e1voz\u00e1s\u00e1val elvesztett\u00fck az embert. Az alkot\u00f3j\u00e1t\u00f3l elv\u00e1lt m\u0171 azonban itt maradt nek\u00fcnk s nem lehet m\u00e1s feladatunk, mint tov\u00e1bbfolytatni ott, ahol megszakadt. A Magunk rev\u00edzi\u00f3j\u00e1nak gondolata \u00e9l \u00e9s hat tov\u00e1bb, mert b\u00e1r Makkai S\u00e1ndor vetette pap\u00edrra, az \u00e9let dikt\u00e1lta a sorokat.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Amikor Albrecht Dezs\u0151 le\u00edrja a k\u00e9ts\u00e9gbeesett helyzetbe tasz\u00edtott akkori magyar kisebbs\u00e9g k\u00f6r-, kor- \u00e9s k\u00f3rk\u00e9p\u00e9t, azt, ami fel\u0151r\u00f6lte a nagy p\u00fcsp\u00f6k emberl\u00e9pt\u00e9k\u0171 idegrendszer\u00e9t, lehetetlen nem gondolni a mai, m\u00e9g ravaszabb \u00e9s m\u00e9g jobban b\u00fajtatott, ugyanakkor m\u00e9g hat\u00e1sosabb nyom\u00e1st elszenved\u0151 kisebbs\u00e9gnek \u00e9s vezet\u0151inek helyzet\u00e9re.<\/p>\n\n\n\n Makkai b\u00facs\u00falevel\u00e9ben lelt\u00e1rt k\u00e9sz\u00edt az egyh\u00e1z romjaib\u00f3l val\u00f3 \u00fajra\u00e9p\u00edt\u00e9se k\u00f6zben folytatott munk\u00e1r\u00f3l a l\u00e9lek ter\u00e9n, a nevel\u00e9s ter\u00fclet\u00e9n. Hiszen \u00f6tsz\u00e1z templomot \u00e9s iskol\u00e1t \u00e9p\u00edtettek t\u00edz \u00e9v alatt. A l\u00e9tes\u00edtett int\u00e9zm\u00e9nyeket azonban: \u201e(\u2026) \u00e9lettel \u00e9s lelki tartalommal kell megt\u00f6lteni\u201d. <\/em>Arra int, hogy az erd\u00e9lyi magyars\u00e1g azonosuljon magyar \u00e9rt\u00e9keivel: \u201e(\u2026) mely nem politikum, hanem lelkis\u00e9g \u00e9s szellemis\u00e9g (\u2026) A taktika nem az egyh\u00e1z, hanem a politika dolga. Az egyh\u00e1znak a magyar politik\u00e1ban is csak egy dolga lehet: \u0151rk\u00f6dni azon, hogy a taktika az eszm\u00e9ny szolg\u00e1lat\u00e1ban \u00e1lljon, annak legyen al\u00e1zatos \u00e9s h\u0171s\u00e9ges eszk\u00f6ze s ne emberi \u00e9rdekeknek \u00e9s hi\u00fas\u00e1goknak\u201d. <\/em>Ak\u00e1r kisebbs\u00e9gi, ak\u00e1r anyaorsz\u00e1gi magyar gondolkodik el ezen az \u00fatmutat\u00e1son, megtal\u00e1lja sz\u00e1mos naponta felvetett \u00e9s vitatott \u2013 s\u0151t harci eszk\u00f6zk\u00e9nt is felhaszn\u00e1lt \u2013 k\u00e9rd\u00e9sre a v\u00e1laszt.<\/p>\n\n\n\n Albrecht Dezs\u0151 ezt az \u00e9rdekes fejezetet a t\u00e1voz\u00f3nak sz\u00f3l\u00f3 sorokkal z\u00e1rja: \u201eR\u00e9szv\u00e9t\u00fcnket viszi mag\u00e1val neh\u00e9z \u00fatj\u00e1n a t\u00e1voz\u00f3 p\u00fcsp\u00f6k, akinek tal\u00e1n legnagyobb trag\u00e9di\u00e1ja, hogy m\u00edg nemzet\u00e9nek hitet adott, saj\u00e1t hit\u00e9t vesztette el. R\u00e9szv\u00e9t\u00fcnk \u00e9s szeretet\u00fcnk Makkai S\u00e1ndor\u00e9, az ember\u00e9, de k\u00fczdelemre kel benn\u00fcnk ez az \u00e9rz\u00e9s a nemzetszabta paranccsal, mely nem n\u00e9z szem\u00e9lyt, csak a nemzetet \u00e9s azt mondja: ha k\u00ednl\u00f3dva, v\u00e9rezve, meggy\u00f6t\u00f6rve is, de itt kell maradnunk.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n L\u00e1thattuk teh\u00e1t, hogy eddig az auton\u00f3mia, vagy annak egyes form\u00e1i, mint olyanok gyakorlatilag igen ritk\u00e1n ker\u00fcltek sz\u00f3ba, ink\u00e1bb a gazdas\u00e1gi autarchia akkor m\u00e9g bizonyos ter\u00fcleteken \u00e9s bizonyos szempontokb\u00f3l a main\u00e1l k\u00f6nnyebben megval\u00f3s\u00edthat\u00f3 gondolata bukkant fel a tanulm\u00e1nyokban.<\/p>\n\n\n\n \u00c9rdekes m\u00f3don az auton\u00f3mi\u00e1r\u00f3l Szvatk\u00f3 P\u00e1l: \u201e\u00daj szellem szlovenszk\u00f3n\u201d <\/em>c\u00edm\u0171 tanulm\u00e1ny\u00e1ban olvashatunk a Hitel<\/em> 1937\/2. sz\u00e1m\u00e1ban: \u201eMert a \u00bbkollekt\u00edv test\u00ab, az \u00bbauton\u00f3mia\u00ab k\u00edv\u00e1n\u00e1sa nem nemzeti, vagy mit tudom \u00e9n \u2013 \u00bbimperilaista\u00ab k\u00edv\u00e1ns\u00e1g, hanem re\u00e1lis \u00e9letsz\u00fcks\u00e9glet: ha nem harcoljuk ki, a magyars\u00e1g lemorzsol\u00f3d\u00e1sa feltart\u00f3ztathatatlan, a kisebbs\u00e9g \u00f6sszetart\u00f3 ereje sz\u00e9tt\u00f6rik, a n\u00e9p elt\u0171nik. (\u2026) Minek a minden\u00fctt csak neh\u00e9zs\u00e9get jelent\u0151 nyelv, ha nincs hozz\u00e1 nemzet? Valah\u00e1ny kisebbs\u00e9g volt, amelynek tagjai csak, mint egy\u00e9nek illeszkedtek az idegen \u00e1llamok test\u00e9be s nem, mint kollekt\u00edv test\u00fcletek, mind megsz\u0171ntek l\u00e9tezni. De az egy\u00fcttesen gondolkoz\u00f3 nemzetr\u00e9szek megmaradtak. Magyarorsz\u00e1gon mind a k\u00e9t p\u00e9ld\u00e1t l\u00e1thattuk: az \u00f6n\u00e1ll\u00f3 t\u00f6rv\u00e9nyszer\u0171s\u00e9g szerint \u00e9l\u0151 sz\u00e1szok megmaradtak, a pest \u00e9s pestvid\u00e9ki n\u00e9metek, a nemzeti \u00f6sszetartozand\u00f3s\u00e1g\u00e9rt ma harcol\u00f3 egyedek, egyszer\u0171en elt\u0171ntek, pedig h\u00e1romszor annyian voltak.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n 1937 okt\u00f3ber\u00e9ben azt\u00e1n lezajlik a nevezetes V\u00e1s\u00e1rhelyi Tal\u00e1lkoz\u00f3. A Hitel<\/em> szervez\u0151i hatalmas munk\u00e1t v\u00e9geznek. A magyar kisebbs\u00e9g legfontosabb probl\u00e9m\u00e1i ker\u00fclnek ter\u00edt\u00e9kre. Most csak az \u00f6sszefoglal\u00f3 szerkeszt\u0151s\u00e9gi cikk n\u00e9h\u00e1ny pontj\u00e1t ismertetem a Hitel<\/em> 1937\/3. sz\u00e1m\u00e1b\u00f3l, melyet a tal\u00e1lkoz\u00f3nak sz\u00e1nt. Az \u00f6nkorm\u00e1nyzat c\u00edm\u0171 fejezetben \u00edrj\u00e1k le a legsz\u00fcks\u00e9gesebb teend\u0151ket: \u201e(\u2026) a teljes \u00f6sszefog\u00e1st (\u2026) azon az alapon, hogy mindny\u00e1jan egy nemzet fiai vagyunk \u00e9s egy sorsban \u00e9l\u00fcnk; a bels\u0151 \u00f6nell\u00e1t\u00e1st \u00e9s a bels\u0151 \u00f6nkorm\u00e1nyzatot politikai, gazdas\u00e1gi \u00e9s kultur\u00e1lis t\u00e9ren (\u2026) A magyar \u00f6nkorm\u00e1nyzat ig\u00e9nyl\u00e9s\u00e9t (\u2026) a rom\u00e1n nemzettel val\u00f3 b\u00e9k\u00e9s megegyez\u00e9st, amelynek el\u0151felt\u00e9tele lenne a b\u00e9k\u00e9s egy\u00fctt\u00e9l\u00e9s biztos\u00edt\u00e1sa, a kisebbs\u00e9gi jogok elismer\u00e9se \u00e9s a magyar \u00f6nkorm\u00e1nyzat enged\u00e9lyez\u00e9se.\u201d <\/em>Az itt elhangzottakr\u00f3l al\u00e1bb m\u00e9g sz\u00f3lunk. Teh\u00e1t ebben a pillanatban m\u00e1r felvet\u0151dik az auton\u00f3mia ig\u00e9nye is. A Trianon \u00f3ta foly\u00f3 s\u00e9relmi politik\u00e1t kev\u00e9snek tartj\u00e1k.<\/p>\n\n\n\n A megold\u00e1st keres\u0151 tanulm\u00e1nyok sor\u00e1ban is Albrecht Dezs\u0151 vezet. \u0150 a:<\/em> T\u00e1rsadalmunk \u00e1talakul\u00e1sa <\/em>c\u00edmen m\u00e1r ebbenaz 1937\/3. Hitel<\/em> sz\u00e1mban az Int\u00e9zm\u00e9nyek szerepe<\/em> c\u00edm\u0171 fejezetben \u00edgy \u00edr: \u201e(\u2026) a sorsv\u00e1ltoz\u00e1s az el\u00e9 az \u00faj feladat el\u00e9 \u00e1ll\u00edtotta a magyars\u00e1got, hogy mindazokat a sz\u00fcks\u00e9gleteket, melyeket addig az \u00e1llam el\u00e9g\u00edtett ki, t\u00e1rsadalmi \u00faton p\u00f3tolja.\u201d <\/em>Itt ezeket \u00e9rt\u00e9k \u00e9s \u00e9rdekv\u00e9delmi feladatokra osztja. \u201eEgym\u00e1st felt\u00e9telez\u0151, egym\u00e1ssal szorosan kapcsolt, kett\u0151s nemzeti tev\u00e9kenys\u00e9g ez: a test \u00e9s a l\u00e9lek v\u00e9delme a test \u00e9s a l\u00e9lek m\u0171vel\u00e9se seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel (\u2026)<\/em><\/p>\n\n\n\n Egy mag\u00e1ra utalt n\u00e9pszervezet, mely n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zi az \u00e1llam j\u00f3t\u00e9kony seg\u00edts\u00e9g\u00e9t s mely akad\u00e1lyozva van nemzeti l\u00e9te term\u00e9szetes kifejt\u00e9s\u00e9ben, n\u00e9gyes tev\u00e9kenys\u00e9gre utalt:<\/em><\/p>\n\n\n\n Ezt a n\u00e9gyes tev\u00e9kenys\u00e9get \u0151rzi \u00e9s biztos\u00edtja a politikai tev\u00e9kenys\u00e9g.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Albrecht ezut\u00e1n figyelmeztet az egyes\u00fcletek \u00e9s int\u00e9zm\u00e9nyek k\u00f6zti f\u00e9lt\u00e9kenyked\u00e9s megsz\u00fcntet\u00e9s\u00e9re, mert \u2013 mint \u00edrja \u2013 a Magyar Sz\u00f6vets\u00e9g erk\u00f6lcsi princ\u00edpium. Egy int\u00e9zm\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tti tan\u00e1cs fel\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1t javasolja. Jelzi, hogy az egyh\u00e1zak fontoss\u00e1ga kiemelked\u0151, mert ezek \u201e(\u2026) egyetlen k\u00f6zjogi szervezeteink, melyek a szem\u00e9lyi auton\u00f3mia v\u00edvm\u00e1ny\u00e1t magukban hordozz\u00e1k \u00e9s ezt m\u00e9g nem pr\u00f3b\u00e1lt\u00e1k meg k\u00e9ts\u00e9gbe vonni.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Nem sokkal ezt k\u00f6vet\u0151en Albrecht Dezs\u0151: Magyar sz\u00f6vets\u00e9g<\/em> c\u00edm\u0171 \u00edr\u00e1s\u00e1ban a Hitel.<\/em> 1938\/1. sz\u00e1m\u00e1ban a Metamorphosis Transylvaniae rovatban r\u00f6videbb tiszt\u00e1z\u00f3 \u00edr\u00e1ssal jelentkezik, \u00e9s a Magyar Sz\u00f6vets\u00e9g terv\u00e9nek mibenl\u00e9t\u00e9t t\u00e1rja fel el\u0151tt\u00fcnk:<\/p>\n\n\n\n \u201eA Magyar Sz\u00f6vets\u00e9gr\u0151l van sz\u00f3, a kezdeti id\u0151k e nagyszer\u0171 terv\u00e9r\u0151l, melynek id\u0151szer\u0171s\u00e9g\u00e9re \u00e9s sz\u00fcks\u00e9gszer\u0171s\u00e9g\u00e9re a fiatals\u00e1g, ahol csak p\u00f3diumhoz juthatott, el nem mulasztotta a figyelmet felh\u00edvni. Legut\u00f3bb az \u0151szi Tal\u00e1lkoz\u00f3n hangzott el az ott \u00f6sszegy\u0171lt fiatals\u00e1g hat\u00e1rozott k\u00edv\u00e1ns\u00e1gak\u00e9nt, hogy \u00bbaddig is, m\u00edg a n\u00e9pszervezeti eszm\u00e9ny, a Magyar Sz\u00f6vets\u00e9g megval\u00f3sulhat, j\u00f6jj\u00f6n l\u00e9tre egy, a transzilv\u00e1niai magyars\u00e1got egys\u00e9gesen ir\u00e1ny\u00edt\u00f3 szervezet, amely politikai, k\u00f6zm\u0171vel\u0151d\u00e9si \u00e9s gazdas\u00e1gi int\u00e9zked\u00e9seken kereszt\u00fcl a Magyar Sz\u00f6vets\u00e9g gondolat\u00e1t, mint erk\u00f6lcsi principiumot megval\u00f3s\u00edtsa\u00ab. (\u2026)<\/em><\/p>\n\n\n\n Mi a Magyar Sz\u00f6vets\u00e9g? (\u2026)<\/em><\/p>\n\n\n\n Amit a P\u00e1rt v\u00e9gzett, az a Sz\u00f6vets\u00e9g munkak\u00f6r\u00e9nek csak egyik r\u00e9sze, melynek jelent\u0151s\u00e9ge, b\u00e1r az \u00e9rdekk\u00e9pviseleti rendszerrel val\u00f3 \u00e1tt\u00e9r\u00e9ssel meg is cs\u00f6kken, le nem becs\u00fclhet\u0151. Emellett azonban egyenl\u0151 fontoss\u00e1g\u00fanak jelentkeznek mindazok a k\u00edv\u00e1nalmak, amelyek a n\u00e9p\u00e9let egy\u00e9b ter\u00fcletein t\u00e1rulnak el\u00e9nk. Be kell m\u00e1r v\u00e9gre l\u00e1tnunk, hogy a n\u00e9pk\u00f6z\u00f6ss\u00e9g szerves egys\u00e9g, amelynek nemcsak k\u00f6zjogi ig\u00e9nyei vannak, hanem gazdas\u00e1giak, k\u00f6zm\u0171vel\u0151d\u00e9siek, eg\u00e9szs\u00e9g\u00fcgyiek \u00e9s erk\u00f6lcsiek is. Magyar Sz\u00f6vets\u00e9g csak olyan szervezet lehet, mely mag\u00e1bafoglalja mindazokat a l\u00e9tez\u0151 \u00e9s megalkotand\u00f3 int\u00e9zm\u00e9nyeket, amelyek a n\u00e9pk\u00f6z\u00f6ss\u00e9g elemi ig\u00e9nyeit el\u00e9g\u00edtik ki. Egys\u00e9ges \u00f6sszefog\u00f3 \u00e9s \u00e9l\u0151 szervezetre van sz\u00fcks\u00e9g\u00fcnk. ebben a keretben pedig egys\u00e9ges harm\u00f3nikus munk\u00e1ra. Mindenki l\u00e1thatta, hova vezet a sz\u00e9th\u00faz\u00e1snak, az egym\u00e1s ir\u00e1nti bizalmatlans\u00e1gnak, a testv\u00e9rharcnak eluralg\u00e1sa. Magyar \u00e1tok? Nem. Csak felel\u0151tlens\u00e9g \u00e9s gyenges\u00e9g. (\u2026)<\/em><\/p>\n\n\n\n Megalkothat\u00f3-e a Magyar Sz\u00f6vets\u00e9g? E pillanatban m\u00e9g m\u00e1sodrend\u0171 k\u00e9rd\u00e9s. A keretn\u00e9l fontosabb a szellem, amely bet\u00f6lti, \u00e9s formai megalakul\u00e1sn\u00e1l a l\u00e9lek, amely el\u0151id\u00e9zi. Ez\u00e9rt mondtuk az \u0151szi Tal\u00e1lkoz\u00f3n <\/em>(a V\u00e1s\u00e1rhelyi Tal\u00e1lkoz\u00f3n), hogy a Magyar Sz\u00f6vets\u00e9g \u2013 \u00e9rz\u00e9s\u00fcnk szerint \u2013 erk\u00f6lcsi princ\u00edpium, amely a szervezeti form\u00e1t\u00f3l f\u00fcggetlen\u00fcl a l\u00e9tez\u0151 int\u00e9zm\u00e9nyek magatart\u00e1s\u00e1ban \u00e9s egy\u00fcttm\u0171k\u00f6d\u00e9si technik\u00e1j\u00e1ban kell, hogy megnyilv\u00e1nuljon. Keress\u00fck, kutatjuk \u00e9s v\u00e1rjuk azokat a vezet\u0151ket, akik felismerve a pillanat parancsol\u00f3 sz\u00fcks\u00e9gszer\u0171s\u00e9g\u00e9t, le tudj\u00e1k vetkezni elfogults\u00e1gukat, el tudj\u00e1k felejteni a harc k\u00f6zben adott \u00e9s kapott b\u00e1nt\u00e1sokat, \u00e9s azzal a zar\u00e1ndoki komolys\u00e1ggal \u00e9s al\u00e1zatoss\u00e1ggal, amelyet a nemzet szolg\u00e1lata k\u00f6vetel, alkot\u00f3 munk\u00e1ra fogj\u00e1k \u00f6ssze int\u00e9zm\u00e9nyeiket. (\u2026)<\/em><\/p>\n\n\n\n A Magyar Sz\u00f6vets\u00e9g, az alkot\u00e1sra k\u00e9pes magyar er\u0151k sz\u00f6vets\u00e9g\u00e9nek megalkot\u00e1sa \u00e9letparancs s megk\u00eds\u00e9rl\u00e9s\u00e9nek elmulaszt\u00e1sa olyan b\u0171n, mely al\u00f3l feloldoz\u00e1st a mai nemzed\u00e9k nem nyert.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Az erd\u00e9lyi magyars\u00e1g rom\u00e1n uralom alatti szervez\u0151d\u00e9s\u00e9nek p\u00e1rt \u00e9s civil form\u00e1ci\u00f3kban zajl\u00f3 k\u00eds\u00e9rletei folyamatosak voltak. A cikk sz\u00fclet\u00e9sekor \u00e9ppen a kir\u00e1lyi diktat\u00fara p\u00e1rtokat megsz\u00fcntet\u0151 rendelkez\u00e9sei nyom\u00e1n pr\u00f3b\u00e1lj\u00e1k felm\u00e9rni a tennival\u00f3kat.<\/p>\n\n\n\n Ami m\u00e1ig \u00e9rv\u00e9nyes tanuls\u00e1g, hogy b\u00e1rmely keret l\u00e9trej\u00f6tt\u00e9hez el\u0151bb a szellem l\u00e9trej\u00f6tte sz\u00fcks\u00e9ges. Ez\u00e9rt olyan nagy gondunk ma a nemzettudat ut\u00f3bbi 70 \u00e9v alatt t\u00f6rt\u00e9nt \u00e9s k\u00e9t rendszert is \u00e1tfog\u00f3 elsorvaszt\u00e1sa. El\u0151bb a prolet\u00e1r internacionalizmus, azt\u00e1n a korm\u00e1nyokt\u00f3l f\u00fcggetlen, imm\u00e1ron eur\u00f3pai gy\u00f6ker\u0171 \u00e9s a magyarok k\u00f6zt is buzg\u00f3 t\u00e1mogat\u00f3kra lel\u0151 kozmopolitizmus szelleme \u00e1ltal. Pedig az alkot\u00e1sra k\u00e9pes magyar er\u0151k \u00f6sszefog\u00e1sa napjainkban \u00e9letment\u0151 lehetne, teh\u00e1t a megmarad\u00e1shoz n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhetetlen \u00e9letparancs. Sajnos a szellemi rombol\u00e1sb\u00f3l a talpra \u00e1ll\u00e1s gener\u00e1ci\u00f3s feladatnak t\u0171nik, melyhez ezt saj\u00e1t \u00fcgy\u00e9nek tekint\u0151 korm\u00e1nyok sor\u00e1ra lenne sz\u00fcks\u00e9g.<\/p>\n\n\n\n A Hitelt<\/em> lapozva olvashatjuk D\u00e1niel Antal \u00edr\u00e1s\u00e1t a lap 1938-as \u00e9vfolyam\u00e1nak els\u0151 sz\u00e1m\u00e1ban: \u201e(\u2026) helyzeti adotts\u00e1gunk k\u00f6telez arra, hogy a magunk bels\u0151 \u00e9let\u00e9ben azt a szellemet alak\u00edtsuk ki, amelyet k\u00f6zjogi viszonylatainkban mag\u00e1t\u00f3l az \u00e1llamhatalomt\u00f3l megk\u00f6vetel\u00fcnk s amely a nemzeti kisebbs\u00e9g helyzet\u00e9t biztos\u00edtja az \u00e1llam keretein bel\u00fcl. Vil\u00e1gos igazs\u00e1g teh\u00e1t, hogyha nemzeti kisebbs\u00e9g\u00fcnk demokr\u00e1ci\u00e1t hangoztat az \u00e1llami imp\u00e9rium birtokosai fel\u00e9, \u00f6nmaga sz\u00e1m\u00e1ra, belterjesen is munk\u00e1lnia kell annak szellem\u00e9t. M\u00e1r pedig k\u00e9ts\u00e9gtelen, hogy az egyetlen nyelvi \u00e9s m\u0171velts\u00e9gi k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gben \u00e9l\u0151 magyars\u00e1gnak a kereszt\u00e9ny erk\u00f6lcsbe gy\u00f6kerez\u0151 nemzeti demokr\u00e1ci\u00e1hoz kell igazodnia.<\/em><\/p>\n\n\n\n K\u00fcl\u00f6n\u00f6s, mint maga az eg\u00e9sz kisebbs\u00e9gi sors, hogy \u00e9ppen a demokratikus gondolat jelenti sz\u00e1munkra az egyetlen \u00e9letlehet\u0151s\u00e9get. Hiszen v\u00e9geredm\u00e9ny\u00e9ben valami paradox jelens\u00e9g, hogy demokr\u00e1ci\u00e1t ig\u00e9nyelek a magam sz\u00e1m\u00e1ra, \u00e9n a kisebbs\u00e9gi \u00e1llampolg\u00e1r, noha az, v\u00e9gs\u0151 elemz\u00e9sben, t\u00f6bbs\u00e9gi uralmat jelent. A t\u00f6bbs\u00e9g eszm\u00e9inek \u00e9s akarat\u00e1nak uralm\u00e1t a kisebbs\u00e9g eszm\u00e9nyei \u00e9s k\u00eds\u00e9rletei felett. A demokr\u00e1cia l\u00e9nyeg\u00e9hez tartozik, hogy gondolatait, c\u00e9lkit\u0171z\u00e9seit s rendszer\u00e9nek eg\u00e9sz problematik\u00e1j\u00e1t t\u00f6megek vegy\u00e9k v\u00e1llaikra s emelj\u00e9k magasba. Ez\u00e9rt, mint minden t\u00f6bbs\u00e9gi uralom, hajlik arra, hogy elnyom\u00f3v\u00e1 v\u00e1lj\u00e9k a t\u00e1rsadalom olyan r\u00e9tegeivel szemben, melyek \u00e1lland\u00f3an kisebbs\u00e9gben vannak.<\/em><\/p>\n\n\n\n Mi\u00e9rt \u00e1ll\u00edtjuk m\u00e9gis \u00e9letir\u00e1nyunk tengely\u00e9be a demokratikus gondolatot? Ha a k\u00e9rd\u00e9sre v\u00e1laszolni akarok, ki kell tapasztalnom mag\u00e1nak a demokr\u00e1ci\u00e1nak mibenl\u00e9t\u00e9t. Legegyszer\u0171bb megfogalmaz\u00e1sban: demokr\u00e1cia alatt a n\u00e9p legsz\u00e9lesebb r\u00e9tegeinek jav\u00e1t \u00e9s boldogul\u00e1s\u00e1t \u00e9rtem. Ebben a k\u00f6r\u00fcl\u00edr\u00e1sban: a demokr\u00e1cia els\u0151sorban nem az \u00e1ltal\u00e1nos titkos v\u00e1laszt\u00f3jog probl\u00e9m\u00e1ja. A kisebbs\u00e9gi demokr\u00e1cia legszembet\u0171n\u0151bb jegye \u00e9ppen az, hogy tel\u00edtetts\u00e9ge nem annyira politikai, mint ink\u00e1bb szoci\u00e1lis term\u00e9szet\u0171, ellent\u00e9tben az \u00e1llamalkot\u00f3 t\u00f6bbs\u00e9g demokr\u00e1ci\u00e1j\u00e1val, melyben a politikai eszm\u00e9k hordozz\u00e1k az els\u0151bbs\u00e9gi \u00e9s fels\u0151bbs\u00e9gi jelleget. (\u2026)<\/em><\/p>\n\n\n\n A kisebbs\u00e9gi t\u00e1rsadalmi rend, a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g valamennyi tagj\u00e1nak l\u00e9nyegileg egyenjog\u00fa \u00e9rv\u00e9nyes\u00fcl\u00e9s\u00e9n \u00e9p\u00fclhet fel. K\u00f6z\u00f6ss\u00e9g\u00fcnkben teh\u00e1t egyenl\u0151 megbecs\u00fcl\u00e9s \u00e9s egyenl\u0151 alapjogok illetnek meg mindenkit sz\u00fclet\u00e9sre, vagyoni helyzetre, t\u00e1rsadalmi \u00e1llapotra val\u00f3 tekintet n\u00e9lk\u00fcl. Egy ilyen sz\u00e9les n\u00e9pi r\u00e9tegekre fel\u00e9p\u00edtett t\u00e1rsadalomban a felel\u0151ss\u00e9get egyenl\u0151en hordozza a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g minden r\u00e9tege. K\u00f6vetkez\u00e9sk\u00e9pen a vezet\u00e9sben a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g minden munk\u00e1b\u00f3l \u00e9l\u0151 tagj\u00e1nak gondolata \u00e9rv\u00e9nyes\u00fcl s \u00edgy ezen kereszt\u00fcl a munka hatalmi f\u00f6l\u00e9nye alakul ki. (\u2026)<\/em><\/p>\n\n\n\n Chesterton azt \u00edrja, hogy \u00bb(\u2026) a demokr\u00e1cia igazi uralm\u00e1hoz nem csup\u00e1n a demokratikus berendez\u00e9sre, s\u0151t m\u00e9g nem is a demokratikus filoz\u00f3fi\u00e1ra van leg\u00e9get\u0151bb sz\u00fcks\u00e9g\u00fcnk, hanem a demokratikus \u00e9rz\u00e9sre.\u00ab (\u2026)<\/em><\/p>\n\n\n\n A demokratikus \u00e9rz\u00e9s, amelyr\u0151l Chesterton \u00edr, egy olyan nemzed\u00e9k nyom\u00e1ban jelentkezik k\u00f6z\u00e9let\u00fcnkben, melynek szellemi alkata a sz\u00e1zadfordul\u00f3 liberalizmus\u00e1n izmosodott. T\u00e1rsadalmunk kasztszer\u0171 tagolts\u00e1ga, oszt\u00e1lyonk\u00e9nti elk\u00fcl\u00f6n\u00fcl\u00e9se, a k\u00f6z\u00e9let\u00fcnkbe m\u00e9lyen be\u00e1gyazott el\u0151\u00edt\u00e9letek nehezen j\u00e1rhat\u00f3 utat vertek a kisebbs\u00e9gi demokr\u00e1cia sz\u00e1m\u00e1ra. Az \u00faj nemzed\u00e9knek teh\u00e1t a szellem nem lanyhul\u00f3 \u0151rj\u00e1rat\u00e1ban kell meggy\u00f6kereztetnie \u00faj ter\u00fcleteken a meghirdetett demokr\u00e1ci\u00e1t, amely a mindennapi \u00e9let s nem csup\u00e1n az \u00fcnnepnapok \u00e9s \u00f6tletszer\u0171 alkalmak \u00e9letform\u00e1ja \u00e9s megnyilatkoz\u00e1si m\u00f3dja.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n A huszonk\u00e9t \u00e9v alatt Erd\u00e9lyben a kisebbs\u00e9gi sors val\u00f3j\u00e1ban k\u00f6zelebb hozta egym\u00e1shoz az oszt\u00e1lyokat, ha nem is t\u00fcntethette el egyszerre az el\u0151bb felsorolt k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9geket. Ennek term\u00e9szetes alapj\u00e1t k\u00e9pezte Erd\u00e9lynek az anyaorsz\u00e1gt\u00f3l elt\u00e9r\u0151, r\u00e9gt\u0151l fogva l\u00e9tez\u0151 patriarch\u00e1lisabb szelleme.<\/p>\n\n\n\n D\u00e1niel \u00edr\u00e1s\u00e1b\u00f3l m\u00e9g egy mondatot emeln\u00e9k be a N\u00e9pi politika fejezetb\u0151l: \u201e(\u2026) M\u00e1r Szent Tam\u00e1s hangoztatta, hogy az ember \u00e1ltal\u00e1ban olyan k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gben \u00e9rzi j\u00f3l mag\u00e1t, amelyben a magatart\u00e1st ir\u00e1ny\u00edt\u00f3 szab\u00e1lyok alkot\u00e1s\u00e1ban \u00e9s alkalmaz\u00e1s\u00e1ban mag\u00e1nak is r\u00e9sze van. (\u2026)\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n A kir\u00e1lyi diktat\u00fara bevezet\u00e9se ut\u00e1n ism\u00e9t Albrecht Dezs\u0151 foglalkozik a Magyar N\u00e9pk\u00f6z\u00f6ss\u00e9g sz\u00fcks\u00e9gess\u00e9g\u00e9vel, s err\u0151l az 1939\/1-es Hitel sz\u00e1mban Magyar N\u00e9pk\u00f6z\u00f6ss\u00e9g <\/em>c\u00edm alatt \u00edr: Els\u0151sz\u00f6r is annak ad hangot, hogy a vil\u00e1gzeng\u00e9sben sem szabad elfeledkezni a saj\u00e1t feladatainkr\u00f3l. Ezt mondja: \u201e(\u2026) Mi\u00f3ta a nagy vil\u00e1gpolitika esem\u00e9nyei csak \u00fagy torl\u00f3dnak s naponk\u00e9nt \u00fajabb meglepet\u00e9sekkel szolg\u00e1lnak, bizony nem sokat t\u00f6r\u0151dik k\u00f6zv\u00e9lem\u00e9ny\u00fcnk saj\u00e1t \u00fcgyeivel, az emberek k\u00fcl\u00f6n\u00f6s megsz\u00e1llotts\u00e1gban \u00e9lik napjaikat, \u00f6nk\u00e9ntelen\u00fcl is megfeledkeznek a nemr\u00e9g m\u00e9g \u00e9l\u00e9nken vitatott probl\u00e9m\u00e1kr\u00f3l s a bels\u0151 \u00e9letrendez\u00e9s ir\u00e1nyelvei nem \u00e9rdeklik a nagy t\u00f6bbs\u00e9get. (\u2026)<\/em><\/p>\n\n\n\n A nyugodt eszmecsere ideje azonban sok\u00e1ig nem k\u00e9slekedhetik, mert a nemzeti szervezet ak\u00e1rcsak az egyes ember\u00e9, megs\u00ednyli a hossz\u00fa tunyas\u00e1got. \u00dajb\u00f3l el\u0151 kell venn\u00fcnk teh\u00e1t az eltemetett k\u00e9rd\u00e9seket s komoly fegyelemmel azon kell gondolkoznunk, hogy \u00faj helyzet\u00fcnkben s az \u00faj lehet\u0151s\u00e9gek k\u00f6z\u00f6tt eg\u00e9szs\u00e9gesebb n\u00e9pi \u00e9letet mik\u00e9p \u00e9s hogyan teremthetn\u00e9nk.\u201d <\/em>Ut\u00f3bb az \u00daj helyzetben<\/em>, c\u00edm\u0171 fejezetben \u00edgy folytatja: \u201eA vil\u00e1gt\u00f6rt\u00e9nelem sz\u00e9d\u00fclt iram\u00e1t alig lehet aggyal k\u00f6vetni \u00e9s lehetetlens\u00e9g a v\u00e1ltoz\u00e1sok k\u00f6vetkezm\u00e9nyeit teljes eg\u00e9sz\u00fckben f\u00f6lm\u00e9rni. Viszont vil\u00e1gosan kirajzol\u00f3dik p\u00e1r alapvet\u0151 t\u00e9tel, amivel sz\u00e1molhatunk, s\u0151t amivel sz\u00e1molnunk kell.<\/em><\/p>\n\n\n\n A kisebbs\u00e9gi k\u00e9rd\u00e9s \u00e1ltal\u00e1nos eur\u00f3pai rendez\u00e9s\u00e9nek rem\u00e9nye, mely t\u00f6bb mint 17 \u00e9ven kereszt\u00fcl a kisebbs\u00e9gek t\u00f6rekv\u00e9seinek meghat\u00e1roz\u00f3ja \u2013 j\u00f3 p\u00e1r \u00e9ve m\u00e1r szertefoszlott. L\u00e1that\u00f3 volt, hogy a kisebbs\u00e9gi k\u00e9rd\u00e9s megold\u00e1sa nem rem\u00e9lhet\u0151 humanisztikus alapon, sem pedig szankci\u00f3val nem b\u00edr\u00f3 szerz\u0151d\u00e9sek seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel, a kisebbs\u00e9gi k\u00e9rd\u00e9s els\u0151rend\u0171 politikai k\u00e9rd\u00e9s \u00e9s mint olyan term\u00e9szetszer\u0171leg az er\u0151viszonyok ered\u0151je. A kisebbs\u00e9gi szerz\u0151d\u00e9sek alkati hib\u00e1ja \u2013 mik\u00e9nt t\u00f6bbsz\u00f6r r\u00e1mutattunk erre a k\u00e9rd\u00e9sre \u2013 az, hogy nem a k\u00f6zvetlen\u00fcl \u00e9rdekelt orsz\u00e1gok k\u00f6z\u00f6tt j\u00f6tt l\u00e9tre, hanem a gy\u0151z\u0151 hatalmak k\u00f6z\u00f6tt s egy olyan szerv v\u00e9delme al\u00e1 helyeztetett, melynek eredm\u00e9nyes m\u0171k\u00f6d\u00e9se az emberis\u00e9g fejl\u0151d\u00e9s\u00e9nek egy haladottabb \u00e1llapot\u00e1t k\u00edv\u00e1nja meg s \u00edgy ker\u00fclt el\u0151t\u00e9rbe egy m\u00e1sik elv: a helyi megold\u00e1sok rendszere, melyben a kisebbs\u00e9gek az \u00e1llamhatalommal, vagy a kisebbs\u00e9gekkel b\u00edr\u00f3 \u00e1llamok az illet\u0151 kisebbs\u00e9g anyaorsz\u00e1gaival k\u00f6t\u00f6tt k\u00f6zvetlen meg\u00e1llapod\u00e1sok \u00e9s szerz\u0151d\u00e9sek r\u00e9v\u00e9n rendezik a kisebbs\u00e9gek helyzet\u00e9t. A kisebbs\u00e9gi szerz\u0151d\u00e9sek l\u00e9nyege jogi k\u00e9rd\u00e9s, lelkileg a hum\u00e1num \u00e9rv\u00e9nyes\u00fcl\u00e9s\u00e9re t\u00e1maszkodnak, a helyi rendez\u00e9s viszont az er\u0151viszonyokra \u00e9p\u00fcl fel. Az el\u0151bbin\u00e9l a k\u00fczdelem elvont volt, sem a kisebbs\u00e9geknek, sem az illet\u0151 \u00e1llamnak nem kellett er\u0151t mutatnia, hiszen a kisebbs\u00e9gi jogok szerz\u0151d\u00e9s adta biztos\u00edt\u00e9kainak a kiv\u00edv\u00e1sa legal\u00e1bb is elvileg a n\u00e9psz\u00f6vets\u00e9gi elj\u00e1r\u00e1s rendj\u00e9n megval\u00f3s\u00edthat\u00f3 lett volna, ebben az \u00faj helyzetben viszont minden kisebbs\u00e9gnek a helyzete att\u00f3l f\u00fcgg, hogy az anyaorsz\u00e1g a helyi sz\u00f6vets\u00e9gek rendj\u00e9n mennyi el\u0151nyt tud neki biztos\u00edtani, avagy hogy az illet\u0151 kisebbs\u00e9g \u00f6nmag\u00e1ban mennyi s\u00fallyal tud jogai \u00e9rv\u00e9nyes\u00edt\u00e9s\u00e9be belefek\u00fcdni.<\/em><\/p>\n\n\n\n A kisebbs\u00e9gi k\u00e9rd\u00e9s megold\u00e1sa \u2013 ha egy\u00e1ltal\u00e1n besz\u00e9lhet\u00fcnk megold\u00e1sr\u00f3l a kisebbs\u00e9gi k\u00e9rd\u00e9ssel kapcsolatban \u2013 az eur\u00f3pai jogfejl\u0151d\u00e9s mai helyzet\u00e9ben nem is t\u00f6rt\u00e9nhetik eredm\u00e9nyesen, csak k\u00e9toldali szerz\u0151d\u00e9sek \u00e1ltal. (\u2026) sz\u00e1molhatunk teh\u00e1t azzal a lehet\u0151s\u00e9ggel, hogy Rom\u00e1nia \u00e9s Magyarorsz\u00e1g k\u00f6z\u00f6tt ilyen kisebbs\u00e9gi szerz\u0151d\u00e9s j\u00f6n l\u00e9tre, mely az erd\u00e9lyi magyars\u00e1g helyzet\u00e9t \u00faj alapokra fekteti.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Albrecht ezut\u00e1n Balogh Arthurt a nemzetk\u00f6zi jog elismert nagys\u00e1g\u00e1t hozza tan\u00fanak: \u201e\u00daj t\u00f6rv\u00e9nyekre van sz\u00fcks\u00e9g, \u2013 vonja le a k\u00f6vetkeztet\u00e9st Balogh Arthur dr. (\u2026) S b\u00e1r e jogok keret\u00e9r\u0151l illet\u00e9ktelens\u00e9g volna besz\u00e9ln\u00fcnk, azonban bizony\u00e1ra nem tartalmazhatnak majd kevesebbet, mint amennyit a b\u00e9keszerz\u0151d\u00e9sekkel kapcsolatos kisebbs\u00e9gi szerz\u0151d\u00e9sek biztos\u00edtottak, s mint akit a gyulafeh\u00e9rv\u00e1ri pontokban az erd\u00e9lyi rom\u00e1ns\u00e1g nemzetgy\u0171l\u00e9se \u00f6nk\u00e9nt felaj\u00e1nlott.<\/em><\/p>\n\n\n\n S itt k\u00e9t k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyt kell komolyan megfontolnunk.<\/em><\/p>\n\n\n\n 1. Ami eddig a korm\u00e1nyzat r\u00e9sz\u00e9r\u0151l a kisebbs\u00e9gi k\u00e9rd\u00e9sben t\u00f6rt\u00e9nt, j\u00f3v\u00e1t\u00e9tel volt csup\u00e1n. (\u2026) Amikre teh\u00e1t \u2013 ha az el\u0151z\u0151 p\u00e1rtkorm\u00e1nyok a t\u00f6rv\u00e9nyt betartott\u00e1k volna \u2013 \u00fagy nem is lett volna sz\u00fcks\u00e9g.<\/em><\/p>\n\n\n\n 2. Mikor kisebbs\u00e9gi jogokr\u00f3l besz\u00e9l\u00fcnk, \u00fcgyeln\u00fcnk kell, nehogy veszedelmes egyoldal\u00fas\u00e1gba ess\u00fcnk. A jog \u00f6nmag\u00e1ban semmit sem \u00e9r, ha nincs biztos\u00edt\u00e9k a v\u00e9grehajt\u00e1s\u00e1ra. (\u2026)\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Az \u00daj politikai rendszer c\u00edm\u0171 fejezetben ezeket mondja: \u201eAz \u00faj politikai rendszert \u2013 el\u00e9g adal\u00e9k h\u00edj\u00e1n \u2013 m\u00e9g ma nem tudjuk eg\u00e9szen felismerni.<\/em><\/p>\n\n\n\n 1. N\u00e9h\u00e1ny h\u00f3nap elm\u00falta ut\u00e1n sem lehet eg\u00e9szen tiszt\u00e1n l\u00e1tni, hogy a Nemzeti \u00dajj\u00e1sz\u00fclet\u00e9s Frontj\u00e1nak milyen szerepe lesz az \u00e1llam\u00e9letben, m\u00e9g kev\u00e9sb\u00e9 azt, hogy a Magyar Aloszt\u00e1ly milyen szerepet t\u00f6lthet be s mennyire tudhatja a magyars\u00e1g politikai k\u00e9pviselet\u00e9t ell\u00e1tni. Formailag az Aloszt\u00e1ly visszaes\u00e9st jelent a r\u00e9gi helyzettel: az \u00f6n\u00e1ll\u00f3 Magyar P\u00e1rttal szemben. (\u2026) A Magyar P\u00e1rt hossz\u00fa k\u00fczdelmei sor\u00e1n ar\u00e1nylag kev\u00e9s eredm\u00e9nyt tud felmutatni, igaz, hogy t\u00falnyom\u00f3 r\u00e9szt nem az \u0151 hib\u00e1j\u00e1b\u00f3l. A formailag gyeng\u00e9bb Magyar Aloszt\u00e1ly jelent\u0151sebb eredm\u00e9nyeket \u00e9rhet el, igaz, hogy t\u00falnyom\u00f3 r\u00e9szt nem az \u0151 er\u00e9ny\u00e9b\u0151l. (\u2026)<\/em><\/p>\n\n\n\n A N\u00e9pk\u00f6z\u00f6ss\u00e9g szerep\u00e9nek fontoss\u00e1g\u00e1t boncolgatva mondja: \u201eA t\u00e1rsadalomszervez\u00e9s jelent\u0151s\u00e9ge fokozottabb m\u00e9rt\u00e9kben jelentkezik a kisebbs\u00e9gi n\u00e9pn\u00e9l, mivel n\u00e1la az \u00e1llam hely\u00e9t is a t\u00e1rsadalom foglalja el. (\u2026) minden nemzeti kisebbs\u00e9g arra k\u00e9nyszer\u00fcl, hogy azokat a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gi sz\u00fcks\u00e9gleteket, melyeket a t\u00f6bbs\u00e9gi n\u00e9p sz\u00e1m\u00e1ra az \u00e1llam v\u00e9gez, t\u00e1rsadalmi \u00faton el\u00e9g\u00edtse ki.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Az \u00f6nkorm\u00e1nyzatis\u00e1g, vagyis nevezz\u00fck mai nev\u00e9n, az auton\u00f3mia v\u00e1gya a sz\u00e9kely szabads\u00e1g \u00e9vezredes beidegz\u0151d\u00e9se r\u00e9v\u00e9n ott \u00e9lt a sz\u00e9kely-magyarban. De ez t\u00e1gabb \u00e9rtelm\u00e9ben eg\u00e9sz Erd\u00e9ly magyars\u00e1g\u00e1ra \u00e9rv\u00e9nyes volt. Nem v\u00e9letlen\u00fcl k\u00e9rte 1940 \u0151sz\u00e9n a visszacsatolt \u00c9szak-Erd\u00e9ly vezet\u0151 \u00e9rtelmis\u00e9ge a Hitel<\/em> asztal\u00e1n\u00e1l k\u00e9sz\u00fclt memorandumban Teleki P\u00e1lt\u00f3l Erd\u00e9ly bizonyos fok\u00fa auton\u00f3mi\u00e1j\u00e1t m\u00e1r k\u00f6zvetlen\u00fcl a b\u00e9csi d\u00f6nt\u00e9s ut\u00e1n, a honv\u00e9ds\u00e9g bevonul\u00e1sa el\u0151tt, \u00e9s Teleki Ern\u0151 adta \u00e1t a n\u00e1la megsz\u00e1llt Teleki P\u00e1lnak azt. De ebben nem csup\u00e1n Erd\u00e9lynek k\u00e9rtek bizonyos \u00f6n\u00e1ll\u00f3s\u00e1got, hanem mellette a nemzetis\u00e9gi politika milyens\u00e9g\u00e9re is javaslatokat tettek. El\u0151bbi nem ker\u00fclt ter\u00edt\u00e9kre, ut\u00f3bbi viszont a minisztereln\u00f6k j\u00f3volt\u00e1b\u00f3l jelent\u0151s r\u00e9szben megval\u00f3sult, \u00e9s tragikus hal\u00e1la ellen\u00e9re m\u0171k\u00f6d\u00f6tt.<\/p>\n\n\n\n Albrecht a rom\u00e1nok egykori aut\u00f3n\u00f3miaform\u00e1ira is kit\u00e9r r\u00f6viden: \u201e.Mi okozta a r\u00e9gi rendszer megsz\u0171ntet\u00e9s\u00e9t, a rom\u00e1noknak auton\u00f3m nemzetis\u00e9gi ter\u00fclet helyett kir\u00e1lyi v\u00e1rszervezetben val\u00f3 elhelyez\u00e9s\u00e9t? Ann\u00e1l jogosabb a k\u00e9rd\u00e9s felt\u00e9tele, mert a XIII. sz\u00e1zadban kialakult auton\u00f3m nemzetis\u00e9gi ter\u00fcletek (Sz\u00e1szf\u00f6ld, Sz\u00e9kelyf\u00f6ld, Szepess\u00e9g) \u00e1ltal\u00e1ban az auton\u00f3mia kiterjeszt\u00e9s\u00e9nek \u00e9s nem cs\u00f6kkent\u00e9s\u00e9nek ir\u00e1ny\u00e1ban fejl\u0151dtek. Ami a d\u00e9li rom\u00e1n auton\u00f3mia feloszlat\u00e1s\u00e1t illeti, annak ok\u00e1t k\u00e9ts\u00e9gtelen\u00fcl a rom\u00e1n vajd\u00e1k h\u0171tlens\u00e9g\u00e9ben kell keresn\u00fcnk. Tal\u00e1n Litovoj vajda k\u00f6zismert t\u00f6rt\u00e9net\u00e9hez hasonl\u00f3 esem\u00e9ny eml\u00e9k\u00e9t \u0151rzi a rom\u00e1n Radu Negru-legenda, mely szerint a vajda eg\u00e9sz n\u00e9p\u00e9vel elhagyta Fogarast, hogy a K\u00e1rp\u00e1tokt\u00f3l d\u00e9lre \u00faj haz\u00e1t keressen.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Teh\u00e1t a kir\u00e1lyi diktat\u00fara bevezet\u00e9se sem szegi Albrecht kedv\u00e9t. \u0150 m\u00e1r N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3 nevezetes rom\u00e1niai l\u00e1togat\u00e1sa ut\u00e1n, 1936-os nagy tanulm\u00e1ny\u00e1ban az \u00c9p\u00edt\u0151 Erd\u00e9lyben<\/em> \u00edgy \u00edr: \u201e(\u2026) az erd\u00e9lyi l\u00e9lek legm\u00e9lyebb l\u00e9nyege mindig az \u00e9p\u00edt\u00e9s volt. Ennek jelk\u00e9pes alakja Bethlen G\u00e1bor. Erd\u00e9ly csal\u00f3d\u00e1sai sor\u00e1n m\u00e1r r\u00e1j\u00f6tt, hogy egyed\u00fcl saj\u00e1t erej\u00e9re sz\u00e1m\u00edthat.\u201d<\/em> N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3nak \u00fczeni: \u201eBetegek vagyunk m\u00e9g, de nem halottak.\u201d<\/em> Az eltelt \u00e9vsz\u00e1zadokban az \u00e1llamalkot\u00f3 er\u0151k saj\u00e1tos sz\u00f6vev\u00e9nye volt itt jelen, amely saj\u00e1tos m\u00f3don akad\u00e1lyozta a nyugati modellek l\u00e9trej\u00f6tt\u00e9t \u00e9s egyszerre k\u00e9pes volt megel\u0151zni is a Nyugatot. Ilyen volt a vall\u00e1sszabads\u00e1g, a demokratikus \u00e1llamforma, a fejedelmi tan\u00e1csosok felel\u0151ss\u00e9ge stb. Ism\u00e9t visszat\u00e9r a l\u00e9lek jelent\u0151s\u00e9g\u00e9hez. Anonymust id\u00e9zi: \u201e(\u2026) az emberis\u00e9g nem a n\u00e9pek sokas\u00e1g\u00e1ban, hanem a l\u00e9lek erej\u00e9ben \u00e1ll.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n \u00c9p\u00edteni kell h\u00e1t \u201eahogy lehet\u201d,<\/em> ak\u00e1r szeg\u00e9nyesen is, de \u00e9p\u00edteni. Voltaire-nek Erd\u00e9lyben j\u00e1rva felt\u0171nt, hogy itt a f\u00f6ldm\u0171ves egyik kez\u00e9ben fegyvert tartva sz\u00e1nt. Albrecht meg\u00e1llap\u00edtja, hogy N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3 r\u00f6vid l\u00e1togat\u00e1sa sor\u00e1n ezt nem vette \u00e9szre: \u201ea sz\u00e1nt\u00e1st s az egyidej\u0171 v\u00e9delmet\u201d, <\/em>de mindj\u00e1rt folytatja is: \u201e(\u2026) de csud\u00e1lkozhatunk-e rajta, az idegenen, ha \u00e9pp azok az ujs\u00e1gjaink sem l\u00e1tj\u00e1k, akik az\u00e9rt t\u00e1madt\u00e1k N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3t, hogy ezt nem l\u00e1tta meg?\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n V\u00e9g\u00fcl az \u00e9p\u00fcl\u0151 \u00e9s \u00e9p\u00edt\u0151 Erd\u00e9lyt a v\u00e9gv\u00e1rhoz hasonl\u00edtja, \u201e(\u2026) amiben \u00e9lhetj\u00fck boldogan \u00e9s b\u00fcszk\u00e9n a hit\u00fcnk szerint legmagasabbrend\u0171, mert legnehezebb \u00e9letet.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Albrecht az auton\u00f3mia konkr\u00e9t form\u00e1it is ismerte, s\u0151t ismertette: El\u0151sz\u00f6r l\u00e1ssuk az auton\u00f3mi\u00e1k \u00e1ltala csoportos\u00edtott lehets\u00e9ges v\u00e1ltozatait:<\/p>\n\n\n\n \u201eI. A jogokban<\/em><\/p>\n\n\n\n 1. A sz\u0171k k\u00f6r\u0171 auton\u00f3mia<\/em><\/p>\n\n\n\n 2. A szeles k\u00f6r\u0171 auton\u00f3mia<\/em><\/p>\n\n\n\n II. A l\u00e9tsz\u00e1m szerint<\/em><\/p>\n\n\n\n 1. Az egyen auton\u00f3mi\u00e1ja<\/em><\/p>\n\n\n\n 2. A csoport auton\u00f3mi\u00e1ja<\/em><\/p>\n\n\n\n a. A ter\u00fcleti elv\u0171 \u00f6nkorm\u00e1nyzat<\/em><\/p>\n\n\n\n \u2013 A kisebbs\u00e9gi n\u00e9pcsoport auton\u00f3m ter\u00fclete<\/em><\/p>\n\n\n\n \u2013 Ter\u00fcleti (region\u00e1lis) \u00f6nkorm\u00e1nyzat<\/em><\/p>\n\n\n\n \u2013 A telep\u00fcl\u00e9si \u00f6nkorm\u00e1nyzat<\/em><\/p>\n\n\n\n b. A szem\u00e9lyi elv\u0171 auton\u00f3mia\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Albrecht Dezs\u0151 Trianoni hat\u00e1ron k\u00edv\u00fcli szerz\u0151h\u00f6z is folyamodik \u00e9s Egyed Istv\u00e1n dr. A kisebbs\u00e9gi k\u00e9rd\u00e9s <\/em>c. munk\u00e1j\u00e1ra (A kisebbs\u00e9gi k\u00e9rd\u00e9s. Aktu\u00e1lis probl\u00e9m\u00e1k. Kiadja a Magyar K\u00fcl\u00fcgyi T\u00e1rsas\u00e1g. Szerkeszti Radisics Elem\u00e9r. III. f\u00fczet. Budapest, 1930. 8-r. 57 1.) hivatkozva ezeket \u00edrja: \u201eA politika tudom\u00e1ny a kisebbs\u00e9gi k\u00e9rd\u00e9s megold\u00e1s\u00e1nak \u00f6t f\u0151 jogi rendszer\u00e9t k\u00fcl\u00f6nb\u00f6zteti meg.<\/em><\/p>\n\n\n\n A kisebbs\u00e9gi v\u00e9delem legalacsonyabb rendszer\u00e9t k\u00e9pviseli a kisebbs\u00e9ghez tartoz\u00f3k j o g e g y e n l \u0151 s \u00e9 g \u00e9 n e k biztos\u00edt\u00e1sa. (\u2026) H\u00e1tr\u00e1nya, hogy a politikai \u00e9s k\u00f6zhatalomban val\u00f3 r\u00e9szv\u00e9tel a t\u00f6bbs\u00e9g tetsz\u00e9s\u00e9t\u0151l f\u00fcggv\u00e9n, onnan a kisebbs\u00e9gek kiz\u00e1ratnak.<\/em><\/p>\n\n\n\n Az a r \u00e1 n y o s s \u00e1 g i r e n d s z e r elgondol\u00e1sa szerint viszont az \u00e1llamhatalom nem a t\u00f6bbs\u00e9g\u00e9, hanem az eg\u00e9sz lakoss\u00e1g\u00e9 (\u2026) int\u00e9zm\u00e9nyesen biztos\u00edtani kell teh\u00e1t, hogy a kisebbs\u00e9gek a kisebbs\u00e9gek tagjai is a k\u00f6zhatalom gyakorl\u00e1s\u00e1ban l\u00e9tsz\u00e1muk ar\u00e1ny\u00e1ban r\u00e9szt kapjanak.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Az eddigi k\u00e9t rendszerben l\u00e9nyeges hi\u00e1tusnak v\u00e9li, hogy: \u201e(\u2026) csak a kisebbs\u00e9gek tagjai jav\u00e1ra \u00e1llap\u00edtanak meg jogokat \u00e9s nem a kisebbs\u00e9gek mint szervezett egys\u00e9gek, jav\u00e1ra.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n L\u00e1ssuk tov\u00e1bb.<\/p>\n\n\n\n \u201eA k i s e b b s \u00e9 g i \u00f6 n k o r m \u00e1 n y z a t rendszere a kisebbs\u00e9g v\u00e9delem harmadik faj\u00e1t k\u00e9pviseli (\u2026) a kisebbs\u00e9gekre n\u00e9zve az \u00e1llami \u00fcgyeket is r\u00e9szben int\u00e9zi. (\u2026) k\u00e9t form\u00e1ja alakult ki: a s z e m \u00e9 l y i \u00e9 s a t e r \u00fc l e t i a u t o n o m i a. A szem\u00e9lyi auton\u00f3mia az ugyanazon kisebbs\u00e9ghez tartoz\u00f3kat az \u00e1llam eg\u00e9sz ter\u00fclet\u00e9n, lak\u00f3hely\u00fckt\u0151l f\u00fcggetlen\u00fcl olyan egys\u00e9ges k\u00f6zjogi szervezetben foglalja \u00f6ssze, amely a kisebbs\u00e9geket k\u00fcl\u00f6nlegesen \u00e9rdekl\u0151 k\u00f6zigazgat\u00e1si \u00fcgyeket int\u00e9zi. <\/em>(Itt p\u00e9ld\u00e1nak az egyh\u00e1zi, vagy megval\u00f3sul\u00e1sa eset\u00e9n a sz\u00e9kely \u00e9s sz\u00e1sz kultur\u00e1lis auton\u00f3mi\u00e1t eml\u00edti)<\/p>\n\n\n\n A t e r \u00fc l e t i a u t o n \u00f3 m i a viszont azt jelenti, hogy az \u00e1llam ter\u00fclet\u00e9nek azon a r\u00e9szein, amelyeken kiz\u00e1r\u00f3lag vagy t\u00falnyom\u00f3 r\u00e9szben valamely nemzeti kisebbs\u00e9g tagjai laknak, az \u00e1llamon bel\u00fcl k\u00fcl\u00f6n egys\u00e9gg\u00e9 vannak alak\u00edtva \u00e9s ezen a ter\u00fcleten a k\u00f6zigazgat\u00e1s bizonyos vonatkoz\u00e1sban a k\u00f6zpontt\u00f3l \u00f6n\u00e1ll\u00f3nak van elismerve. Ilyen ter\u00fcleti jelleg\u0171 nemzeti \u00f6nkorm\u00e1nyzata volt a r\u00e9gi Transsylvani\u00e1ban a sz\u00e9kelyeknek \u00e9s a sz\u00e1szoknak. A sz\u00e1sz auton\u00f3mia, a sz\u00e1sz egyetemben kultur\u00e1lis \u00fcgyekre korl\u00e1tozva, az uni\u00f3 ut\u00e1n is tov\u00e1bb \u00e9lt.(\u2026) A r\u00e9gi Ausztria nemzetis\u00e9gei is, mint csehek, morv\u00e1k, lengyelek, szlov\u00e9nek, dalm\u00e1tok,olaszok, t\u00falnyom\u00f3 r\u00e9szt k\u00fcl\u00f6n-k\u00fcl\u00f6n tartom\u00e1nyi \u00f6nkorm\u00e1nyzat r\u00e9szesei voltak.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n A s z \u00f6 v e t s \u00e9 g i \u00e1 l l a m s z e r k e z e t a kisebbs\u00e9gi k\u00e9rd\u00e9s megold\u00e1s\u00e1nak negyedik k\u00e9pzelhet\u0151 alakja. Ez a rendszer a nemzetis\u00e9gi egyenjog\u00fas\u00e1gnak legt\u00f6k\u00e9letesebb form\u00e1ja\u2026 Szemben az eddig ismertetett rendszerekkel, melyek egy \u00e1llamon bel\u00fcl akarj\u00e1k a kisebbs\u00e9gi k\u00e9rd\u00e9st megoldani, az \u00f6t\u00f6dik csoportba azok a rendszerek tartoznak, melyek a kisebbs\u00e9geket abba az \u00e1llamba k\u00edv\u00e1nj\u00e1k \u00e1tutalni, amelyhez jelleg\u00fck szerint tartoznak. Ez az \u00e1 t u t a l \u00e1 s t\u00f6rt\u00e9nhet s z e m \u00e9 l y i l e g: k i v \u00e1 n d o r l \u00e1 s i k \u00e9 n y s z e r el\u0151\u00edr\u00e1s\u00e1val, vagy \u00e1 t t e l e p \u00ed t \u00e9 s s e l , pl. a g\u00f6r\u00f6g-bolg\u00e1r, t\u00f6r\u00f6k-rom\u00e1n szerz\u0151d\u00e9sek, \u00e9s t\u00f6rt\u00e9nhetik ter\u00fcletileg: h a t \u00e1 r k i i g a z \u00ed t \u00e1 s s a l .\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Az akkori magyar aspir\u00e1ci\u00f3k azonban \u2013 b\u00e1r mint l\u00e1thatjuk ismert\u00e9k e fogalmakat \u2013 nem ezek k\u00f6r\u00fcl kerest\u00e9k a megold\u00e1st. Erre utal Mik\u00f3 Imre Erd\u00e9lyi politika<\/em> c\u00edm\u0171 \u00edr\u00e1sa is \u2013 m\u00e1r a b\u00e9csi \u00f6nt\u00e9s ut\u00e1n \u2013 a Hitel<\/em> 1940\u201341\/2. sz\u00e1m\u00e1ban, mikor visszapillant a 22 \u00e9v t\u00f6rt\u00e9net\u00e9re:<\/p>\n\n\n\n \u201eM\u00e1r a kiindul\u00f3 pontn\u00e1l n\u00e9zetelt\u00e9r\u00e9sek mer\u00fcltek fel arra vonatkoz\u00f3an, hogy a kisebbs\u00e9gi magyars\u00e1g bekapcsol\u00f3dj\u00e9k-e \u00e9s milyen form\u00e1ban, a rom\u00e1n \u00e1llamkeretekbe? A magyar vezet\u0151oszt\u00e1lynak az a r\u00e9sze, amelyik itthon maradt \u00e9s a h\u0171s\u00e9gesk\u00fc megtagad\u00e1s\u00e1t megszervezte, most m\u00e1r a kisebbs\u00e9gek nemzetk\u00f6zi szerz\u0151d\u00e9sekben biztos\u00edtott jogainak alapj\u00e1ra helyezkedett \u00e9s egy olyan k\u00f6zjogi \u00f6sszefog\u00f3 szervezet l\u00e9trehoz\u00e1s\u00e1n f\u00e1radozott, mely a magyars\u00e1got a korm\u00e1ny s a Nemzetek Sz\u00f6vets\u00e9ge el\u0151tt k\u00e9pviselhetn\u00e9. Egy fiatalabb kalotaszegi \u00e9s sz\u00e9kely csoport ezen t\u00falmen\u0151en a politikai aktivit\u00e1st s\u00fcrgette \u00e9s e c\u00e9lb\u00f3l politikai p\u00e1rtot is alak\u00edtott, programmj\u00e1ba v\u00e9ve k\u00f6z\u00e9let\u00fcnk demokratiz\u00e1l\u00e1s\u00e1t \u00e9s Erd\u00e9ly \u00f6nkorm\u00e1nyzat\u00e1t a gyulafeh\u00e9rv\u00e1ri hat\u00e1rozatok szellem\u00e9ben. A szakad\u00e1s azonban nem k\u00f6vetkezett be, mert a magyar egyh\u00e1zf\u0151k tekint\u00e9lye \u00e9s br. J\u00f3sika Samu, a f\u0151rendih\u00e1z utols\u00f3 eln\u00f6k\u00e9nek k\u00f6zbel\u00e9p\u00e9se \u00e1thidalta az ellent\u00e9teket s a k\u00e9t csoport 1921. j\u00falius 26.-\u00e1n egy\u00fcttes akarattal megalkotta a Magyar Sz\u00f6vets\u00e9get. Ez a magyar cs\u00facsszervezet arra lett volna hivatva, hogy a magyars\u00e1g mindenir\u00e1ny\u00fa, de els\u0151sorban \u00e1ltal\u00e1nos politikai k\u00e9pviselete legyen. A rom\u00e1n hat\u00f3s\u00e1gok azonban m\u00e1r n\u00e9gy h\u00f3nap m\u00falva felf\u00fcggesztett\u00e9k, egy \u00e9v m\u00falva pedig v\u00e9gleg besz\u00fcntett\u00e9k a sz\u00f6vets\u00e9g m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9t. Ut\u00e1na a magyar politikai \u00e9let ism\u00e9t sz\u00e9tesett alkatelemeire: fel\u00fajult a kalotaszegi N\u00e9pp\u00e1rt, a Sz\u00f6vets\u00e9g konzervat\u00edv sz\u00e1rnya pedig megalkotta vele szemben a Magyar Nemzeti P\u00e1rtot. A kett\u0151 egyes\u00fcl\u00e9s\u00e9b\u0151l sz\u00fcletett meg 1922. december 28.-\u00e1n az Orsz\u00e1gos Magyar P\u00e1rt. (\u2026)<\/em><\/p>\n\n\n\n A n\u00e9pp\u00e1rti transzilv\u00e1nist\u00e1k \u00e9s sz\u00e9kelyek, akiknek szeme el\u0151tt a magyars\u00e1g t\u00e1rsadalmi beilleszked\u00e9se lebegett a rom\u00e1n demokr\u00e1cia \u00e1ltal \u00edg\u00e9rt n\u00e9pi keretekbe, a politika ter\u00e9r\u0151l lassan kiszorultak \u00e9s a napi sajt\u00f3ban, valamint az akkor \u00e9bred\u0151 erd\u00e9lyi irodalomban tartott\u00e1k fenn az erd\u00e9lyi \u00e9s sz\u00e9kely \u00f6nkorm\u00e1nyzat gondolat\u00e1t. A k\u00f6zv\u00e9lem\u00e9ny fokozatosan azok mell\u00e9 \u00e1llott, akiknek a kez\u00e9ben a politikai imp\u00e9rium volt s akik a rom\u00e1n korm\u00e1nyzattal szemben er\u00e9lyes hangon v\u00e9delm\u00fckbe vett\u00e9k a magyars\u00e1g nemzeti vagyon\u00e1llag\u00e1t. A magyar s\u00e9relmek hangoztat\u00e1sa Erd\u00e9lyben mindig n\u00e9pszer\u0171bb volt, mint az erd\u00e9lyi \u00f6sszefog\u00e1s nemzetek f\u00f6l\u00f6tti \u00e1br\u00e1ndk\u00e9pe.<\/em><\/p>\n\n\n\n A kisebbs\u00e9gi jogaink\u00e9rt folytatott harc nem ismer morat\u00f3riumot \u2013 \u00edrta Bethlen Gy\u00f6rgy s a p\u00e1rt sziszifuszi munk\u00e1val, nem tekintve a k\u00f6zpolitika \u00e1lland\u00f3 v\u00e1ltoz\u00e1saira \u00e9s nem befoly\u00e1soltatva mag\u00e1t a k\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151 t\u00f6bbs\u00e9gi p\u00e1rtok uralomra jut\u00e1s\u00e1t\u00f3l, v\u00e9delmi harcot folytatott azokkal az eszk\u00f6z\u00f6kkel, melyek rendelkez\u00e9se \u00e1llottak.<\/em><\/p>\n\n\n\n (\u2026) A Magyar P\u00e1rt abb\u00f3l indult ki, hogy a kisebbs\u00e9gi k\u00e9rd\u00e9s Rom\u00e1ni\u00e1ban megoldhatatlan s ez\u00e9rt a magyars\u00e1gnak hol akt\u00edv, hol passz\u00edv ellen\u00e1llassal ki kell tartania, am\u00edg a megold\u00e1s k\u00edv\u00fclr\u0151l meg\u00e9rkezik. A Magyar N\u00e9pk\u00f6z\u00f6ss\u00e9g alapgondolata az volt, hogy b\u00e1rmik\u00e9nt is alakuljon az \u00faj Eur\u00f3pa, a magyars\u00e1gnak minden eshet\u0151s\u00e9gre fel kell k\u00e9sz\u00fclnie s ez\u00e9rt a n\u00e9p legsz\u00e9lesebb r\u00e9tegeit a t\u00edzes rendszer seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel szervezett egys\u00e9gbe kell t\u00f6m\u00f6r\u00edteni. (\u2026)\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ism\u00e9t visszalapozva a kir\u00e1lyi diktat\u00far\u00e1t k\u00f6vet\u0151 id\u0151szakra, a Hitel <\/em>1939\/1. sz\u00e1m\u00e1ban Vita S\u00e1ndor Gazdas\u00e1gpolitik\u00e1nk lehet\u0151s\u00e9gei c\u00edmmel k\u00f6z\u00f6l \u00edr\u00e1st. <\/em>A k\u00e9rd\u00e9s fontoss\u00e1g\u00e1t m\u00e1r a k\u00f6vetkez\u0151 mondata is kiemeli: \u201eA nemzeti k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gnek gazdas\u00e1gi k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gg\u00e9 kell v\u00e1lnia, s hogyha n\u00e9p\u00fcnk l\u00e1tni fogja, hogy ez a k\u00f6z\u00f6ss\u00e9g meg\u00e9lhet\u00e9s\u00e9ben, boldogul\u00e1s\u00e1ban is v\u00e9delmet \u00e9s t\u00e1mogat\u00e1st ny\u00fajt, bizony\u00e1ra nem fogja keresni a m\u00e1s fajokhoz kapcsol\u00f3d\u00e1st.\u201d <\/em>Ennyib\u0151l is meg\u00e9rthet\u0151, hogy az auton\u00f3mia gondolata fel\u00e9 vezet\u0151 \u00faton el\u00e9rhet\u0151 eredm\u00e9nyek k\u00f6zt, a gazdas\u00e1gi \u00f6nszervez\u0151d\u00e9s is fontos l\u00e9pcs\u0151je a megmarad\u00e1snak, a k\u00e9s\u0151bbi auton\u00f3mia legfontosabb alapfelt\u00e9tel\u00e9nek.<\/p>\n\n\n\n A pillanatnyi helyzet- \u00e9s az adott t\u00e1rsadalmi viszonyok ismeret\u00e9ben hangs\u00falyozza, hogy: \u201eEr\u0151teljes \u00f6ntudatos\u00edt\u00e1sra van teh\u00e1t sz\u00fcks\u00e9g, r\u00e9gi hi\u00e1nyoss\u00e1gok p\u00f3tland\u00f3k, s meg kell teremteni azt a fegyelmez\u0151 erk\u00f6lcsi er\u0151t, mely egyeseket \u00e9s gazdas\u00e1gi alakulatokat \u00f6sszehangz\u00f3 tev\u00e9kenys\u00e9gre terel \u00e9s a nemzeti c\u00e9lok szolg\u00e1lat\u00e1ba \u00e1ll\u00edt.\u201d<\/em> A gazdas\u00e1gi feladatokr\u00f3l sz\u00f3lva mondja: \u201eA n\u00e9pk\u00f6z\u00f6ss\u00e9g gazdas\u00e1gi aloszt\u00e1lynak munk\u00e1ja teh\u00e1t \u2013 az egyes termel\u00e9si \u00e1gak keres\u00e9s\u00e9nek megold\u00e1sa el\u0151tt \u2013 \u00faj k\u00f6ztudat kialak\u00edt\u00e1sa, a gazdas\u00e1gi adotts\u00e1gok felt\u00e1r\u00e1sa, a gazdas\u00e1gi \u00e9let figyel\u00e9se, a nemzeti vagyon sz\u00e1mbav\u00e9tele a mag\u00e1n\u00e9rdekeknek egym\u00e1s k\u00f6zti s a k\u00f6z\u00e9rdekkel val\u00f3 \u00f6sszhangba hozatala s a gazdas\u00e1gpolitika munkatervbe val\u00f3 beilleszt\u00e9se.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n A regionalizmus egyf\u00e9le \u0151si form\u00e1j\u00e1t eml\u00edti al\u00e1bb: \u201eA gazdas\u00e1gi \u00e9let nem t\u0171ri meg a r\u00e9sz\u00e9rdekek szerint val\u00f3 tagoz\u00f3d\u00e1st. Termel\u00e9s, fogyaszt\u00e1s, k\u00f6zvet\u00edt\u00e9s, hitel szorosan kapcsol\u00f3dnak egym\u00e1sba. (\u2026) A magyars\u00e1g gazdas\u00e1gpolitik\u00e1j\u00e1t felel\u0151sen ir\u00e1ny\u00edt\u00f3 szervezet nem hagyhatja ezeket a szempontokat sem figyelmen k\u00edv\u00fcl \u00e9s a termel\u00e9si \u00e1gak szerint val\u00f3 tagoz\u00f3d\u00e1son t\u00fal meg kell tal\u00e1lnia a region\u00e1lis tagoz\u00f3d\u00e1s lehet\u0151s\u00e9geit is. Arra gondolunk, hogy az azonos \u00e9letfelt\u00e9telekkel rendelkez\u0151 vid\u00e9kek \u2013 esetleg megy\u00e9k \u2013 a gazd\u00e1lkod\u00e1si m\u00f3dok, a forgalom, stb. figyelembev\u00e9tel\u00e9vel a gazdas\u00e1gi aloszt\u00e1ly ir\u00e1ny\u00edt\u00e1sa mellett gazdas\u00e1gi k\u00f6rzeteket alak\u00edtsanak, k\u00fcl\u00f6n megyei vagy k\u00f6rzeti gazdas\u00e1gi tan\u00e1ccsal. (\u2026) Itt m\u00e1r nem lehet sz\u00f3 k\u00fcl\u00f6n ipari, mez\u0151gazdas\u00e1gi vagy p\u00e9nz\u00fcgyi \u00e9rdekekr\u0151l, hanem a t\u00e1j, a vid\u00e9k meger\u0151s\u00edt\u00e9se, \u00e9leterej\u00e9nek fokoz\u00e1sa a feladat.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n A b\u00e9csi d\u00f6nt\u00e9st k\u00f6vet\u0151en azt\u00e1n Erd\u00e9ly \u00e9szaki fel\u00e9ben \u00faj helyzet \u00e1llt el\u0151, de \u00e9rdekes m\u00f3don \u2013 mint azt m\u00e1r eml\u00edtettem \u2013 \u00e9ppen ekkor mer\u00fcl fel magyar r\u00e9szr\u0151l Erd\u00e9ly bizonyos fok\u00fa \u00f6n\u00e1ll\u00f3s\u00e1g\u00e1nak k\u00e9rd\u00e9se. Eredm\u00e9nytelen\u00fcl. Viszont Teleki P\u00e1l Erd\u00e9lyi P\u00e1rtj\u00e1nak \u2013 melyet n\u00e9metellenes politik\u00e1ja t\u00e1masz\u00e1nak sz\u00e1nt \u2013 alapszab\u00e1lya tulajdonk\u00e9ppen a Hitel<\/em> alapelveivel szinte azonos.<\/p>\n\n\n\n Ennek megfelel\u0151en a Hitel 1940\u201341\/2. sz\u00e1m\u00e1ban jelenik megZathureczky Gyulacikke is Metamorphosis Transylvaniae <\/em>c\u00edmmel. \u0150 \u00edgy \u00edr: \u201e(\u2026) Az alapfelfog\u00e1s az volt, hogy Erd\u00e9lynek \u00e9s a kapcsolt t\u00f6bbi r\u00e9sznek \u2013 mondhatjuk a XX. sz\u00e1zadi partiumnak \u2013 n\u00e9pe \u00e9s vezet\u0151i els\u0151sorban maguk int\u00e9zz\u00e9k sorsukat. Ebb\u0151l k\u00e9t dolog k\u00f6vetkezett. Az egyik, hogy a j\u00f6v\u0151re n\u00e9zve semmif\u00e9le hat\u00e1rozatot ne hozzunk a felszabadult orsz\u00e1gr\u00e9szekre \u00e9s n\u00e9p\u00fcnkre n\u00e9zve. Ne d\u00f6nts\u00fck r\u00f3luk n\u00e9lk\u00fcl\u00fck. A m\u00e1sik pedig az, hogy az emberek is \u2013 katon\u00e1k \u00e9s civilek \u2013 akikre ott k\u00f6zigazgat\u00e1si feladatot b\u00edzunk, lehet\u0151leg erd\u00e9lyiek \u00e9s a Partium f\u00f6ldj\u00e9nek sz\u00fcl\u00f6ttei, ezek lesz\u00e1rmazottai lehetnek, akikben \u00e9l az erd\u00e9lyi szellem, az erd\u00e9lyi leveg\u0151 \u00e9s akik r\u00f6gt\u00f6n \u00e9s k\u00f6nnyen meg\u00e9rtik egym\u00e1st az odahaza maradottakkal.<\/em><\/p>\n\n\n\n (\u2026) A volt trianoni Magyarorsz\u00e1g k\u00e9nyszer\u0171en etatiz\u00e1l\u00f3 hajlama ker\u00fclt szembe Erd\u00e9ly \u00f6nkezdem\u00e9nyez\u0151 jellem\u00e9vel. Ny\u00edltan mer\u00fclt fel a k\u00e9rd\u00e9s, hogy meddig kell \u00e9s meddig szabad hatnia az \u00e1llami beavatkoz\u00e1snak, hol vonhat\u00f3 meg a helyes hat\u00e1rvonal. Erd\u00e9lyben, mint minden m\u00e1s ter\u00fcleten, gazdas\u00e1gi t\u00e9ren is arra az \u00e1ll\u00e1spontra helyezkedtek, hogy a j\u00f6v\u0151 \u00e1llamrendje felt\u00e9tlen\u00fcl az auton\u00f3mi\u00e1k egybehangolt \u00f6sszess\u00e9g\u00e9re \u00e9p\u00fcl fel \u00e9s ez\u00e9rt sz\u00e1lltak s\u00edkra a meglev\u0151 szervezetek \u00f6n\u00e1ll\u00f3s\u00e1g\u00e1nak v\u00e9delm\u00e9re, hogy azokat koordin\u00e1lj\u00e1k az orsz\u00e1g gazdas\u00e1gi rendj\u00e9nek szerveihez. (\u2026) A k\u00fcl\u00f6nleges erd\u00e9lyi gazdas\u00e1gi k\u00e9rd\u00e9sek megold\u00e1sa \u00e9rdek\u00e9ben pedig \u00e9letreh\u00edvta az Erd\u00e9lyi Gazdas\u00e1gi Tan\u00e1csot, amely mint tan\u00e1csad\u00f3 szerv m\u0171k\u00f6dik a korm\u00e1ny \u00e9s az erd\u00e9lyi gazdas\u00e1gi t\u00e9nyez\u0151k k\u00f6z\u00f6tt.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Parajdi Incze Lajos is ebben a lapsz\u00e1mban \u00edr \u00e9rdekes sorokat a Sz\u00e9kelyf\u00f6ld vonatkoz\u00e1s\u00e1ban \u00e9s term\u00e9szetesen a b\u00e9csi d\u00f6nt\u00e9s ut\u00e1ni \u00faj helyzet ismeret\u00e9ben: \u201eAz elej\u00e9n nagyra vett\u00fck a hurkot: k\u00fcl\u00f6n sz\u00e9kely k\u00f6zigazgat\u00e1sr\u00f3l sz\u00f3ltunk, melyet \u2013 k\u00f6zjogi term\u00e9szet\u00e9n\u00e9l fogva \u2013 ink\u00e1bb szabad mozg\u00e1snak nevezt\u00fcnk. Most egyre sz\u0171k\u00edtj\u00fck a k\u00f6rt, egyre zsugor\u00edtjuk a fogalmat, m\u00edg a sz\u00e9kely \u00f6n\u00e1ll\u00f3s\u00e1gb\u00f3l v\u00e9g\u00fcl csak a v\u00e9grehajt\u00f3 k\u00f6zegek szabadabb m\u00e9rlegel\u00e9se \u00e9s a kezdem\u00e9nyez\u00e9s \u00e9rt\u00e9kel\u00e9se marad meg. (\u2026)<\/em><\/p>\n\n\n\n Sz\u00e9kely elk\u00fcl\u00f6n\u00fcl\u00e9snek teh\u00e1t sem alapja, sem c\u00e9lja nincs. (\u2026) A Sz\u00e9kelyf\u00f6ld mag\u00e1ra hagyottan legegyszer\u0171bb gazdas\u00e1gi ell\u00e1t\u00e1s\u00e1t sem tudn\u00e1 \u00f6nerej\u00e9b\u0151l megoldani. M\u00e1sr\u00e9szt pedig vil\u00e1gosan kit\u00fcnt, hogy a Sz\u00e9kelyf\u00f6ldnek elod\u00e1zhatatlan k\u00f6teless\u00e9ge r\u00e9sztvenni az erd\u00e9lyi magyar feladatok kibogoz\u00e1s\u00e1ban. (\u2026)\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Az\u00f3ta m\u00e9g k\u00e9t t\u00f6rt\u00e9nelmi korszakot tudhatunk magunk m\u00f6g\u00f6tt, s elmondhatjuk, hogy Erd\u00e9ly \u00fajabb h\u00e1rom metamorphosist \u00e9lt meg. Ma m\u00e1r az auton\u00f3miak\u00fczdelem nev\u00e9n nevezve folyik, de semmivel sem t\u00f6bb rem\u00e9nnyel. Az auton\u00f3mia elnyer\u00e9s\u00e9ig tov\u00e1bbi nagy vesz\u00e9lyeknek kitett magyar k\u00f6z\u00f6ss\u00e9get addig is minden eszk\u00f6zzel t\u00e1mogatni kell. Ott helyben \u00e9s egy er\u0151s \u00e9s vonz\u00f3 Magyarorsz\u00e1g k\u00e9p\u00e9nek folyamatos felmutat\u00e1s\u00e1val.<\/p>\n\n\n\n Mert Teleki P\u00e1l jelszava ma is \u00e9l: Merj\u00fcnk magyarok lenni!<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" 1920. j\u00fanius 4. az erd\u00e9lyi magyars\u00e1got v\u00e1ratlanul \u00e9s felk\u00e9sz\u00fcletlen\u00fcl \u00e9rte. \u00cdgy els\u0151 reakci\u00f3ja val\u00f3ban \u00e9rthet\u0151en lehetett a passzivit\u00e1s. Az uni\u00f3t k\u00f6vet\u0151en ez az orsz\u00e1gr\u00e9sz elvesztette \u00e9vsz\u00e1zadok sor\u00e1n megszokott teljes \u00f6n\u00e1ll\u00f3s\u00e1g\u00e1t. Int\u00e9zm\u00e9nyei k\u00f6zponti k\u00e9zbe ker\u00fcltek, s ez term\u00e9szetes m\u00f3don biztos\u00edtotta a demogr\u00e1fiai h\u00e1tr\u00e1nyt kiegyens\u00falyoz\u00f3 kult\u00farf\u00f6l\u00e9ny \u00e9rv\u00e9nyes\u00fcl\u00e9s\u00e9t. Hiszen az erd\u00e9lyi nemzetis\u00e9gek verseng\u00e9s\u00e9ben a demogr\u00e1fia, az etnikai ar\u00e1nyok… Sz\u00e1sz Istv\u00e1n Tas: Az \u00f6nrendelkez\u00e9s gondolat\u00e1nak cs\u00edr\u00e1i a Trianon ut\u00e1ni erd\u00e9lyi magyar szellemi \u00e9letben, mai tanuls\u00e1gokkal, a kolozsv\u00e1ri Hitel foly\u00f3irat sz\u00e1mait lapozgatva 2017.05.15. Megjelent a Hitel 2017 j\u00faniusi sz\u00e1m\u00e1ban<\/span> olvas\u00e1s\u00e1nak folytat\u00e1sa<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":809,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"class_list":["post-808","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-az-alapito-nemzetpolitikai-irasai","entry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/808","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=808"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/808\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":810,"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/808\/revisions\/810"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/809"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=808"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=808"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=808"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}