A szomor\u00fa \u00e9vfordul\u00f3 kapcs\u00e1n k\u00e9rdeztek meg ilyen form\u00e1ban el\u0151sz\u00f6r arr\u00f3l, hogy Trianon, t\u00fal a szok\u00e1sos \u00e9rt\u0151 \u00e9s \u00e9rtetlenked\u0151 elemz\u00e9seken s f\u0151leg a hallgat\u00e1son \u00e9s gyakran ma is \u00e9szlelhet\u0151 cenz\u00far\u00e1n valamint \u00f6ncenz\u00far\u00e1n, milyen gondolatokat \u00e9breszt, milyen tapasztalatokra eml\u00e9keztet, egy negyven \u00e9v kisebbs\u00e9gi sorost is \u00e1t\u00e9lt egykori elmeorvos elm\u00e9j\u00e9ben.<\/p>\n\n\n\n
V\u00e1laszt keresv\u00e9n legel\u0151sz\u00f6r term\u00e9szetesen arra figyelmeztettem, hogy a k\u00e9rd\u00e9snek vannak jeles \u00e9s avatott ismer\u0151i. A t\u00e9ma m\u00e9lyl\u00e9lektani, Jungi, a kollekt\u00edv tudatalattit is tanulm\u00e1nyoz\u00f3 hazai kutat\u00f3ja Kosza Ida, a honi lelki\u00e1llapotot pedig Kopp M\u00e1ria \u00e9s munkat\u00e1rsai ragyog\u00f3 k\u00f6nyvben ismertett\u00e9k s az\u00f3ta forog k\u00f6zsz\u00e1jon is az an\u00f3mia fogalma.<\/p>\n\n\n\n
M\u00e1r itt megjegyzem, hogy ennek a jelens\u00e9gnek a h\u00e1tter\u00e9ben felt\u00e9tlen\u00fcl ott l\u00e1tom Trianon k\u00f6zvetlen\u00fcl vagy k\u00f6zvetve felk\u00f6dl\u0151 \u00e1rny\u00e1t \u00e9s ehhez szorosan kapcsolhat\u00f3 m\u00f3don a nemzettudat szisztematikus lerombol\u00e1s\u00e1nak j\u00f3hiszem\u0171en \u00e9s \u00e9p \u00e9sszel megmagyar\u00e1zhatatlan, \u0151r\u00fclt eredm\u00e9nyeit.<\/p>\n\n\n\n
A feltett k\u00e9rd\u00e9s megv\u00e1laszol\u00e1s\u00e1hoz magam csak kell\u0151 szer\u00e9nys\u00e9ggel \u00e9s a kisebbs\u00e9gi l\u00e9tet gyakorlatban is megtapasztalt \u00e9rtelmis\u00e9gi, v\u00e9letlen\u00fcl egykori pszichi\u00e1ter, gondolatt\u00f6red\u00e9keivel pr\u00f3b\u00e1lok hozz\u00e1j\u00e1rulni.<\/p>\n\n\n\n
B\u00e1r az eltelt \u00e9vtizedek sz\u00edv\u00f3s \u201ek\u00f6zpontos\u00edtott\u201d er\u0151fesz\u00edt\u00e9sei nyom\u00e1n szinte \u00e1ltal\u00e1noss\u00e1 v\u00e1lt Trianon emleget\u00e9s\u00e9nek f\u00f3bi\u00e1ja, b\u00e1r divatoss\u00e1 v\u00e1lt az a fel\u00fcletes meg\u00e1llap\u00edt\u00e1s, hogy Trianon emleget\u00e9se a sebek nyalogat\u00e1sa, medd\u0151 \u00e9s hi\u00e1baval\u00f3 s f\u0151leg a szomsz\u00e9dokat s a vil\u00e1got ingerl\u0151 cselekedet, m\u00e1r j\u00f3el\u0151re le kell sz\u00f6geznem azt is, hogy aki ezeket a hib\u00e1kat szeretn\u00e9 elker\u00fclni, annak \u00e9ppen az ellenkez\u0151j\u00e9t kellene tennie. Trianont tanulm\u00e1nyozni, elemezni, megismertetni sz\u00fcks\u00e9ges. Ennek hi\u00e1ny\u00e1ban \u00f6r\u00f6k\u00f6s teher marad. Teher marad annak, aki tud r\u00f3la valamit s teher annak is, aki semmit vagy szinte semmit nem tud err\u0151l, de tudt\u00e1n k\u00edv\u00fcl olyan k\u00f6rnyezetben \u00e9l, mely szint\u00e9n tudatosan vagy \u00e9ppen a n\u00e9lk\u00fcl szenvedi meg Trianon csapd\u00e1j\u00e1nak kimondhatatlanul sokr\u00e9t\u0171 k\u00f6vetkezm\u00e9nyeit.<\/p>\n\n\n\n
Amikor Magyarorsz\u00e1g elszenvedte ezt a hatalmas sokkhat\u00e1st, m\u00e1r nem \u00e1llott a polg\u00e1rosod\u00e1s el\u0151rehaladt\u00e1val vil\u00e1gszerte kialakult, teh\u00e1t a n\u00e9pek \u00e9s nemzetek egy\u00fctt\u00e9l\u00e9s\u00e9nek felt\u00e9teleibe be\u00e9p\u00fclt szokv\u00e1nyos, akkor m\u00e1r minden\u00fctt j\u00f3l-rosszul m\u0171k\u00f6d\u0151 nemzeti tudat olyan magaslat\u00e1n, amely Trianont elviselni s m\u00e9g ink\u00e1bb megel\u0151zni k\u00e9pes lett volna. Hiszen, ha a reformkor eg\u00e9szs\u00e9gesen felvir\u00e1gz\u00f3 nemzeti tudata t\u00f6retlen\u00fcl fejl\u0151dik tov\u00e1bb, tal\u00e1n eljuthattunk volna od\u00e1ig, hogy annak m\u00e1s nemzetekn\u00e9l is felbukkan\u00f3 zseng\u00e9it meg\u00e9rthess\u00fck, s ezzel elej\u00e9t vegy\u00fck a katasztr\u00f3f\u00e1nak, illetve mederbe tarthassuk azt.<\/p>\n\n\n\n
Trianon azonban \u2013 mely okainak elemz\u00e9se nem e gondolatsor feladata \u2013 bek\u00f6vetkezett. Maga a kivitelez\u00e9s megsz\u00e1ml\u00e1lhatatlan h\u00e1ts\u00f3 sz\u00e1nd\u00e9kkal volt tel\u00edtve \u00e9s olyan m\u00e9rt\u00e9kben igazs\u00e1gtalan volt, hogy aki id\u0151t sz\u00e1n a szerz\u0151d\u00e9s tanulm\u00e1nyoz\u00e1s\u00e1ra j\u00f3l l\u00e1thatja: itt egy nemzet elpuszt\u00edt\u00e1sa volt a f\u0151 c\u00e9lkit\u0171z\u00e9s. Gazdas\u00e1gi \u00e9s l\u00e9lektani felt\u00e9teleink ellehetetlen\u00edt\u00e9s\u00e9vel, minden felt\u00e9telez\u00e9s szerint v\u00e1rhat\u00f3 demogr\u00e1fiai \u00f6rv\u00e9nnyel, etnikai tisztogat\u00e1ssal. Hogy ez a pusztul\u00e1s eddig nem k\u00f6vetkezett be, az m\u00e9giscsak \u00e9letk\u00e9pess\u00e9g\u00fcnket dics\u00e9ri, hogy ez folyamatosan m\u00e9gis, ma is, ezzel a veszedelemmel fenyeget, az viszont az ellenkez\u0151j\u00e9t igazolja s f\u0151leg azt, hogy m\u00e1ig \u00e9l\u0151 \u00e9rdekek tasz\u00edtanak a sz\u00e1munkra annak idej\u00e9n kijel\u00f6lt szakad\u00e9k ir\u00e1ny\u00e1ba.<\/p>\n\n\n\n
A met\u00f3dusnak is nevezhet\u0151 trianoni m\u00e9regkever\u00e9s \u00e9ppen elk\u00e9peszt\u0151 igazs\u00e1gtalans\u00e1ga miatt vezetett olyan kollekt\u00edv lelki s\u00e9r\u00fcl\u00e9sek fel\u00e9, melyek \u00edgy vagy \u00fagy minden magyar szem\u00e9lyes tudat\u00e1ba \u00e9s tudatalattij\u00e1ba fellelhet\u0151k s \u00edgy a k\u00f6z\u00f6s tudatalattiban is. A nagys\u00e1g tudat\u00e1nak addig megszokott \u00e1llapot\u00e1b\u00f3l zuhantunk a semmibe. N\u00e1lunk nagyobb nemzetek is megbicsaklottak az aktualit\u00e1sukat veszett birodalmi tudat k\u00f6vetkezt\u00e9ben. A v\u00e1ratlans\u00e1got \u00e9s a m\u00e9lt\u00f3 felh\u00e1borod\u00e1st tet\u00e9zte az is, hogy mi joggal hitt\u00fck, miszerint: akik ide tasz\u00edtottak sokat k\u00f6sz\u00f6nhetnek nek\u00fcnk, hogy legyek eg\u00e9szen t\u00e1rgyilagos, sokat k\u00f6sz\u00f6nhetnek az egy\u00fctt meg\u00e9lt t\u00f6rt\u00e9nelm\u00fcnknek, melyben \u0151k is kivett\u00e9k r\u00e9sz\u00fcket \u00e9s \u00edgy nem csak megmaradhattak, de egyesek k\u00f6z\u00fcl\u00fck a sz\u00f3 szoros \u00e9rtelm\u00e9ben l\u00e9trej\u00f6hettek \u00e9s valamennyien \u0151rizhett\u00e9k fejleszthett\u00e9k identit\u00e1st hordoz\u00f3 kult\u00far\u00e1jukat, \u00f6nmagukat. \u00c9s ez nem volt Eur\u00f3p\u00e1ban szokv\u00e1nyos, ez a szent korona orsz\u00e1gainak saj\u00e1tja volt.<\/p>\n\n\n\n
Ugyancsak a t\u00e1rgyilagoss\u00e1ghoz tartozik annak meg\u00e1llap\u00edt\u00e1sa is, hogy az \u00e9ppen e t\u00f6rt\u00e9n\u00e9seket megel\u0151z\u0151 \u00e9vtizedekben k\u00f6vett\u00fck el t\u00f6rt\u00e9nelm\u00fcnk sor\u00e1n el\u0151sz\u00f6r azokat a hib\u00e1kat, melyeket felnagy\u00edtva ellen\u00fcnk ford\u00edthattak \u00e9s anakronisztikusan visszavet\u00edthettek \u00e9vsz\u00e1zadokra, \u2013 mik\u00f6zben az akkori magyars\u00e1g err\u0151l vajmi keveset tudott.<\/p>\n\n\n\n
Azt\u00e1n a szint\u00e9n anakronisztikus m\u00f3don el\u00edt\u00e9lt rev\u00edzi\u00f3s politika, mely Trianon elker\u00fclhetetlen k\u00f6vetkezm\u00e9nyek\u00e9nt bek\u00f6vetkezett, ut\u00f3bb kiszak\u00edttatott a t\u00f6rt\u00e9nelmi l\u00e1ncreakci\u00f3 term\u00e9szetes sor\u00e1b\u00f3l \u00e9s m\u00e1s el\u00edt\u00e9lend\u0151 t\u00f6rt\u00e9nelmi esem\u00e9nyekkel ker\u00fclt egy kalapba, s ezzel \u00fajabb l\u00f6k\u00e9st adott a kollekt\u00edv tudat torzul\u00e1sainak.<\/p>\n\n\n\n
Igazs\u00e1g\u00e9rzet\u00fcnk s\u00e9rtetts\u00e9g\u00e9t a m\u00e1sodik vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fa ut\u00e1n a \u201eb\u0171n\u00f6s nemzet\u201d v\u00e1d m\u00e1ig tart\u00f3 r\u00e1nk er\u0151ltet\u00e9se nem v\u00e9letlen\u00fcl \u00e9s \u201eszervesen\u201d tet\u00e9zte. Ebben is voltak \u00e9s vannak m\u00e1s p\u00e9ld\u00e1k is. T\u00f6bbek k\u00f6z\u00f6tt \u00e9ppen az oly er\u0151snek ismert n\u00e9metek. \u00c9rdekes magyar vonatkoz\u00e1s, hogy egybehangz\u00f3 v\u00e9lem\u00e9nyek szerint a kollekt\u00edv b\u0171ntudat ellen v\u00e9dekez\u0151 spont\u00e1n k\u00f6z\u00f6ny \u00e9s nemzeti ap\u00e1tia \u00e1llapot\u00e1b\u00f3l, a mindent puszt\u00edtani k\u00e9pes b\u0171ntudat g\u00f6dr\u00e9b\u0151l \u00e9ppen az 1954-es labdarug\u00f3 vil\u00e1gbajnoks\u00e1g d\u00f6nt\u0151j\u00e9ben aranycsapatunk ellen el\u00e9rt gy\u0151zelm\u00fck lend\u00edtette ki \u0151ket. Azt\u00e1n nemzettudatuk fejl\u0151d\u00e9s\u00e9nek \u00fajabb \u00e1llom\u00e1sak\u00e9nt is egy ilyen esem\u00e9nyt, az \u00e1ltaluk nemr\u00e9gen rendezett vil\u00e1gbajnoks\u00e1got jel\u00f6lik meg. Ezekre nagyon \u00e9rdemes felfigyelni a ki\u00fatkeres\u0151knek \u00e9s azoknak is akik a trianoni vagy m\u00e1s hasonl\u00f3 nemzeti trag\u00e9di\u00e1k lelki hat\u00e1sait tanulm\u00e1nyozn\u00e1k n\u00e1lunk vagy m\u00e1sokn\u00e1l.<\/p>\n\n\n\n
Ami minket illet kev\u00e9s felm\u00e9r\u00e9s sz\u00fcletett e t\u00e9ren, de amelyekr\u0151l tudom\u00e1sunk van, azok jelent\u0151s s\u00e9r\u00fcl\u00e9seket \u00e9s hi\u00e1nyoss\u00e1gokat jeleznek az elsorvasztott nemzettudatnak \u00e9s Trianon feldolgozotts\u00e1g\u00e1nak, egy\u00e1ltal\u00e1n ismeret\u00e9nek vonatkoz\u00e1s\u00e1ban. A Trianon sz\u00f3 k\u00f6r\u00fcl kialak\u00edtott val\u00f3s\u00e1gos f\u00e9lelmek, hamis \u00f3vatoskod\u00e1sok, t\u00e9vhitek \u00e9s fel-felbukkan\u00f3 hazugs\u00e1gok vezethettek oda, hogy a nemzet lelki eg\u00e9szs\u00e9g\u00e9r\u0151l Eur\u00f3pai Uni\u00f3s el\u0151\u00edr\u00e1sra t\u00f6rt\u00e9nt szakmai t\u00e1rgyal\u00e1sokon, nyolcvan civil szervezetb\u0151l csak egy tett eml\u00edt\u00e9st a nemzettudat szerep\u00e9r\u0151l. M\u00e1ig sokan \u00f6sszekeverik a nemzettudatot \u00e9s a pejorat\u00edv \u00e9rtelm\u0171 nacionalizmust. A m\u00e1sokn\u00e1l oly term\u00e9szetes, eg\u00e9szs\u00e9ges nemzettudat \u00e9ltet\u0151, lelki eg\u00e9szs\u00e9get jelent\u0151 \u00e9s gazdas\u00e1gi er\u0151v\u00e9 v\u00e1lni k\u00e9pes hat\u00e1sair\u00f3l mit sem akarnak tudni. Pedig Trianon elker\u00fclhetetlen\u00fcl r\u00e9sze a mai nemzettudatnak, paradox m\u00f3don mondhatn\u00e1m, hogy m\u00e9g a neml\u00e9tez\u0151nek is. A nemzettudat pedig az egyed\u00fcli fonal lehet a Trianon labirintus\u00e1ban val\u00f3 \u00fatkeres\u00e9shez. Mert mi, egy \u00fajabb h\u00e1rom T-t emlegetve: Trianon Traumatiz\u00e1lt T\u00e1rsadalom vagyunk.<\/p>\n\n\n\n
Trianon traum\u00e1ja k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen nagy terhet helyezett a kisebbs\u00e9gben \u00e9l\u0151kre, de \u00e9rdekes m\u00f3don a nagyobb puszt\u00edt\u00e1st \u00e9ppen azokban okozta, akik az anyaorsz\u00e1gban nem \u00e9lt\u00e9k meg a t\u00f6rt\u00e9ntek szem\u00e9lyes \u00e9let\u00fckre nap, mint nap re\u00e1nehezed\u0151, kisebbs\u00e9gi elnyom\u00e1st jelent\u0151 k\u00f6vetkezm\u00e9nyeit. A teher \u00e9s az ebb\u0151l fakad\u00f3 v\u00e9dekez\u0151 mechanizmusok, a k\u00e9rd\u00e9s elker\u00fclhetetlen jobb megismer\u00e9se, az eg\u00e9szs\u00e9ges vesz\u00e9ly\u00e9rzet kialakul\u00e1sa azt eredm\u00e9nyezte, hogy az elszak\u00edtottak nemzeti tudata \u00e9pebb \u00e9s eg\u00e9szs\u00e9gesebb maradt. Az anyaorsz\u00e1gbeliek ilyet\u00e9nk\u00e9ppen h\u00e1tr\u00e1nyosnak mondhat\u00f3 helyzet\u00e9t term\u00e9szetesen a 40 \u00e9v kommunizmus \u00e9s az ezt k\u00f6vet\u0151 elrontott 20 \u00e9v csak tet\u00e9zte. Pedig a nemzettudat, f\u0151leg pedig annak eg\u00e9szs\u00e9ges \u00e9s korszer\u0171 form\u00e1ja, a hagyom\u00e1nytisztelettel \u00f6tv\u00f6zve, a leghatalmasabb pill\u00e9r lehet a nemzet lelki eg\u00e9szs\u00e9g\u00e9nek Trianon miatt is megroggyant \u00e9p\u00fclete sz\u00e1m\u00e1ra.<\/p>\n\n\n\n
Nem csup\u00e1n saj\u00e1t lelkivil\u00e1gunkban van z\u0171rzavar e k\u00e9rd\u00e9s k\u00f6r\u00fcl, nem csak az ismertekb\u0151l fakad\u00f3 igazs\u00e1g\u00e9rzet f\u00e1j\u00f3 l\u00e1zadoz\u00e1sa, vagy az ismeretek hi\u00e1ny\u00e1b\u00f3l fakad\u00f3 \u00f6nv\u00e1d, vagy net\u00e1n a k\u00e9rd\u00e9s ir\u00e1nti bel\u00e9nk nevelt k\u00f6z\u00f6ny rombolja a modern \u00e9s e vil\u00e1gban n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhetetlen nemzettudat m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9t, de a politika szennye is belengi ezt a sorsk\u00e9rd\u00e9st \u00e9s napi \u00e9rdekek szerint haszn\u00e1lja, alkalmazza. Err\u0151l besz\u00e9lt 2004. december 5-e is.<\/p>\n\n\n\n
A kett\u0151s \u00e1llampolg\u00e1rs\u00e1g megszavaz\u00e1s\u00e1nak \u00f6r\u00f6mteli napjaiban is sz\u00e1mos Trianon sz\u00fclte k\u00e9rd\u00e9s r\u00f6ppen fel. A v\u00e9gre emelt f\u0151vel \u00e9s b\u00e1tran meghozott l\u00e9p\u00e9st megannyi szorong\u00e1s k\u00eds\u00e9ri. Jelen van ez \u00fagy a politikai \u00e9let egyes k\u00e9pvisel\u0151in\u00e9l, mint a t\u00e1rsadalomban. Ez a szorong\u00e1s is a rettent\u0151 d\u00f6nt\u00e9s pszichi\u00e1triai dimenzi\u00f3kat \u00f6lt\u0151 k\u00f6vetkezm\u00e9nye. Eg\u00e9sz embercsoportok gondolkod\u00e1s\u00e1t meghat\u00e1rozza. K\u00eds\u00e9r\u0151je \u00e9s meleg\u00e1gya egyfajta ravaszul bel\u00e9nkt\u00e1pl\u00e1lt b\u0171ntudatnak s ez ford\u00edtva is \u00e9rv\u00e9nyes. A beteges \u00e9rz\u00fclet t\u00fal\u00e9l\u00e9s\u00e9hez term\u00e9szetesen alaposan hozz\u00e1j\u00e1rult \u00e9s hozz\u00e1j\u00e1rul az a balliber\u00e1lisnak nevezett politikai elit, amelyik (sz\u00f3szerint vett) \u00f6nmag\u00e1nak is \u00e1rtva el\u00e9rte, hogy a baloldalis\u00e1g \u00e9s a liberalizmus valamint a nemzetietlens\u00e9g k\u00f6z\u00e9 egyenl\u0151s\u00e9gjel ker\u00fclt. Pedig tudnunk kell, hogy ez nem k\u00f6telez\u0151. Az igazi baloldalnak ez nem velej\u00e1r\u00f3ja \u00e9s a liberalizmus is nemzeti volt valaha, eg\u00e9szs\u00e9ges \u00e9s hasznos m\u0171k\u00f6d\u00e9s\u00e9nek kor\u00e1ban.<\/p>\n\n\n\n
Mindezekhez t\u00e1rsul egy m\u00e1sik benn\u00fcnk t\u00e1tong\u00f3 lelki \u00e9s szellemi h\u00e9zag. \u00c9vsz\u00e1zadok \u00f3ta nem vagyunk k\u00e9pesek kell\u0151 fontoss\u00e1got tulajdon\u00edtani a vel\u00fcnk \u00e9l\u0151k, illetve most m\u00e1r a szomsz\u00e9dok megismer\u00e9s\u00e9nek. Pedig a mi tud\u00f3saink \u00e9s jeles nagyjaink voltak azok, akik ezeknek a k\u00f6r\u00f6tt\u00fcnk s vel\u00fcnk \u00e9l\u0151, s\u0151t a szent korona orsz\u00e1g\u00e1nak v\u00e9d\u0151erny\u0151je alatt form\u00e1l\u00f3d\u00f3 nemzeteknek a legnagyobb seg\u00edts\u00e9get adt\u00e1k \u00f6nismeret\u00fckh\u00f6z, saj\u00e1t \u00e9rt\u00e9keik felt\u00e9rk\u00e9pez\u00e9s\u00e9hez. Nem \u00fagy a magyar k\u00f6zember, akit jobban \u00e9rdekel az \u00f3ce\u00e1non t\u00fali vil\u00e1g, mint a vele sorsk\u00f6z\u00f6ss\u00e9gben \u00e9l\u0151 nemzetek ismerete.<\/p>\n\n\n\n
Tudni kell, hogy nyertes szomsz\u00e9daink sem mentesek a gondokt\u00f3l. Term\u00e9szetes k\u00f6vetkezm\u00e9ny, hogy a t\u00falnyer\u00e9sb\u0151l fakad\u00f3 neur\u00f3zis folyamatosan jelen van n\u00e1luk. Ez az, amit azt\u00e1n az \u0151 politikusaik akn\u00e1znak ki. Hamis t\u00f6rt\u00e9nelemmel, \u00e1l nemzettudatok fel\u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9vel, mesters\u00e9ges ellens\u00e9gk\u00e9pekkel terhelik \u0151ket. Ez pedig itt n\u00e1lunk okoz felh\u00e1borod\u00e1st, szak\u00edt fel sebeket, ingerel, amott pedig ellehetetlen\u00edti az odaszakadtak \u00e9let\u00e9t. M\u00e9gis a hazai hangad\u00f3k v\u00e1lasza erre \u2013 t\u00fal a k\u00f6telez\u0151 b\u00f6lcsess\u00e9gen \u2013 az, hogy err\u0151l ink\u00e1bb ne besz\u00e9lj\u00fcnk, ne s\u00e9rts\u00fck \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9g\u00fcket. A magunk legindokoltabb \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9ge azonban fokozatosan b\u0171nnek lett nyilv\u00e1n\u00edtva.<\/p>\n\n\n\n
\u00cdgy alak\u00edtja ez a torz \u2013 kilencven \u00e9v el\u0151tti \u2013 d\u00f6nt\u00e9s torzz\u00e1 a tudatunkat is, \u00edgy szembes\u00fcl\u00fcnk azt\u00e1n vele naponta tudatosan vagy azt \u00e9szre sem v\u00e9ve \u00e9s szenvedj\u00fck meg k\u00f6vetkezm\u00e9nyeit. Az eltorzult tudat pedig hib\u00e1s v\u00e1laszokat eredm\u00e9nyez kiben-kiben alkata \u00e9s az \u0151t \u00e9rt v\u00e1ltoz\u00f3 k\u00fcls\u0151 hat\u00e1sok szerint.<\/p>\n\n\n\n
Hib\u00e1s v\u00e1laszokkal pedig nem oldhat\u00f3 fel a kiv\u00e1lt\u00f3 ok re\u00e1nk nehezed\u0151 szor\u00edt\u00e1sa, ami viszont alapfelt\u00e9tele lenne a form\u00e1l\u00f3d\u00f3 \u00faj vil\u00e1gba val\u00f3 beilleszked\u00e9snek, a szomsz\u00e9dokkal k\u00f6z\u00f6s terhek elleni k\u00f6z\u00f6s v\u00e9dekez\u00e9snek, a m\u00e9g menthet\u0151 megment\u00e9s\u00e9nek: vagyis a megmarad\u00e1snak.<\/p>\n\n\n\n
Trianon pszichi\u00e1triai, teh\u00e1t elmegy\u00f3gy\u00e1szati k\u00f6vetkezm\u00e9nyeivel kapcsolatban sokan fogadn\u00e1nak sz\u00edvesen dr\u00e1mai k\u00f3resetekr\u0151l sz\u00f3l\u00f3 besz\u00e1mol\u00f3kat. Az eltelt 90 \u00e9v alatt ilyen is volt b\u0151ven. De nem ez a legjellemz\u0151bb k\u00f6vetkezm\u00e9ny, hanem sokkal ink\u00e1bb az a valamilyen form\u00e1ban mindenkit, teh\u00e1t az eg\u00e9szs\u00e9ges t\u00f6bbs\u00e9get is s\u00fajt\u00f3 \u00e9szrev\u00e9tlen vagy sokakn\u00e1l naponta megszenvedett teher, amelyik b\u00e1r a k\u00edv\u00fclrekedtekn\u00e9l \u00e9s az anyaorsz\u00e1gb\u00e9liekn\u00e9l nem egyform\u00e1n, de befoly\u00e1solja mindennapi \u00e9let\u00fcnket. A mai elanyagiasodott vil\u00e1gban magyar\u00e1zhatn\u00e1m \u00fagy vagy hangs\u00falyozhatn\u00e1m azt, hogy cs\u00f6kkenti teljes\u00edt\u0151k\u00e9pess\u00e9g\u00fcnket s ezzel egyenk\u00e9nt \u00e9s k\u00f6z\u00f6ss\u00e9gk\u00e9nt is h\u00e1tr\u00e1nyos helyzetbe tasz\u00edt.<\/p>\n\n\n\n
A riporteri k\u00e9rd\u00e9sre teh\u00e1t nem szenz\u00e1ci\u00f3s esetek ismertet\u00e9s\u00e9vel kell v\u00e1laszolni, nem sz\u00e9ls\u0151s\u00e9ges k\u00f3resetek l\u00e1tv\u00e1nyos le\u00edr\u00e1s\u00e1val, hanem annak elemz\u00e9s\u00e9vel, hogy mik\u00e9nt hatott ki ez a nemzet eg\u00e9sz\u00e9nek lelki eg\u00e9szs\u00e9g\u00e9re s milyen k\u00f6vetkezm\u00e9ny sorozat volt az amelyik ezt a k\u00f3ros hat\u00e1st folyamatosan s mindm\u00e1ig meghosszabb\u00edtotta \u00e9s id\u0151r\u0151l id\u0151re m\u00e9g fel is er\u0151s\u00edtette.<\/p>\n\n\n\n
A pszichi\u00e1ter, aki megismerte a kisebbs\u00e9gi \u00e9s az anyaorsz\u00e1gi magyar viszonyul\u00e1s\u00e1t Trianonhoz csak egyet tan\u00e1csolhat: Trianont meg kell ismerni, ki kell t\u00e1rgyalni, hely\u00e9re kell tenni, tanuls\u00e1gait le kell vonni, a m\u00faltat jelen er\u0151fesz\u00edt\u00e9sek \u00fatj\u00e1n a j\u00f6v\u0151vel \u00f6ssze kell k\u00f6tni, mert m\u00e1sk\u00e9nt nem lesz meg\u00e1ll\u00e1sunk a nek\u00fcnk \u00e9ppen Trianon \u00e1ltal el\u0151k\u00e9sz\u00edtett lejt\u0151n.<\/p>\n\n\n\n
Egy hatalmas t\u00f6rt\u00e9nelmi trag\u00e9di\u00e1t, melyben testileg-lelkileg egyed\u00fcl maradtunk, hiszen valamilyen m\u00e9rt\u00e9kben a mai napig minden szomsz\u00e9dunk ellen\u00e9rdekeltnek k\u00e9pzeli mag\u00e1t, csak hatalmas \u00e9s \u00f3ri\u00e1si l\u00e9leker\u0151t, b\u00e1tors\u00e1got ig\u00e9nyl\u0151 cselekedetekkel lehet ellens\u00falyozni. Eur\u00f3p\u00e1t test\u00e9ben v\u00e9dt\u00fck annyi ideig, most pr\u00f3b\u00e1ljuk meg szelleme v\u00e9delm\u00e9nek munk\u00e1j\u00e1t elind\u00edtani. Gondoljunk a nagyot akarni nem \u00e1tall\u00f3 Tam\u00e1si \u00c1ronra \u00e9s N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3ra. Tam\u00e1si erd\u00e9lyi viszonylatban, N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3 \u00f6sszmagyar feladatk\u00e9nt gondolkodott \u00edgy. Ut\u00f3bbi ezt mondotta: \u201e\u2026A magyars\u00e1gnak vagy eur\u00f3pai probl\u00e9m\u00e1k megold\u00e1s\u00e1t kell mag\u00e1ra vennie, vagy a maga probl\u00e9m\u00e1iban is alulmarad.\u201d<\/p>\n\n\n\n
Hic Rhodus, hic salta!<\/p>\n\n\n\n
Le\u00e1nyfalu, 2010. m\u00e1jus 6.<\/p>\n\n\n\n
Sz\u00e1sz Istv\u00e1n Tas<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"
A szomor\u00fa \u00e9vfordul\u00f3 kapcs\u00e1n k\u00e9rdeztek meg ilyen form\u00e1ban el\u0151sz\u00f6r arr\u00f3l, hogy Trianon, t\u00fal a szok\u00e1sos \u00e9rt\u0151 \u00e9s \u00e9rtetlenked\u0151 elemz\u00e9seken s f\u0151leg a hallgat\u00e1son \u00e9s gyakran ma is \u00e9szlelhet\u0151 cenz\u00far\u00e1n valamint \u00f6ncenz\u00far\u00e1n, milyen gondolatokat \u00e9breszt, milyen tapasztalatokra eml\u00e9keztet, egy negyven \u00e9v kisebbs\u00e9gi sorost is \u00e1t\u00e9lt egykori elmeorvos elm\u00e9j\u00e9ben. V\u00e1laszt keresv\u00e9n legel\u0151sz\u00f6r term\u00e9szetesen arra figyelmeztettem, hogy a… Dr. Sz\u00e1sz Istv\u00e1n Tas: Trianon egy valaha gyakorl\u00f3 \u00e9s kisebbs\u00e9gi sorsot is meg\u00e9lt pszichi\u00e1ter szem\u00e9vel 2010.05.06.<\/span> olvas\u00e1s\u00e1nak folytat\u00e1sa<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":794,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"class_list":["post-793","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-az-alapito-nemzetpolitikai-irasai","entry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/793","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=793"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/793\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":795,"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/793\/revisions\/795"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/794"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=793"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=793"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=793"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}