Amikor a 90 \u00e9ves szomor\u00fa \u00e9vfordul\u00f3 el\u0151tti h\u00f3napokban ism\u00e9t le\u00fcltem, hogy \u00fajragondoljam \u00e9s aktu\u00e1lis form\u00e1ban r\u00f6gz\u00edtsem gondolataimat, melyeket \u2013 meggy\u0151z\u0151d\u00e9sem szerint \u2013 nagyon sokan sz\u00e1z \u00e9s ezer form\u00e1ban m\u00e1r \u00e1tgondoltak, \u00fajra csak azt k\u00e9rdeztem magamt\u00f3l, hogy gy\u00e1szbesz\u00e9d \u00edr\u00e1s\u00e1ra k\u00e9sz\u00fcl\u00f6k-e? Azt\u00e1n megint arra gondoltam, hogy gy\u00e1szolni igaz\u00e1n csak term\u00e9szetes helyzetekben lehet. A hal\u00e1l az \u00e9let r\u00e9sze, a gy\u00e1sz az ezzel j\u00e1r\u00f3 f\u00e1jdalom feldolgoz\u00e1sa, vagyis egy norm\u00e1lis \u00e9s sz\u00fcks\u00e9ges, l\u00e9t\u00fcnk menet\u00e9be be\u00e1gyaz\u00f3dott folyamat. \u00c1ltala is t\u00f6bbek lesz\u00fcnk, ekkor \u00e9p\u00fcl igaz\u00e1n tudatosan bel\u00e9nk mindaz a tapasztalat, amit az elt\u00e1vozott re\u00e1nk hagy. F\u0151leg a lelkiek, de egyebek is. Ekkor pr\u00f3b\u00e1lunk felemelkedni a vigasztal\u00f3 Aty\u00e1hoz \u00e9s less\u00fck \u00fczenet\u00e9t. Vagyis mindaz, ami ak\u00e1r a legtragikusabb hal\u00e1llal kapcsolatos, teh\u00e1t a gy\u00e1sz is: az \u00e9lettel, a l\u00e9ttel j\u00e1r\u00f3 term\u00e9szetes dolog, vagy, ahogy mondj\u00e1k: a feldolgoz\u00e1s, a nagy szint\u00e9zis.<\/p>\n\n\n\n
E gondolatok f\u00e9ny\u00e9ben Trianonra eml\u00e9kezni m\u00e9gsem eg\u00e9szen gy\u00e1sz-szertart\u00e1s, Trianon eml\u00e9knapja nem gy\u00e1sznap, b\u00e1r a fekete lobog\u00f3t illend\u0151 lenne mindenhol kit\u0171zni. Trianon ugyanis sz\u00e1munkra egy t\u00f6rt\u00e9nelmi k\u00e9ptelens\u00e9gnek t\u0171n\u0151 \u00e9s soha el nem fogadhat\u00f3 trag\u00e9dia. Nem term\u00e9szetes hal\u00e1l, s t\u00f6bb, mint v\u00e1ratlan baleset. Saj\u00e1t szubjekt\u00edv \u00edt\u00e9let\u00fcnk szerint nem illeszkedik be term\u00e9szetes m\u00f3don a t\u00f6rt\u00e9nelmi l\u00e9t\u00fcnk folyamat\u00e1ba. Alattomos gyilkoss\u00e1gi k\u00eds\u00e9rlet, egy orsz\u00e1g h\u00e1t\u00e1ban tudatosan otthagyott k\u00e9s. \u00c9s ma m\u00e1r az ujjlenyomatok is egyre ismertebbek.<\/p>\n\n\n\n
Ezzel tal\u00e1n m\u00e1r meg is adtam a v\u00e1lasz egy r\u00e9sz\u00e9t azoknak, akik a Trianon t\u00e9ma hallat\u00e1n sebek nyalogat\u00e1s\u00e1t, sir\u00e1nkoz\u00e1st, a megv\u00e1ltoztathatatlan balga felemleget\u00e9s\u00e9t, a szomsz\u00e9dok felesleges irrit\u00e1l\u00e1s\u00e1t vagy sok m\u00e1s, m\u00e1r-m\u00e1r sablonos ellen\u00e9rvet v\u00e1gnak az arcunkba, s m\u00e9g legjobbjaink k\u00f6zt is van olyan, aki arra b\u00edztat, hogy n\u00e9zz\u00fcnk el\u0151re, ne mer\u00fclj\u00fcnk el a m\u00faltba.<\/p>\n\n\n\n
De Trianon sz\u00e1munkra m\u00e9giscsak t\u00e9ny, s b\u00e1r nek\u00fcnk \u00fagy t\u0171nik, hogy soha meg nem magyar\u00e1zhat\u00f3, az\u00f3ta is a magyar \u00e9let olyan csom\u00f3pontja, ahova ok-okozati alapon minden visszavezethet\u0151, s ami ok-okozati alapon minden el\u0151tte t\u00f6rt\u00e9nt esem\u00e9nnyel is \u00f6sszef\u00fcgg. Trianon tanuls\u00e1g. Trianon egyar\u00e1nt lehet a pusztul\u00e1s kock\u00e1zata, vagy a megmarad\u00e1s tapasztalata. Term\u00e9szetes \u00e9let\u00f6szt\u00f6n\u00fcnk, melyet a legk\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151bb ellen\u00e9rdekelt er\u0151k t\u0171zzel-vassal puszt\u00edtan\u00e1nak, azt k\u00edv\u00e1nn\u00e1, hogy e kett\u0151 k\u00f6z\u00fcl az ut\u00f3bbira figyelj\u00fcnk. Ez lenne az eml\u00edtett v\u00e1lasz m\u00e1sodik \u00e9s tal\u00e1n fontosabbik r\u00e9sze.<\/p>\n\n\n\n
Vagyis Trianon nem egy term\u00e9szetes hal\u00e1leset v\u00e9g n\u00e9lk\u00fcli sirat\u00e1sa, hanem egy term\u00e9szetellenes, megfontoltan aljas gyilkoss\u00e1g miatti f\u00e1jdalom, melynek eredm\u00e9ny\u00e9ben igenis gyakorlatiasnak \u00e9s \u00f6nv\u00e9delm\u00fcnket szolg\u00e1l\u00f3nak kell lennie, \u00e9ppen az elemz\u00e9s\u00e9ben rejl\u0151 fontos felismer\u00e9sek \u00e9s tapasztalatok \u00e1ltal. Mi ugyanis folyamatosan \u00e9s m\u00e9g igen sok\u00e1ig Trianon el nem ismert, fel nem ismert, s\u0151t felismerni tilos csapd\u00e1j\u00e1ban vagyunk.<\/p>\n\n\n\n
Egy r\u00f6vid \u00f6sszegz\u0151 elm\u00e9lked\u00e9s nem helyettes\u00edtheti a k\u00f6nyvt\u00e1rnyi irodalmat, s ez a k\u00f6nyvt\u00e1rnyi irodalom sem volt k\u00e9pes m\u00e9g feldolgozni a trag\u00e9di\u00e1t teljes m\u00e9lys\u00e9g\u00e9ben. K\u00eds\u00e9rletek vannak \u00e9s v\u00e9lem\u00e9nyek, de most tal\u00e1n nem is ez a pillanatnyilag fontos, hanem az, hogy arr\u00f3l az el\u0151bb felvetett alap\u00e1ll\u00e1sb\u00e9li, szeml\u00e9leti k\u00e9rd\u00e9sr\u0151l besz\u00e9lj\u00fcnk, s annak dolg\u00e1ban hozzunk d\u00f6nt\u00e9st, hogy kell-e emlegetni Trianont vagy sem. Vagyis: van-e gyakorlati, a megmarad\u00e1sunkat szolg\u00e1l\u00f3 \u00e9rtelme az eml\u00e9kez\u00e9snek?<\/p>\n\n\n\n
Nos, \u00e9n meggy\u0151z\u0151d\u00e9ssel \u00e1ll\u00edtom, hogy igen.<\/p>\n\n\n\n
Ugyanis j\u00f3l felismerhet\u0151 az a t\u00e9ny, hogy minden bajunk, keserv\u00fcnk, amely az\u00f3ta is felhalmoz\u00f3dott, amely jelenleg is puszt\u00edt, amely a j\u00f6v\u0151ben is fenyeget, oda vagy oda is visszavezethet\u0151, s term\u00e9szetesen azokhoz az okokhoz is, amelyek Trianon trag\u00e9di\u00e1j\u00e1ba torkolltak. Teljes k\u00e9ptelens\u00e9gnek tartom azt, hogy egy ilyen dr\u00e1g\u00e1n megfizetett tapasztalat, melynek p\u00e1rja alig van a t\u00f6rt\u00e9nelemben, feled\u00e9sbe menjen, s ne szolg\u00e1lja \u00faj hib\u00e1k megel\u0151z\u00e9s\u00e9nek lehet\u0151s\u00e9g\u00e9t. Ilyet eg\u00e9szs\u00e9ges gondolkod\u00e1s nem tan\u00e1csolhat, legfeljebb \u00e1tgondolatlans\u00e1g, gy\u00e1vas\u00e1g vagy ellens\u00e9gess\u00e9g. Az \u00e1tgondolatlans\u00e1g lehet ak\u00e1r a sok zavaros eszme \u00e9s igyekezet f\u00e9lrevezet\u0151 erej\u00e9t t\u00fckr\u00f6z\u0151 t\u00e9ves \u00edt\u00e9letalkot\u00e1s is. A gy\u00e1vas\u00e1g is el\u0151fordulhat, mert bizony tudjuk, hogy k\u00e9nyelmes \u00e1ll\u00e1spont a hallgat\u00e1s, az annyit hallatott hamis tan\u00e1cs elfogad\u00e1sa, mint p\u00e9ld\u00e1ul az, hogy a szomsz\u00e9dok \u00e9rz\u00e9keny\u00e9g\u00e9t ne s\u00e9rtsd. De a saj\u00e1t tudatunk gyeng\u00fcl\u00e9s\u00e9t \u00f3hajt\u00f3 k\u00fcls\u0151 ellens\u00e9ges ig\u00e9ny is \u00e9l, a bels\u0151r\u0151l nem is besz\u00e9lve. Erre magam is tudok f\u00e1j\u00f3 p\u00e9ld\u00e1val eml\u00e9kezni, hiszen amikor igen jeles k\u00f6rben tartottam egy el\u0151ad\u00e1st e t\u00e9m\u00e1r\u00f3l, a nyomdai megjelentet\u00e9st ahhoz k\u00f6t\u00f6tt\u00e9k volna, hogy \u201edepolitiz\u00e1ljam\u201d azt. Minden \u00e9pesz\u0171 ember tudja, hogy ez lehetetlen. S m\u00e9gis az ijedt nagy\u00e9rdem\u0171 k\u00f6z\u00f6ns\u00e9g 95 sz\u00e1zal\u00e9ka lehajtott fejjel surrant ki mellettem az el\u0151ad\u00f3teremb\u0151l. \u00c9reztem, hogy f\u00e9lnek valamit\u0151l, valakit\u0151l(?), saj\u00e1t bels\u0151 szellemi k\u00eds\u00e9rteteikt\u0151l, att\u00f3l, amit bel\u00e9j\u00fck neveltek, s amiatt vagy annak hi\u00e1ny\u00e1ban, amit nem neveltek bel\u00e9j\u00fck. Mindez nemr\u00e9g t\u00f6rt\u00e9nt. 2008 \u0151sz\u00e9t \u00edrtuk akkor. Milyen \u00e9rdekesen v\u00e1ltoznak az id\u0151k: p\u00e1r h\u00f3nappal ezel\u0151tt bocs\u00e1natot k\u00e9rtek a hangad\u00f3k, s pr\u00f3b\u00e1lt\u00e1k a felel\u0151ss\u00e9get m\u00e1sra h\u00e1r\u00edtani. Mellesleg e jobb sorsra \u00e9rdemes szellemi k\u00f6rben kaptam nagyh\u00edr\u0171 koll\u00e9g\u00e1t\u00f3l Fideszes-b\u00e9renc besorol\u00e1st 2004. december 5. puszta feleml\u00edt\u00e9se miatt.<\/p>\n\n\n\n
De t\u00e9rj\u00fcnk vissza szorosabban vett t\u00e9m\u00e1nkhoz.<\/p>\n\n\n\n
Trianon el\u0151zm\u00e9nyeit t\u00f6rt\u00e9nelmi kronol\u00f3gi\u00e1ba szedegetik, s egyre gy\u0171l az anyag, melyben ott tal\u00e1lhat\u00f3 a b\u00f6lcs, \u00f6nkritikus, de nem \u00f6npuszt\u00edt\u00f3, \u00f6nostoroz\u00f3, hanem elemz\u0151 szeml\u00e9let. Val\u00f3ban voltak botl\u00e1saink, voltak hib\u00e1ink, de ezek nem lehettek egyed\u00fcli magyar\u00e1zatai annak, ami t\u00f6rt\u00e9nt, hacsak vissza nem megy\u00fcnk a naiv k\u00e9rd\u00e9sig, hogy \u00c1rp\u00e1d ap\u00e1nk mi\u00e9rt \u00e9ppen ide vez\u00e9relte n\u00e9p\u00e9t. Persze itt is vannak hiszt\u00e9rikus, de ink\u00e1bb a rombol\u00e1s sz\u00e1nd\u00e9k\u00e1val kital\u00e1lt elm\u00e9letek, melyek a tudom\u00e1nyoss\u00e1gt\u00f3l \u00e9ppen \u00fagy t\u00e1vol \u00e1llnak, mint a j\u00f6v\u0151be tekint\u0151, tanuls\u00e1got keres\u0151 b\u00f6lcs szeml\u00e9l\u0151d\u00e9st\u0151l. \u00c9s h\u00e1ny meg h\u00e1ny spekul\u00e1ci\u00f3, el od\u00e1ig, hogy Trianon val\u00f3s\u00e1gos \u00e1ld\u00e1s volt, mert megv\u00e9dett att\u00f3l, hogy a szomsz\u00e9dos n\u00e9pek m\u00e9g t\u00f6bb k\u00f6zponti ter\u00fcletet sz\u00fcljenek be, eg\u00e9szen Budapestig. \u00c9rdemes ezen is elgondolkodni, hiszen vesz\u00e9lyes r\u00e9szigazs\u00e1g van benne, \u00e9s ak\u00e1r uni\u00f3s gond is lehet bel\u0151le. Azt hiszem, valamennyien l\u00e1tjuk keleti hat\u00e1raink ment\u00e9n a rom\u00e1n nyelv\u0171 feliratokat: casa de vanzare (elad\u00f3 h\u00e1z), vagy a Pozsony k\u00f6zeli \u201e\u00e1tv\u00e1s\u00e1rl\u00e1sokat\u201d..<\/p>\n\n\n\n
De Trianont a bels\u0151 t\u00f6rt\u00e9n\u00e9sek, bele\u00e9rtve a hib\u00e1kat is, egymagukban nem magyar\u00e1zz\u00e1k. A k\u00fcls\u0151 okok elemz\u00e9se pedig m\u00e9g nem \u00e9rt el a val\u00f3di gy\u00f6kerekhez, csak k\u00f6zel\u00edti azokat. M\u00e9g ma is k\u00f6zhiedelem, hogy h\u00e1t persze a szem\u00e9t franci\u00e1k, meg Clemenceau, aki magyar meny\u00e9t ut\u00e1lta. Arra is eml\u00e9ksz\u00fcnk, hogy M\u00e1ria kir\u00e1lyn\u00e9 luxus-prostitu\u00e1ltakat vitt P\u00e1rizsba. Azt is olvastuk ugyanakkor, hogy a megboldogult Ion Lancranjan ezzel minket v\u00e1dolt, s szerinte ezen is m\u00falott a rom\u00e1nok \u00e1ltal a Tisz\u00e1ig rem\u00e9lt hat\u00e1r h\u00e1tr\u00e1bb von\u00e1sa. Azt\u00e1n meg, hogy haj\u00f3zhat\u00f3nak mondt\u00e1k a hat\u00e1r menti patakokat, k\u00f6rvasutakra volt sz\u00fcks\u00e9g\u00fck, mondv\u00e1n, hogy ezek seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel vihetnek csapatokat a v\u00f6r\u00f6s Oroszorsz\u00e1g ellen, stb. Jaj, de j\u00f3 lett volna, ha csak ennyir\u0151l van sz\u00f3, s nem sokkal \u00f6sszetettebb \u00e9s t\u00e1volabbi meg t\u00e1vlatibb \u00e9rdekek sokas\u00e1g\u00e1r\u00f3l, a m\u00e1r akkor \u00e9ledez\u0151 globaliz\u00e1ci\u00f3 t\u0151rvet\u00e9seir\u0151l \u00e9s h\u00e1l\u00f3ir\u00f3l, melyeknek eredm\u00e9nyei nemr\u00e9g \u00e9rtek be nemcsak n\u00e1lunk, de eur\u00f3pai, s\u0151t azt meghalad\u00f3 viszonylatban is. Mert b\u00e1r a r\u00e9szletek m\u00e9g kutat\u00e1sra szorulnak, de egyre jobban l\u00e1that\u00f3, hogy a hagyom\u00e1nyos t\u00e1rsadalmak \u00f6sszeroppant\u00e1sa volt a c\u00e9l. A hagyom\u00e1nyos t\u00e1rsadalmak, a hagyom\u00e1nyokat \u0151rz\u0151 t\u00e1rsadalmak pedig a nagy paraszti t\u00e1rsadalmak voltak, a polg\u00e1rosod\u00e1sban elakadtabbak, els\u0151sorban Oroszorsz\u00e1g, s ut\u00e1na a Monarchia, meg n\u00e9h\u00e1ny szomsz\u00e9dja. Oroszorsz\u00e1gnak jutott a Trockij \u00e9s Lenin \u00e1ltal oda beoltott Nagy Okt\u00f3beri Szocialista Forradalomnak nevezett mindent puszt\u00edt\u00f3 v\u00edrus, a Monarchi\u00e1nak Trianon, s ut\u00f3bb Jalta aj\u00e1nd\u00e9kai. Nem kell ezt egy el\u0151re meg\u00edrt forgat\u00f3k\u00f6nyvk\u00e9nt elk\u00e9pzelni, de nem kev\u00e9s \u00e9rdek szerves \u00f6sszen\u00f6v\u00e9se \u00fagy t\u00f6rt\u00e9nhetett meg, mint egy r\u00e1kos daganat kialakul\u00e1sa. Sz\u00e1mos ok, sz\u00e1mos felt\u00e9tel egy\u00fctthat\u00f3ja, immunrendszeri gyenges\u00e9geink \u00e9s v\u00e9g\u00fcl olyan tumor megjelen\u00e9se, mely saj\u00e1t v\u00e9rell\u00e1t\u00e1s\u00e1t is kialak\u00edtja.<\/p>\n\n\n\n
A v\u00e1rt eredm\u00e9ny megsz\u00fcletett. Ma m\u00e1r ezek a hagyom\u00e1nyos t\u00e1rsadalmak elt\u0171ntek. A hagyom\u00e1ny\u0151rz\u0151 paraszts\u00e1gnak m\u00e9g a farmerr\u00e9 v\u00e1ltozott marad\u00e9k\u00e1t is irtj\u00e1k ahogy tudj\u00e1k, m\u00e9g az agr\u00e1rprolet\u00e1r is csak \u00e1tmeneti \u00e1llapot volt. Nem kell, csak a lebut\u00edtott \u00e9s nemzeti tudat\u00e1t vesztett egy\u00e9nekb\u0151l \u00e1ll\u00f3 t\u00f6meg. Nem kell a csal\u00e1d, a kisk\u00f6z\u00f6ss\u00e9g, az \u00e1llam, a nemzet, s persze a hit sem. Mert ezek akad\u00e1lyai a b\u00f3vlit olcs\u00f3n termel\u0151 \u00e9s azt egyben fogyaszt\u00f3 t\u00f6megnek, amelyik dolgozik, majd idej\u00e9ben meghal. Nem k\u00edv\u00e1n sok p\u00e9nzt eg\u00e9szs\u00e9g\u00e9re \u00e9s soha fel nem \u00e9bred testi \u00e9s szellemi k\u00e1bulat\u00e1b\u00f3l, s\u0151t ig\u00e9nyli azt. Ezen az emberi t\u00e1ptalajon vagy humuszon, ahogy \u00e9n mondan\u00e1m \u201ehumus sapiensen\u201d teny\u00e9szik a globaliz\u00e1ci\u00f3s elit, a kevesek, a kiv\u00e1lasztottak. \u0150k nem gondolkodnak el semmin. A nyeres\u00e9gv\u00e1gy mindent \u00e1that. Saj\u00e1t ut\u00f3dainak j\u00f6v\u0151je sem t\u00e9t. \u00c9ppen most \u00e9lj\u00fck \u00e1t a bizony\u00edt\u00f3 id\u0151szakot. Az \u00e1llamot le\u00e9p\u00edteni akar\u00f3 neoliberalizmus vil\u00e1gcs\u0151dj\u00e9t az \u00e1llamok seg\u00edts\u00e9g\u00e9vel oldotta meg, a t\u00f6megek k\u00e1r\u00e1ra \u00e9s bizony \u00f6nk\u00e9nt, j\u00f3zan \u00e9rvekre hallgatva ma sem hajland\u00f3 m\u00f3dos\u00edtani elk\u00e9pzel\u00e9sein. N\u00e9h\u00e1ny optimist\u00e1bb szakember hangja n\u00e9ha hoz n\u00e9mi optimista felhangot is, \u0151k l\u00e1tnak sz\u00e1nd\u00e9kot valami finom ir\u00e1ny\u00edt\u00e1sbeli \u00e1ttervez\u00e9sre, de ez m\u00e9g kev\u00e9s az \u00fcdv\u00f6ss\u00e9ghez.<\/p>\n\n\n\n
Sz\u00e1mukra most is \u00fagy n\u00e9z ki, hogy a c\u00e9l \u00e9rdek\u00e9ben minden megengedhet\u0151, mik\u00f6zben \u00faj t\u00e1rsadalmi rendszerr\u00e9 v\u00e1lt tal\u00e1lm\u00e1nyuk, a globaliz\u00e1ci\u00f3 vakon rohan saj\u00e1t veszt\u00e9be, ami nem is volna rossz, csakhogy az emberis\u00e9g, t\u00f6rt\u00e9net\u00e9ben el\u0151sz\u00f6r, olyan eszk\u00f6z\u00f6kkel \u00e9l, melyek az eg\u00e9sz f\u00f6ld pusztul\u00e1s\u00e1t okozhatj\u00e1k. Vagyis a globaliz\u00e1ci\u00f3 \u00f6nmag\u00e1t falja fel, de ford\u00edtott sz\u00e1nd\u00e9k\u00fa vagy ink\u00e1bb elborult elm\u00e9j\u0171 Dugonics Titusz m\u00f3dj\u00e1ra minket is mag\u00e1val r\u00e1nthat. Egy visszapillant\u00f3 essz\u00e9ben itt nem lehet id\u0151 s terjedelmi lehet\u0151s\u00e9g p\u00e9nz\u00fcgyi rendszerek \u00f6sszeoml\u00e1s\u00e1t k\u00f6vet\u0151 katasztr\u00f3f\u00e1kr\u00f3l, \u00e9szak-d\u00e9l, esetleg v\u00edz-vil\u00e1gh\u00e1bor\u00far\u00f3l vagy a multikulturalizmus er\u0151ltet\u00e9se miatt kit\u00f6r\u0151 kult\u00far\u00e1k k\u00f6zti h\u00e1bor\u00fakr\u00f3l, k\u00f6rnyezetszennyez\u00e9sr\u0151l vagy az enn\u00e9l is veszedelmesebb erk\u00f6lcsi hanyatl\u00e1sr\u00f3l besz\u00e9lni, \u00e9s azt\u00e1n elmer\u00fclni a legsz\u00f6rny\u0171bb t\u00e9m\u00e1ban, a neoliberalizmus alaposabb elemz\u00e9s\u00e9ben. De abban a t\u00f6rt\u00e9nelmi pillanatban, melyben most \u00e9l\u00fcnk, nem szabad elfelejteni n\u00e9h\u00e1ny politikusi sz\u00f3t arr\u00f3l, hogy legal\u00e1bb n\u00e1lunk \u2013 \u00faj \u00e1ldott hungarikumk\u00e9nt \u2013 siker\u00fclt val\u00f3ban demokratikus eszk\u00f6z\u00f6kkel forradalmat csin\u00e1lni (aki akarja nevezze m\u00e1sk\u00e9nt s ekkora bajban ne a szavakon lovagoljunk) \u00e9s e hanyatl\u00e1st felismerve megk\u00eds\u00e9relni a szinte lehetetlent, t\u00fcrelmes munk\u00e1val \u00e9s egys\u00e9ggel haladni a nagy \u00e1ramlat ellen\u00e9ben \u2013 annak gyeng\u00e9bb sodr\u00e1s\u00fa oldalvizein \u2013 vagy mondhatn\u00e1m \u00fagy is, hogy ellensz\u00e9lben krajcolni, j\u00f3 vitorl\u00e1sok m\u00f3dj\u00e1ra.<\/p>\n\n\n\n
Trianon ennek a vil\u00e1gpuszt\u00edt\u00f3 folyamatnak volt egyik kezdeti \u00e1llom\u00e1sa, hib\u00e1inkat kihaszn\u00e1lva, a felel\u0151ss\u00e9get ravaszul re\u00e1nk h\u00e1r\u00edtva, az emberis\u00e9g \u00e9s saj\u00e1t magunk hisz\u00e9kenys\u00e9g\u00e9t is bekalkul\u00e1lva. A bonyol\u00edt\u00f3k hierarchi\u00e1j\u00e1nak csak legals\u00f3 b\u00e1bjai voltak a Clemenceauk, Lloyd Georgeok \u00e9s Wilsonok. M\u00e9g az \u0151ket feltehet\u0151en mozgat\u00f3 Masaryk is kapta valahonnan a parancsot. Hogy \u00e9lt a lehet\u0151s\u00e9ggel saj\u00e1t orsz\u00e1ga v\u00e9lt \u00e9rdek\u00e9ben is, azon ne csod\u00e1lkozzunk. De mondjuk ki nyugodtan, hogy m\u00e9g az oly sokat emlegetett szabadk\u0151m\u00fcves vil\u00e1g \u00e9rdeke sem lehet egyed\u00fcli magyar\u00e1zata a t\u00f6rt\u00e9nteknek<\/p>\n\n\n\n
A j\u00e1tszma v\u00e9gs\u0151 k\u00e1rvallottjai az akkori vesztesek \u00e9s nyertesek egy\u00fctt, a v\u00e9geredm\u00e9ny dolg\u00e1ban tal\u00e1n egyar\u00e1nt is. Mert ebben nemcsak a vesztes \u00e1lland\u00f3an sziv\u00e1rg\u00f3 v\u00e9re, k\u00f6zponti idegrendszer\u00e9nek megbomlott m\u0171k\u00f6d\u00e9se, lev\u00e1gott v\u00e9gtagjainak fantomf\u00e1jdalma van benne, de a nyertesek t\u00falnyer\u00e9si, orgazda- \u00e9s a v\u00e1ratlan kincs f\u00e9lt\u00e9s\u00e9vel j\u00e1r\u00f3 neurotikus reakci\u00f3i \u00e9s szorong\u00e1sai is. \u00c9s persze ott horgad vesztes \u00e9s nyertes felett egyar\u00e1nt a neoliber\u00e1lis elvek vezette globaliz\u00e1ci\u00f3 \u00f6sszeoml\u00e1s\u00e1val j\u00e1r\u00f3 k\u00f6z\u00f6s nagy kock\u00e1zat eml\u00edtett veszedelme is.<\/p>\n\n\n\n
Term\u00e9szetesen ezernyi r\u00e9szletr\u0151l lehet vit\u00e1zni, elm\u00e9lkedni \u00e9s feltenni a \u201emi lett volna ha\u201d felesleges k\u00e9rd\u00e9seit. A m\u00e1ig \u00fcnnepelt K\u00e1rolyi Mih\u00e1ly, a Tan\u00e1csk\u00f6zt\u00e1rsas\u00e1g \u00e9s a n\u00e9pbiztosok n\u00e9lk\u00fcl m\u00e1sk\u00e9nt zajlott volna sok minden, a hadsereg leszerel\u00e9se \u00e9s a m\u00e9giscsak kialakult ellen\u00e1ll\u00e1s megt\u00f6r\u00e9se n\u00e9lk\u00fcl m\u00e1s lett volna a t\u00e9rk\u00e9p, \u00e9s sorolhatn\u00e1nk. De mindez a l\u00e9nyeget nem \u00e9rinti. \u00c9vsz\u00e1zadokra sz\u00f3l\u00f3 r\u00e1kfen\u00e9t bocs\u00e1tottak a t\u00e9rs\u00e9gre, s ezzel Eur\u00f3p\u00e1ra is, mely hasonl\u00f3 m\u00f3don globaliz\u00e1ci\u00f3s \u00e9rdekeket szolg\u00e1l\u00f3 fal\u00e1nks\u00e1g\u00e1val most a kis g\u00f6mb\u00f6c mesebeli szerep\u00e9t j\u00e1tssza el \u00e9s szenvedi meg. A balk\u00e1n borzalmai, a Rom\u00e1ni\u00e1t eddig m\u00e9g elker\u00fcl\u0151, minden m\u00e1s haszon\u00e9lvez\u0151t m\u00e1ris sz\u00e9thull\u00e1sra \u00edt\u00e9l\u0151 etnikai fesz\u00fclts\u00e9gek sokatmond\u00f3 bizony\u00edt\u00e9kok erre.<\/p>\n\n\n\n
De mi a helyzet ma, a Trianon k\u00f6vetkezm\u00e9nyeit ny\u00f6g\u0151 \u00e9s a globaliz\u00e1ci\u00f3t kiszolg\u00e1l\u00f3 er\u0151k hatalma alatt ny\u00f6g\u0151 magyars\u00e1ggal? Mire sz\u00e1m\u00edthatunk? Mit tehet\u00fcnk? Hiszen nincs kiz\u00e1rva, hogy a k\u00f6zvetlen\u00fcl Trianont k\u00f6vet\u0151 id\u0151kn\u00e9l is s\u00falyosabb helyzetbe hoztak minket, \u00e9s tal\u00e1n nem v\u00e9letlen\u00fcl \u00e9ppen akkor, amikor m\u00e1r a nemzet immunrendszer\u00e9t a null\u00e1val tett\u00e9k egyenl\u0151v\u00e9.<\/p>\n\n\n\n
Trianon ut\u00e1n volt Bethlen-i konszolid\u00e1ci\u00f3, \u00e9s b\u00e1r keservesen, de az orsz\u00e1g olyan fejl\u0151d\u00e9st mutatott fel, mely meghaladta a kincseit elorz\u00f3 szomsz\u00e9dok\u00e9t. Ma az ezt biztos\u00edt\u00f3 er\u0151 \u00e9s tudat nem l\u00e9tezik. A szorgos neoliberalizmus elv\u00e9gezte azt a munk\u00e1t, mely a magyars\u00e1got, mint emberanyagot, humussz\u00e1 komposzt\u00e1lta. Vannak m\u00e9g lelki \u00e9s szellemi szigeteink, de a t\u00f6meg m\u00e1r nem hasonl\u00edthat\u00f3 ahhoz a r\u00e9gihez. Ezt bizony\u00edtotta december 5. eg\u00e9sz t\u00f6rt\u00e9nete. Vagyis az \u00fajra\u00e9p\u00edtkez\u00e9st valahol sokkal m\u00e9lyebben kell elkezdeni. Amennyiben ez nem siker\u00fcl, akkor olyan v\u00e1ltoz\u00e1sokra k\u00e9sz\u00fclhet\u00fcnk fel, melyek a megmarad\u00e1st k\u00e9rd\u0151jelezik meg. Err\u0151l tal\u00e1n majd k\u00e9s\u0151bb.<\/p>\n\n\n\n
Azok az er\u0151k \u00e9s hatalmak, amelyek nemcsak glob\u00e1l-homogeniz\u00e1ci\u00f3nkban, de elt\u0171n\u00e9s\u00fcnkben is \u00e9rdekeltek, most a globaliz\u00e1ci\u00f3 \u00e9s Trianon meg Jalta eredm\u00e9nyeit kihaszn\u00e1lva \u00e9s \u201etov\u00e1bbfejlesztve\u201d k\u00e9sz\u00fcl\u0151dnek. Nek\u00fcnk csak akkor lehetett es\u00e9ly\u00fcnk, ha mindenekel\u0151tt kitermel\u00fcnk egy olyan politikai er\u0151t, amely an\u00e9lk\u00fcl, hogy szembemenne a globaliz\u00e1ci\u00f3s fallal, k\u00e9pes minket az eml\u00edtett oldalvizeken a rem\u00e9lt j\u00f6v\u0151be el- \u00e9s \u00e1tvezetni, \u00e9s ha k\u00e9pesek lesz\u00fcnk ezt az er\u0151t hatalomra is juttatni. (\u00cdrtam ezt k\u00e9t \u00e9vvel el\u0151bb!) A nagy munka csak ezt k\u00f6vet\u0151en k\u00e9pzelhet\u0151 el. A nemzetet kell restaur\u00e1lni. S ebben a munk\u00e1ban nem az anyagi, a gazdas\u00e1gi lemarad\u00e1s a legvesz\u00e9lyesebb, hanem az erk\u00f6lcsi, a tudati torzul\u00e1s, melynek alanyai \u00e9s elszenved\u0151i vagyunk.<\/p>\n\n\n\n
Ez\u00e9rt most, ebben a kegyelmi pillanatban m\u00e9gis \u00fagy \u00e9rzem, hogy az egyre jobban elfelejtett \u00daristen a most bek\u00f6vetkezett v\u00e1ltoz\u00e1sokkal is felk\u00edn\u00e1l m\u00e9g egy utols\u00f3 lehet\u0151s\u00e9get arra, hogy bebizony\u00edtsuk, nem halt ki bel\u0151l\u00fcnk az a hihetetlen r\u00f6vid reakci\u00f3id\u0151vel fellobbanni k\u00e9pes hit, egys\u00e9gig\u00e9ny, t\u00fcrelmes \u00e1ldozatv\u00e1llal\u00e1s \u00e9s \u00e9p\u00edtkez\u0151i virtus. Hiszen Muhi ut\u00e1n, 150 t\u00f6r\u00f6k \u00e9v \u00e9s Habsburg ellensz\u00e9l ellen\u00e9re, Trianont k\u00f6vet\u0151en, m\u00e1sodik vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fas hal\u00e1los sebekb\u0151l l\u00e1badozva vagy a R\u00e1kosi korszak k\u00f6zepette is k\u00e9pesek voltunk ezen tulajdons\u00e1gok egyik\u00e9re-m\u00e1sik\u00e1ra. Csak \u00e9ppen a neoliber\u00e1lis m\u00e9tely akad\u00e1lyozott meg benne, \u00e9ppen akkor, amikor azt hitt\u00fck, legnagyobb az es\u00e9ly. Most valamennyi rejtett-sejtett j\u00f3tulajdons\u00e1gunkat kellene felmutatnunk. Egy\u00fctt \u00e9s EGY\u00dcTT \u00e9s egyszerre. \u00c9s pillanatnyilag mindk\u00f6zt a legk\u00e9rd\u0151jelesebb tal\u00e1n a t\u00fcrelem.<\/p>\n\n\n\n
A komposzt\u00e1l\u00f3dott nemzetnek a sz\u00f3 szoros \u00e9rtelm\u00e9ben saj\u00e1t humusz\u00e1b\u00f3l kell \u00fajj\u00e1sz\u00fcletnie. Azt kell el\u00e9rnie, hogy ezen a csod\u00e1latos t\u00e1ptalajon ne m\u00e1sok teny\u00e9sszenek, hanem egy \u00faj magyars\u00e1g \u00e9s egy, azt vezetni k\u00e9pes \u00faj magyar lelki-szellemi elit. Egy olyan, amelynek egyetlen ismertet\u0151jele a tud\u00e1s \u00e9s a becs\u00fclet mellett a nemzet szolg\u00e1lata.<\/p>\n\n\n\n
A t\u00f6rt\u00e9nelemben semmi sem lehetetlen. Siker\u00fclhet.<\/p>\n\n\n\n
Trianon sz\u00f3 szoros \u00e9rtelm\u00e9ben vett rev\u00edzi\u00f3ja m\u00e1r nem elk\u00e9pzelhet\u0151, de a K\u00e1rp\u00e1t-medence magyars\u00e1g\u00e1nak sz\u00e1mbeli \u00e9s min\u0151s\u00e9gi gyarapod\u00e1sa ann\u00e1l ink\u00e1bb, s akkor visszat\u00e9r hajdani, sokat emlegetett vonzereje, spont\u00e1n asszimil\u00e1ci\u00f3s vagy reasszimil\u00e1ci\u00f3s k\u00e9pess\u00e9ge is. Vigy\u00e1zat, nem veszedelmes elm\u00e9leteket akarok hirdetni, csak visszatekintek a t\u00f6rt\u00e9nelembe. Sz\u00e1mbeli fogyatkoz\u00e1saink kiegyenl\u00edt\u00e9s\u00e9t sokban seg\u00edtette az a beolvad\u00e1si hajlam, melyet ez a vonzer\u0151 \u00e9bresztett a vel\u00fcnk \u00e9l\u0151 nemzetis\u00e9gekben. Ezt er\u0151szakolni soha t\u00f6bb\u00e9 nem szabad, nem is tett\u00fck, csup\u00e1n halv\u00e1ny k\u00eds\u00e9rleteink voltak a XIX-XX. sz\u00e1zad fordul\u00f3j\u00e1n, s arra is r\u00e1fizett\u00fcnk. Ahol viszont mag\u00e1t\u00f3l jelentkezik, ott megakad\u00e1lyozni sem kell. Egyre ink\u00e1bb elfogadj\u00e1k vil\u00e1gszerte azt, hogy az egy\u00e9n nemzetis\u00e9g\u00e9t maga v\u00e1llalja, \u00e9s ez annak a kult\u00far\u00e1nak \u00e9s nyelvnek a felv\u00e1llal\u00e1s\u00e1t jelenti, amelyik sz\u00e1m\u00e1ra a legelfogadhat\u00f3bb. Arra m\u00e9g van es\u00e9ly, hogy a magyar a K\u00e1rp\u00e1t-medence meghat\u00e1roz\u00f3 nemzete legyen. Erre a m\u00faltja s az annak sor\u00e1n felhalmozott m\u00e9rhetetlen\u00fcl sok \u00e9rt\u00e9ke nem csup\u00e1n feljogos\u00edtja, de k\u00f6telezi is, amiben m\u00e1r benne is foglaltatik, hogy soha sem m\u00e1sok ellen\u00e9ben. Lehet vel\u00fck, lehet \u00e9rt\u00fck, de soha sem ellen\u00fck. De \u00fagy is folytathatn\u00e1m, hogy csak egy\u00fctt, egym\u00e1sra figyelve, net\u00e1n egym\u00e1sra vigy\u00e1zva. Mert komoly figyelmeztet\u00e9sek szerint is nagy demogr\u00e1fiai bajban vagyunk mindah\u00e1nyan.<\/p>\n\n\n\n
Amikor Trianonr\u00f3l elm\u00e9lked\u00fcnk, elengedhetetlen Makkai S\u00e1ndor intelm\u00e9nek felid\u00e9z\u00e9se a magunk rev\u00edzi\u00f3j\u00e1r\u00f3l, az \u00f6nkritikus nemzeti \u00f6nismeret, a hib\u00e1ink tanuls\u00e1gaib\u00f3l ered\u0151 sok tapasztalat felhaszn\u00e1l\u00e1sa.<\/p>\n\n\n\n
Ha teh\u00e1t gy\u00e1sznapot tartunk, m\u00e9gsem elk\u00e9pzelhetetlen, hogy ak\u00e1r az egy\u00e9n vagy a csal\u00e1d, a kisk\u00f6z\u00f6ss\u00e9g \u00e9s a nemzet is \u00e9p\u00fclj\u00f6n bel\u0151le, saj\u00e1t humusz\u00e1n teny\u00e9szve munk\u00e1lkodjon felvir\u00e1gz\u00e1s\u00e1n, f\u00e1jdalmainak feldolgoz\u00e1s\u00e1val k\u00e9sz\u00fclj\u00f6n a j\u00f6v\u0151re, vagyis (\u00e9s m\u00e9gis) eg\u00e9szs\u00e9ges gy\u00e1szreakci\u00f3j\u00e1val a megmarad\u00e1st szolg\u00e1lva.<\/p>\n\n\n\n
Nem sir\u00e1nkoznunk kell teh\u00e1t, hanem tanulnunk, er\u0151t mer\u00edten\u00fcnk, p\u00e9ld\u00e1kat keresn\u00fcnk \u00e9s mun\u00edci\u00f3t elj\u00f6vend\u0151 kis csat\u00e1khoz, napi vit\u00e1khoz, nagy k\u00fczdelmekhez, hosszas munk\u00e1lkod\u00e1sokhoz, a j\u00f6v\u0151 t\u00fcrelmes \u00e9s \u00e1ldozatos fel\u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9hez.<\/p>\n\n\n\n
S\u00faly alatt a p\u00e1lma! \u00c9s ut\u00e1na azonnal a magyar min\u0151s\u00e9g N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3-i imperat\u00edvusza. Az \u0151si hib\u00e1k s az \u00faj k\u00eds\u00e9rt\u00e9sek felismer\u00e9se, a felett\u00fck megv\u00edvni sz\u00fcks\u00e9ges gy\u0151ztes harc magunkkal \u00e9s persze szervezett \u00e9s szervezetlen ellenfeleinkkel m\u00e9g el\u0151tt\u00fcnk \u00e1ll.<\/p>\n\n\n\n
Minden feladat v\u00e9grehajt\u00e1s\u00e1nak f\u0151 \u00e9s egy\u00fcttes c\u00e9ljak\u00e9nt kell lebegnie el\u0151tt\u00fcnk a demogr\u00e1fiai veszedelem lek\u00fczd\u00e9s\u00e9nek. A t\u00f6bbsz\u00f6r emlegetett t\u00fcrelmes \u00e1ldozatv\u00e1llal\u00e1s a j\u00f6v\u0151 gener\u00e1ci\u00f3k biztos\u00edt\u00e1s\u00e1t szolg\u00e1lja, s ebben term\u00e9szetesen benne van saj\u00e1t egy\u00e9ni \u00e9rdek\u00fcnk is, a gondtalan s el\u00e9gedetten visszapillantani k\u00e9pes \u00f6regs\u00e9g. Trianon egyetlen igazi ellenszere, a legb\u00e9k\u00e9sebb \u00e9s legbiztosabb rev\u00edzi\u00f3 a magyars\u00e1g sz\u00e1mbeli fogy\u00e1s\u00e1nak gy\u00f6keres megford\u00edt\u00e1sa volna, K\u00e1rp\u00e1t-medencei jelenl\u00e9t\u00e9nek sz\u00e1mbeli f\u00f6l\u00e9nyt is mutat\u00f3 hangs\u00falyos\u00edt\u00e1sa. Ez ellen senkinek sem lehetne szava, de ezt rem\u00e9lni nagyon neh\u00e9z akkor, amikor \u00e9ppen a globaliz\u00e1ci\u00f3 tesz meg mindent ez ellen, s amikor a t\u00f6meg tudatilag oly m\u00e9lyre s\u00fcllyedt, a politikai sz\u00e1nd\u00e9k pedig oly sok\u00e1ig \u00e9ppen ellenkez\u0151 ir\u00e1nyba hatott, amikor a nemzet \u00e9rdekeit tagad\u00f3 er\u0151k a hum\u00e1n reprodukci\u00f3ban ellen\u00e9rdekelt, annak \u00f6szt\u00f6n\u00e9t kiolt\u00f3 t\u00e1rsadalmat pr\u00f3b\u00e1ltak re\u00e1nk er\u0151szakolni.<\/p>\n\n\n\n
Igen, ez volt min\u00e1lunk, de sehol nincs meg\u00edrva, hogy ennek \u00edgy is kell maradnia.<\/p>\n\n\n\n
Ez\u00e9rt kell most er\u0151, t\u00fcrelmes rem\u00e9nys\u00e9g, k\u00fczd\u0151k\u00e9pess\u00e9g, munkakedv, s a legfels\u0151 seg\u00edts\u00e9gbe vetett t\u00f6retlen hit. Mert nek\u00fcnk is van feladatunk ezen a t\u00e1jon \u2013 magunk\u00e9rt \u00e9s m\u00e1sok\u00e9rt egyar\u00e1nt \u2013 , \u00e9s ennek minden tehets\u00e9g\u00fcnkkel meg kell feleln\u00fcnk.<\/p>\n\n\n\n
Egyben pedig ezek azok a Trianon legy\u0151zhetetlennek hitt csapd\u00e1j\u00e1t felnyitni k\u00e9pes c\u00e9lok \u00e9s elv\u00e1r\u00e1sok is, melyek ment\u00e9n csalhatatlanul fogjuk tudni lem\u00e9rni v\u00e1lasztott vezet\u0151ink teljes\u00edtm\u00e9ny\u00e9t.<\/p>\n\n\n\n
De minthogy orvosok vagyunk, n\u00e9zz\u00fcnk meg egy m\u00e1sik aspektust is. Erre adott alkalmat sz\u00e1momra egy nemr\u00e9g kapott felk\u00e9r\u00e9s. A szomor\u00fa \u00e9vfordul\u00f3 kapcs\u00e1n k\u00e9rdeztek meg el\u0151sz\u00f6r arr\u00f3l, hogy Trianon, t\u00fal a szok\u00e1sos \u00e9rt\u0151 \u00e9s \u00e9rtetlenked\u0151 elemz\u00e9seken s f\u0151leg a hallgat\u00e1son \u00e9s gyakran ma is \u00e9szlelhet\u0151 cenz\u00far\u00e1n valamint \u00f6ncenz\u00far\u00e1n, milyen gondolatokat \u00e9breszt, milyen tapasztalatokra eml\u00e9keztet, egy negyven \u00e9v kisebbs\u00e9gi sorost is \u00e1t\u00e9lt egykori elmeorvos elm\u00e9j\u00e9ben.<\/p>\n\n\n\n
V\u00e1laszt keresv\u00e9n legel\u0151sz\u00f6r term\u00e9szetesen arra figyelmeztettem, hogy a k\u00e9rd\u00e9snek vannak jeles \u00e9s avatott ismer\u0151i. A t\u00e9ma m\u00e9lyl\u00e9lektani, Jungi, a kollekt\u00edv tudatalattit is tanulm\u00e1nyoz\u00f3 hazai kutat\u00f3ja Kosza Ida, a honi lelki\u00e1llapotot pedig Kopp M\u00e1ria \u00e9s munkat\u00e1rsai ragyog\u00f3 k\u00f6nyvben ismertett\u00e9k s az\u00f3ta forog k\u00f6zsz\u00e1jon is az an\u00f3mia fogalma.<\/p>\n\n\n\n
M\u00e1r itt megjegyzem, hogy ennek a jelens\u00e9gnek a h\u00e1tter\u00e9ben felt\u00e9tlen\u00fcl ott l\u00e1tom Trianon k\u00f6zvetlen\u00fcl vagy k\u00f6zvetve felk\u00f6dl\u0151 \u00e1rny\u00e1t \u00e9s ehhez szorosan kapcsolhat\u00f3 m\u00f3don a nemzettudat szisztematikus lerombol\u00e1s\u00e1nak j\u00f3hiszem\u0171en \u00e9s \u00e9p \u00e9sszel megmagyar\u00e1zhatatlan, \u0151r\u00fclt eredm\u00e9nyeit. A Trianon effektus m\u00faltja \u00e9s j\u00f6v\u0151je szorosan \u00f6sszef\u00fcgg a nemzettudat k\u00e9rd\u00e9s\u00e9vel, a nemzet lelki eg\u00e9szs\u00e9g\u00e9nek k\u00e9rd\u00e9sk\u00f6r\u00e9vel.<\/p>\n\n\n\n
A feltett k\u00e9rd\u00e9s megv\u00e1laszol\u00e1s\u00e1hoz magam csak kell\u0151 szer\u00e9nys\u00e9ggel \u00e9s a kisebbs\u00e9gi l\u00e9tet gyakorlatban is megtapasztalt \u00e9rtelmis\u00e9gi, v\u00e9letlen\u00fcl egykori pszichi\u00e1ter, gondolatt\u00f6red\u00e9keivel pr\u00f3b\u00e1lok hozz\u00e1j\u00e1rulni.<\/p>\n\n\n\n
B\u00e1r az eltelt \u00e9vtizedek sz\u00edv\u00f3s \u201ek\u00f6zpontos\u00edtott\u201d er\u0151fesz\u00edt\u00e9sei nyom\u00e1n szinte \u00e1ltal\u00e1noss\u00e1 v\u00e1lt Trianon emleget\u00e9s\u00e9nek f\u00f3bi\u00e1ja, b\u00e1r divatoss\u00e1 v\u00e1lt az a fel\u00fcletes meg\u00e1llap\u00edt\u00e1s, hogy Trianon emleget\u00e9se a sebek nyalogat\u00e1sa, medd\u0151 \u00e9s hi\u00e1baval\u00f3 s f\u0151leg a szomsz\u00e9dokat s a vil\u00e1got ingerl\u0151 cselekedet, ism\u00e9t le kell sz\u00f6geznem azt, hogy aki ezeket a hib\u00e1kat szeretn\u00e9 elker\u00fclni, annak \u00e9ppen az ellenkez\u0151j\u00e9t kellene tennie. Trianont tanulm\u00e1nyozni, elemezni, megismertetni sz\u00fcks\u00e9ges. Ennek hi\u00e1ny\u00e1ban \u00f6r\u00f6k\u00f6s teher marad. Teher marad annak, aki tud r\u00f3la valamit s teher annak is, aki semmit vagy szinte semmit nem tud err\u0151l, de tudt\u00e1n k\u00edv\u00fcl olyan k\u00f6rnyezetben \u00e9l, mely szint\u00e9n tudatosan vagy \u00e9ppen a n\u00e9lk\u00fcl szenvedi meg Trianon csapd\u00e1j\u00e1nak kimondhatatlanul sokr\u00e9t\u0171 k\u00f6vetkezm\u00e9nyeit.<\/p>\n\n\n\n
Amikor Magyarorsz\u00e1g elszenvedte ezt a hatalmas sokkhat\u00e1st, m\u00e1r nem \u00e1llott a polg\u00e1rosod\u00e1s el\u0151rehaladt\u00e1val vil\u00e1gszerte kialakult, teh\u00e1t a n\u00e9pek \u00e9s nemzetek egy\u00fctt\u00e9l\u00e9s\u00e9nek felt\u00e9teleibe be\u00e9p\u00fclt szokv\u00e1nyos, akkor m\u00e1r minden\u00fctt j\u00f3l-rosszul m\u0171k\u00f6d\u0151 nemzeti tudat olyan magaslat\u00e1n, amely Trianont elviselni s m\u00e9g ink\u00e1bb megel\u0151zni k\u00e9pes lett volna. Hiszen, ha a reformkor eg\u00e9szs\u00e9gesen felvir\u00e1gz\u00f3 nemzeti tudata t\u00f6retlen\u00fcl fejl\u0151dik tov\u00e1bb, tal\u00e1n eljuthattunk volna od\u00e1ig, hogy annak m\u00e1s nemzetekn\u00e9l is felbukkan\u00f3 zseng\u00e9it meg\u00e9rthess\u00fck, s ezzel elej\u00e9t vegy\u00fck a katasztr\u00f3f\u00e1nak, illetve mederbe tarthassuk azt.<\/p>\n\n\n\n
Trianon azonban bek\u00f6vetkezett. Maga a kivitelez\u00e9s megsz\u00e1ml\u00e1lhatatlan h\u00e1ts\u00f3 sz\u00e1nd\u00e9kkal volt tel\u00edtve \u00e9s olyan m\u00e9rt\u00e9kben igazs\u00e1gtalan volt, hogy aki id\u0151t sz\u00e1n a szerz\u0151d\u00e9s tanulm\u00e1nyoz\u00e1s\u00e1ra j\u00f3l l\u00e1thatja: itt egy nemzet elpuszt\u00edt\u00e1sa volt a f\u0151 c\u00e9lkit\u0171z\u00e9s. Gazdas\u00e1gi \u00e9s l\u00e9lektani felt\u00e9teleink ellehetetlen\u00edt\u00e9s\u00e9vel, minden felt\u00e9telez\u00e9s szerint v\u00e1rhat\u00f3 demogr\u00e1fiai \u00f6rv\u00e9nnyel, etnikai tisztogat\u00e1ssal. Hogy ez a pusztul\u00e1s eddig nem k\u00f6vetkezett be, az m\u00e9giscsak \u00e9letk\u00e9pess\u00e9g\u00fcnket dics\u00e9ri, hogy ez folyamatosan m\u00e9gis, ma is, ezzel a veszedelemmel fenyeget, az viszont az ellenkez\u0151j\u00e9t igazolja s f\u0151leg azt, hogy m\u00e1ig \u00e9l\u0151 \u00e9rdekek tasz\u00edtanak a sz\u00e1munkra annak idej\u00e9n kijel\u00f6lt szakad\u00e9k ir\u00e1ny\u00e1ba.<\/p>\n\n\n\n
A met\u00f3dusnak is nevezhet\u0151 trianoni m\u00e9regkever\u00e9s \u00e9ppen elk\u00e9peszt\u0151 igazs\u00e1gtalans\u00e1ga miatt vezetett olyan kollekt\u00edv lelki s\u00e9r\u00fcl\u00e9sek fel\u00e9, melyek \u00edgy vagy \u00fagy minden magyar szem\u00e9lyes tudat\u00e1ba \u00e9s tudatalattij\u00e1ba fellelhet\u0151k s \u00edgy a k\u00f6z\u00f6s tudatalattiban is. A nagys\u00e1g tudat\u00e1nak addig megszokott \u00e1llapot\u00e1b\u00f3l zuhantunk a semmibe. N\u00e1lunk nagyobb nemzetek is megbicsaklottak az aktualit\u00e1sukat veszett birodalmi tudat k\u00f6vetkezt\u00e9ben. Err\u0151l sokat elm\u00e9lkedhettek az angolok \u00e9s sokat pr\u00f3b\u00e1l tenni ellene a mai orosz putyini bel \u00e9s k\u00fclpolitika is. Eset\u00fcnkben a v\u00e1ratlans\u00e1got \u00e9s a m\u00e9lt\u00f3 felh\u00e1borod\u00e1st tet\u00e9zte az is, hogy mi joggal hitt\u00fck, miszerint: akik ide tasz\u00edtottak sokat k\u00f6sz\u00f6nhetnek nek\u00fcnk, hogy legyek eg\u00e9szen t\u00e1rgyilagos, sokat k\u00f6sz\u00f6nhetnek az egy\u00fctt meg\u00e9lt t\u00f6rt\u00e9nelm\u00fcnknek, melyben \u0151k is kivett\u00e9k r\u00e9sz\u00fcket \u00e9s \u00edgy nem csak megmaradhattak, de egyesek k\u00f6z\u00fcl\u00fck a sz\u00f3 szoros \u00e9rtelm\u00e9ben l\u00e9trej\u00f6hettek \u00e9s valamennyien \u0151rizhett\u00e9k fejleszthett\u00e9k identit\u00e1st hordoz\u00f3 kult\u00far\u00e1jukat, \u00f6nmagukat. \u00c9s ez nem volt Eur\u00f3p\u00e1ban szokv\u00e1nyos, ez a szent korona orsz\u00e1gainak saj\u00e1tja volt.<\/p>\n\n\n\n
Ugyancsak a t\u00e1rgyilagoss\u00e1ghoz tartozik annak meg\u00e1llap\u00edt\u00e1sa is, hogy az \u00e9ppen e t\u00f6rt\u00e9n\u00e9seket megel\u0151z\u0151 \u00e9vtizedekben k\u00f6vett\u00fck el t\u00f6rt\u00e9nelm\u00fcnk sor\u00e1n el\u0151sz\u00f6r azokat a hib\u00e1kat, melyeket felnagy\u00edtva (!) ellen\u00fcnk ford\u00edthattak \u00e9s anakronisztikusan visszavet\u00edthettek \u00e9vsz\u00e1zadokra, \u2013 mik\u00f6zben az akkori magyars\u00e1g err\u0151l vajmi keveset tudott.<\/p>\n\n\n\n
Azt\u00e1n a szint\u00e9n anakronisztikus m\u00f3don el\u00edt\u00e9lt rev\u00edzi\u00f3s politika, mely Trianon elker\u00fclhetetlen k\u00f6vetkezm\u00e9nyek\u00e9nt bek\u00f6vetkezett, ut\u00f3bb kiszak\u00edttatott a t\u00f6rt\u00e9nelmi l\u00e1ncreakci\u00f3 term\u00e9szetes sor\u00e1b\u00f3l \u00e9s m\u00e1s el\u00edt\u00e9lend\u0151 t\u00f6rt\u00e9nelmi esem\u00e9nyekkel ker\u00fclt egy kalap al\u00e1, s ezzel \u00fajabb l\u00f6k\u00e9st adott a kollekt\u00edv tudat torzul\u00e1sainak.<\/p>\n\n\n\n
Igazs\u00e1g\u00e9rzet\u00fcnk s\u00e9rtetts\u00e9g\u00e9t a m\u00e1sodik vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa ut\u00e1n a \u201eb\u0171n\u00f6s nemzet\u201d v\u00e1d m\u00e1ig tart\u00f3 r\u00e1nk er\u0151ltet\u00e9se nem v\u00e9letlen\u00fcl \u00e9s \u201eszervesen\u201d tet\u00e9zte. Ebben is voltak \u00e9s vannak m\u00e1s p\u00e9ld\u00e1k is. T\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt \u00e9ppen az oly er\u0151snek ismert n\u00e9metek. \u00c9rdekes magyar vonatkoz\u00e1s, hogy egybehangz\u00f3 v\u00e9lem\u00e9nyek szerint a kollekt\u00edv b\u0171ntudat ellen v\u00e9dekez\u0151 spont\u00e1n k\u00f6z\u00f6ny \u00e9s nemzeti ap\u00e1tia \u00e1llapot\u00e1b\u00f3l, a mindent puszt\u00edtani k\u00e9pes b\u0171ntudat g\u00f6dr\u00e9b\u0151l \u00e9ppen az 1954-es labdarug\u00f3 vil\u00e1gbajnoks\u00e1g d\u00f6nt\u0151j\u00e9ben aranycsapatunk ellen el\u00e9rt gy\u0151zelm\u00fck lend\u00edtette ki \u0151ket. Azt\u00e1n nemzettudatuk fejl\u0151d\u00e9s\u00e9nek \u00fajabb \u00e1llom\u00e1sak\u00e9nt is egy ilyen esem\u00e9nyt, az \u00e1ltaluk nemr\u00e9gen rendezett vil\u00e1gbajnoks\u00e1got jel\u00f6lik meg. Ezekre nagyon \u00e9rdemes felfigyelni a ki\u00fatkeres\u0151knek \u00e9s azoknak is, akik a trianoni vagy m\u00e1s hasonl\u00f3 nemzeti trag\u00e9di\u00e1k lelki hat\u00e1sait tanulm\u00e1nyozn\u00e1k n\u00e1lunk vagy m\u00e1sokn\u00e1l.<\/p>\n\n\n\n
Ami minket illet kev\u00e9s felm\u00e9r\u00e9s sz\u00fcletett e t\u00e9ren, de amelyekr\u0151l tudom\u00e1sunk van, azok jelent\u0151s s\u00e9r\u00fcl\u00e9seket \u00e9s hi\u00e1nyoss\u00e1gokat jeleznek az elsorvasztott nemzettudatnak \u00e9s Trianon feldolgozotts\u00e1g\u00e1nak, egy\u00e1ltal\u00e1n ismeret\u00e9nek vonatkoz\u00e1s\u00e1ban. A Trianon sz\u00f3 k\u00f6r\u00fcl kialak\u00edtott val\u00f3s\u00e1gos f\u00e9lelmek, hamis \u00f3vatoskod\u00e1sok, t\u00e9vhitek \u00e9s fel-felbukkan\u00f3 hazugs\u00e1gok vezethettek oda, hogy a nemzet lelki eg\u00e9szs\u00e9g\u00e9r\u0151l Eur\u00f3pai Uni\u00f3s el\u0151\u00edr\u00e1sra t\u00f6rt\u00e9nt szakmai t\u00e1rgyal\u00e1sokon, nyolcvan civil szervezetb\u0151l csak egy (tal\u00e1n nem dicsekv\u00e9s, ha megjegyzem, hogy a FAKOOSZ \u2013 Alapell\u00e1t\u00f3 Orvosok Orsz\u00e1gos Sz\u00f6vets\u00e9ge) tett eml\u00edt\u00e9st a nemzettudat szerep\u00e9r\u0151l.<\/p>\n\n\n\n
M\u00e1ig sokan \u00f6sszekeverik a nemzettudatot \u00e9s a pejorat\u00edv \u00e9rtelm\u0171 nacionalizmust. A m\u00e1sokn\u00e1l oly term\u00e9szetes, eg\u00e9szs\u00e9ges nemzettudat \u00e9ltet\u0151, lelki eg\u00e9szs\u00e9get jelent\u0151 \u00e9s gazdas\u00e1gi er\u0151v\u00e9 v\u00e1lni k\u00e9pes hat\u00e1sair\u00f3l mit sem akarnak tudni. Pedig Trianon elker\u00fclhetetlen\u00fcl r\u00e9sze a mai nemzettudatnak, paradox m\u00f3don mondhatn\u00e1m, hogy m\u00e9g a neml\u00e9tez\u0151nek is. A nemzettudat pedig az egyed\u00fcli fonal lehet a Trianon labirintus\u00e1ban val\u00f3 \u00fatkeres\u00e9shez. Mert mi, az ismert Ac\u00e9l-i helyett m\u00e1sik, h\u00e1rom T-t emlegetve: Trianon Traumatiz\u00e1lt T\u00e1rsadalom vagyunk.<\/p>\n\n\n\n
Trianon traum\u00e1ja k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen nagy terhet helyezett a kisebbs\u00e9gben \u00e9l\u0151kre, de \u00e9rdekes m\u00f3don a nagyobb puszt\u00edt\u00e1st \u00e9ppen azokban okozta, akik az anyaorsz\u00e1gban nem \u00e9lt\u00e9k meg a t\u00f6rt\u00e9ntek szem\u00e9lyes \u00e9let\u00fckre nap, mint nap re\u00e1nehezed\u0151, kisebbs\u00e9gi elnyom\u00e1st jelent\u0151 k\u00f6vetkezm\u00e9nyeit. A teher \u00e9s az ebb\u0151l fakad\u00f3 v\u00e9dekez\u0151 mechanizmusok, a k\u00e9rd\u00e9s elker\u00fclhetetlen jobb megismer\u00e9se, az eg\u00e9szs\u00e9ges vesz\u00e9ly\u00e9rzet kialakul\u00e1sa azt eredm\u00e9nyezte, hogy az elszak\u00edtottak nemzeti tudata \u00e9pebb \u00e9s eg\u00e9szs\u00e9gesebb maradt. Az anyaorsz\u00e1gbeliek ilyet\u00e9nk\u00e9ppen h\u00e1tr\u00e1nyosnak mondhat\u00f3 helyzet\u00e9t term\u00e9szetesen a 40 \u00e9v kommunizmus \u00e9s az ezt k\u00f6vet\u0151 elrontott 20 \u00e9v csak tet\u00e9zte. Pedig a nemzettudat, f\u0151leg pedig annak eg\u00e9szs\u00e9ges \u00e9s korszer\u0171 form\u00e1ja, a hagyom\u00e1nytisztelettel \u00f6tv\u00f6zve, a leghatalmasabb pill\u00e9r lehet a nemzet lelki eg\u00e9szs\u00e9g\u00e9nek Trianon miatt is megroggyant \u00e9p\u00fclete sz\u00e1m\u00e1ra.<\/p>\n\n\n\n
Nem csup\u00e1n saj\u00e1t lelkivil\u00e1gunkban van z\u0171rzavar e k\u00e9rd\u00e9s k\u00f6r\u00fcl, nem csak az ismertekb\u0151l fakad\u00f3 igazs\u00e1g\u00e9rzet f\u00e1j\u00f3 l\u00e1zadoz\u00e1sa, vagy az ismeretek hi\u00e1ny\u00e1b\u00f3l fakad\u00f3 \u00f6nv\u00e1d, vagy net\u00e1n a k\u00e9rd\u00e9s ir\u00e1nti bel\u00e9nk nevelt k\u00f6z\u00f6ny rombolja a modern \u00e9s e vil\u00e1gban n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhetetlen nemzettudat m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9t, de a politika szennye is belengi ezt a sorsk\u00e9rd\u00e9st \u00e9s napi \u00e9rdekek szerint haszn\u00e1lja, alkalmazza. Err\u0151l besz\u00e9lt 2004. december 5-e is.<\/p>\n\n\n\n
A kett\u0151s \u00e1llampolg\u00e1rs\u00e1g megszavaz\u00e1s\u00e1nak \u00f6r\u00f6mteli napjaiban is sz\u00e1mos Trianon sz\u00fclte k\u00e9rd\u00e9s r\u00f6ppen fel. A v\u00e9gre emelt f\u0151vel \u00e9s b\u00e1tran meghozott l\u00e9p\u00e9st megannyi szorong\u00e1s k\u00eds\u00e9ri. Jelen van ez \u00fagy a politikai \u00e9let egyes k\u00e9pvisel\u0151in\u00e9l, mint a t\u00e1rsadalomban. Ez a szorong\u00e1s is a rettent\u0151 d\u00f6nt\u00e9s pszichi\u00e1triai dimenzi\u00f3kat \u00f6lt\u0151 k\u00f6vetkezm\u00e9nye. Eg\u00e9sz embercsoportok gondolkod\u00e1s\u00e1t meghat\u00e1rozza. K\u00eds\u00e9r\u0151je \u00e9s meleg\u00e1gya egyfajta ravaszul bel\u00e9nkt\u00e1pl\u00e1lt b\u0171ntudatnak s ez ford\u00edtva is \u00e9rv\u00e9nyes. A beteges \u00e9rz\u00fclet t\u00fal\u00e9l\u00e9s\u00e9hez term\u00e9szetesen alaposan hozz\u00e1j\u00e1rult \u00e9s hozz\u00e1j\u00e1rul az a balliber\u00e1lisnak nevezett politikai elit, amelyik (sz\u00f3szerint vett) \u00f6nmag\u00e1nak is \u00e1rtva el\u00e9rte, hogy a baloldalis\u00e1g \u00e9s a liberalizmus valamint a nemzetietlens\u00e9g k\u00f6z\u00e9 egyenl\u0151s\u00e9gjel ker\u00fclt. Pedig tudnunk kell, hogy ez nem k\u00f6telez\u0151. Az igazi baloldalnak ez nem velej\u00e1r\u00f3ja \u00e9s a liberalizmus is nemzeti volt valaha, eg\u00e9szs\u00e9ges \u00e9s hasznos m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9nek kor\u00e1ban.<\/p>\n\n\n\n
Mindezekhez t\u00e1rsul egy m\u00e1sik benn\u00fcnk t\u00e1tong\u00f3 lelki \u00e9s szellemi h\u00e9zag. \u00c9vsz\u00e1zadok \u00f3ta nem vagyunk k\u00e9pesek kell\u0151 fontoss\u00e1got tulajdon\u00edtani a vel\u00fcnk \u00e9l\u0151k, illetve most m\u00e1r a szomsz\u00e9dok megismer\u00e9s\u00e9nek. Pedig a mi tud\u00f3saink \u00e9s jeles nagyjaink voltak azok, akik ezeknek a k\u00f6r\u00f6tt\u00fcnk s vel\u00fcnk \u00e9l\u0151, s\u0151t \u2013 mint azt el\u0151bb m\u00e1r eml\u00edtettem \u2013 a szent korona orsz\u00e1g\u00e1nak v\u00e9d\u0151erny\u0151je alatt form\u00e1l\u00f3d\u00f3 nemzeteknek a legnagyobb seg\u00edts\u00e9get adt\u00e1k \u00f6nismeret\u00fckh\u00f6z, saj\u00e1t \u00e9rt\u00e9keik felt\u00e9rk\u00e9pez\u00e9s\u00e9hez. Nem \u00fagy a magyar k\u00f6zember, akit jobban \u00e9rdekel az \u00f3ce\u00e1non t\u00fali vil\u00e1g, mint a vele sorsk\u00f6z\u00f6ss\u00e9gben \u00e9l\u0151 nemzetek ismerete.<\/p>\n\n\n\n
Tudni kell, hogy nyertes szomsz\u00e9daink sem mentesek a gondokt\u00f3l. Term\u00e9szetes k\u00f6vetkezm\u00e9ny, hogy a t\u00falnyer\u00e9sb\u0151l fakad\u00f3 neur\u00f3zis folyamatosan jelen van n\u00e1luk. Ez az, amit azt\u00e1n az \u0151 politikusaik akn\u00e1znak ki. Hamis t\u00f6rt\u00e9nelemmel, \u00e1l nemzettudatok fel\u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9vel, mesters\u00e9ges ellens\u00e9gk\u00e9pekkel terhelik \u0151ket. Ez pedig itt n\u00e1lunk okoz felh\u00e1borod\u00e1st, szak\u00edt fel sebeket, ingerel, amott pedig ellehetetlen\u00edti az odaszakadtak \u00e9let\u00e9t. M\u00e9gis a hazai hangad\u00f3k v\u00e1lasza erre \u2013 t\u00fal a k\u00f6telez\u0151 b\u00f6lcsess\u00e9gen \u2013 az, hogy err\u0151l ink\u00e1bb ne besz\u00e9lj\u00fcnk, ne s\u00e9rts\u00fck \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9g\u00fcket. A magunk legindokoltabb \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9ge azonban fokozatosan b\u0171nnek lett nyilv\u00e1n\u00edtva.<\/p>\n\n\n\n
\u00cdgy alak\u00edtja ez a torz \u2013 kilencven \u00e9v el\u0151tti \u2013 d\u00f6nt\u00e9s torzz\u00e1 a tudatunkat is, \u00edgy szembes\u00fcl\u00fcnk azt\u00e1n vele naponta tudatosan vagy azt \u00e9szre sem v\u00e9ve \u00e9s szenvedj\u00fck meg k\u00f6vetkezm\u00e9nyeit. Az eltorzult tudat pedig hib\u00e1s v\u00e1laszokat eredm\u00e9nyez kiben-kiben alkata \u00e9s az \u0151t \u00e9rt v\u00e1ltoz\u00f3 k\u00fcls\u0151 hat\u00e1sok szerint.<\/p>\n\n\n\n
Hib\u00e1s v\u00e1laszokkal pedig nem oldhat\u00f3 fel a kiv\u00e1lt\u00f3 ok re\u00e1nk nehezed\u0151 szor\u00edt\u00e1sa, ami viszont alapfelt\u00e9tele lenne a form\u00e1l\u00f3d\u00f3 \u00faj vil\u00e1gba val\u00f3 beilleszked\u00e9snek, a szomsz\u00e9dokkal k\u00f6z\u00f6s terhek elleni k\u00f6z\u00f6s v\u00e9dekez\u00e9snek, a m\u00e9g menthet\u0151 megment\u00e9s\u00e9nek: vagyis a megmarad\u00e1snak.<\/p>\n\n\n\n
Trianon pszichi\u00e1triai, teh\u00e1t elmegy\u00f3gy\u00e1szati k\u00f6vetkezm\u00e9nyeivel kapcsolatban sokan fogadn\u00e1nak sz\u00edvesen dr\u00e1mai k\u00f3resetekr\u0151l sz\u00f3l\u00f3 besz\u00e1mol\u00f3kat. Az eltelt 90 \u00e9v alatt ilyen is volt b\u0151ven. De nem ez a legjellemz\u0151bb k\u00f6vetkezm\u00e9ny, hanem sokkal ink\u00e1bb az a valamilyen form\u00e1ban mindenkit, teh\u00e1t az eg\u00e9szs\u00e9ges t\u00f6bbs\u00e9get is s\u00fajt\u00f3 \u00e9szrev\u00e9tlen vagy sokakn\u00e1l naponta megszenvedett teher, amelyik b\u00e1r a k\u00edv\u00fclrekedtekn\u00e9l \u00e9s az anyaorsz\u00e1gb\u00e9liekn\u00e9l nem egyform\u00e1n, de befoly\u00e1solja mindennapi \u00e9let\u00fcnket. A mai elanyagiasodott vil\u00e1gban magyar\u00e1zhatn\u00e1m \u00fagy vagy hangs\u00falyozhatn\u00e1m azt, hogy cs\u00f6kkenti teljes\u00edt\u0151k\u00e9pess\u00e9g\u00fcnket s ezzel egyenk\u00e9nt \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gk\u00e9nt is h\u00e1tr\u00e1nyos helyzetbe tasz\u00edt.<\/p>\n\n\n\n
A fentebb eml\u00edtett riporteri k\u00e9rd\u00e9sre teh\u00e1t nem szenz\u00e1ci\u00f3s esetek ismertet\u00e9s\u00e9vel v\u00e1laszoltam, nem sz\u00e9ls\u0151s\u00e9ges k\u00f3resetek l\u00e1tv\u00e1nyos le\u00edr\u00e1s\u00e1val, hanem annak elemz\u00e9s\u00e9vel, hogy mik\u00e9nt hatott ki ez a nemzet eg\u00e9sz\u00e9nek lelki eg\u00e9szs\u00e9g\u00e9re s milyen k\u00f6vetkezm\u00e9ny sorozat volt az amelyik ezt a k\u00f3ros hat\u00e1st folyamatosan s mindm\u00e1ig meghosszabb\u00edtotta \u00e9s id\u0151r\u0151l id\u0151re m\u00e9g fel is er\u0151s\u00edtette.<\/p>\n\n\n\n
A pszichi\u00e1ter, aki megismerte a kisebbs\u00e9gi \u00e9s az anyaorsz\u00e1gi magyar viszonyul\u00e1s\u00e1t Trianonhoz, \u00fajra \u00e9s \u00fajra csak egyet tan\u00e1csolhat: Trianont meg kell ismerni, ki kell t\u00e1rgyalni, hely\u00e9re kell tenni, tanuls\u00e1gait le kell vonni, a m\u00faltat jelen er\u0151fesz\u00edt\u00e9sek \u00fatj\u00e1n a j\u00f6v\u0151vel \u00f6ssze kell k\u00f6tni, mert m\u00e1sk\u00e9nt nem lesz meg\u00e1ll\u00e1sunk a nek\u00fcnk \u00e9ppen Trianon \u00e1ltal el\u0151k\u00e9sz\u00edtett lejt\u0151n.<\/p>\n\n\n\n
Egy hatalmas t\u00f6rt\u00e9nelmi trag\u00e9di\u00e1t, melyben testileg-lelkileg egyed\u00fcl maradtunk, hiszen valamilyen m\u00e9rt\u00e9kben a mai napig minden szomsz\u00e9dunk ellen\u00e9rdekeltnek k\u00e9pzeli mag\u00e1t, csak hatalmas \u00e9s \u00f3ri\u00e1si l\u00e9leker\u0151t, b\u00e1tors\u00e1got ig\u00e9nyl\u0151 cselekedetekkel lehet ellens\u00falyozni. Eur\u00f3p\u00e1t test\u00e9ben v\u00e9dt\u00fck annyi ideig, most pr\u00f3b\u00e1ljuk meg szelleme v\u00e9delm\u00e9nek munk\u00e1j\u00e1t elind\u00edtani. Gondoljunk a nagyot akarni nem \u00e1tall\u00f3 Tam\u00e1si \u00c1ronra \u00e9s N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3ra. Tam\u00e1si erd\u00e9lyi viszonylatban, N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3 \u00f6sszmagyar feladatk\u00e9nt gondolkodott \u00edgy. Ut\u00f3bbi ezt mondotta: \u201e\u2026A magyars\u00e1gnak vagy eur\u00f3pai probl\u00e9m\u00e1k megold\u00e1s\u00e1t kell mag\u00e1ra vennie, vagy a maga probl\u00e9m\u00e1iban is alulmarad.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Hic Rhodus, hic salta!<\/p>\n\n\n\n
Le\u00e1nyfalu, 2010. m\u00e1jus 6. <\/p>\n\n\n\n
Sz\u00e1sz Istv\u00e1n Tas<\/p>\n\n\n\n
S\u00cdR\u00d3 KERESZT<\/strong><\/p>\n\n\n\n K\u00e9t orsz\u00e1g k\u00f6zt \u00e1llok<\/p>\n\n\n\n \u00fatsz\u00e9li kereszt,<\/p>\n\n\n\n elhullott r\u00f3lam<\/p>\n\n\n\n b\u00e1dogeresz,<\/p>\n\n\n\n lecsorog arcomon<\/p>\n\n\n\n es\u0151csepp k\u00f6nny,<\/p>\n\n\n\n nincsen gyolcsleped\u0151<\/p>\n\n\n\n a k\u00f6ld\u00f6k\u00f6m\u00f6n.<\/p>\n\n\n\n Vackorf\u00e1k \u00e1llottak<\/p>\n\n\n\n valaha itt,<\/p>\n\n\n\n v\u00e1ndor t\u00e9rdepelt<\/p>\n\n\n\n ha \u00fatja erre vitt,<\/p>\n\n\n\n kalapja lev\u00e9ve<\/p>\n\n\n\n az \u00f3cska avitt,<\/p>\n\n\n\n lelk\u00e9ben \u00e9l\u0151 volt<\/p>\n\n\n\n m\u00e9g az a hit,<\/p>\n\n\n\n mely \u00f6sszefogta<\/p>\n\n\n\n a h\u00e9t hat\u00e1rt,<\/p>\n\n\n\n meg\u00e1ll\u00edtott itt<\/p>\n\n\n\n gyalogost, bat\u00e1rt.<\/p>\n\n\n\n Azt\u00e1n elfogyott<\/p>\n\n\n\n mint kulacsb\u00f3l bor,<\/p>\n\n\n\n m\u00e1r nem \u00e1llott meg itt<\/p>\n\n\n\n senki k\u00f3bor,<\/p>\n\n\n\n s h\u00faztak a f\u00e1k k\u00f6z\u00e9<\/p>\n\n\n\n sz\u00f6gesdr\u00f3t hat\u00e1rt,<\/p>\n\n\n\n tilalomfa v\u00e1rt itt<\/p>\n\n\n\n gyalogost s bat\u00e1rt. <\/p>\n\n\n\n Sz\u00e1sz Istv\u00e1n Tas<\/p>\n\n\n\n Abb\u00e1zia, 2010. \u00e1prilis 14.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Amikor a 90 \u00e9ves szomor\u00fa \u00e9vfordul\u00f3 el\u0151tti h\u00f3napokban ism\u00e9t le\u00fcltem, hogy \u00fajragondoljam \u00e9s aktu\u00e1lis form\u00e1ban r\u00f6gz\u00edtsem gondolataimat, melyeket \u2013 meggy\u0151z\u0151d\u00e9sem szerint \u2013 nagyon sokan sz\u00e1z \u00e9s ezer form\u00e1ban m\u00e1r \u00e1tgondoltak, \u00fajra csak azt k\u00e9rdeztem magamt\u00f3l, hogy gy\u00e1szbesz\u00e9d \u00edr\u00e1s\u00e1ra k\u00e9sz\u00fcl\u00f6k-e? Azt\u00e1n megint arra gondoltam, hogy gy\u00e1szolni igaz\u00e1n csak term\u00e9szetes helyzetekben lehet. A hal\u00e1l az \u00e9let r\u00e9sze,… Sz\u00e1sz Istv\u00e1n Tas : K\u00e9t l\u00e1bbal a K\u00e1rp\u00e1t-medence f\u00f6ldj\u00e9n \u2013 Visszat\u00e9r\u0151 gondolatok Trianonr\u00f3l, egy tal\u00e1n utols\u00f3 es\u00e9lyt ny\u00fajt\u00f3 pillanatban 2010.05.26.<\/span> olvas\u00e1s\u00e1nak folytat\u00e1sa<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":803,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"class_list":["post-802","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-az-alapito-nemzetpolitikai-irasai","entry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/802","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=802"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/802\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":804,"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/802\/revisions\/804"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/803"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=802"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=802"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=802"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}