A HITEL foly\u00f3irat felk\u00e9r\u00e9sre \u00edrt tanulm\u00e1ny<\/p>\n\n\n\n
Kett\u0151s \u00e9vfordul\u00f3 k\u00f6zeleg: Trianon 100. \u00e9s a rendszerv\u00e1ltoztat\u00e1s 30. \u00e9vfordul\u00f3ja. Febru\u00e1r k\u00f6zeledt\u00e9vel a tematikus sz\u00e1m f\u0151szerkeszt\u0151j\u00e9nek megtisztel\u0151 felk\u00e9r\u00e9s\u00e9re err\u0151l kellene \u00edrnom. A trianoni \u00e1tok nehez\u00e9r\u0151l sokszor \u00e9s sokat \u00edrtam s f\u0151leg elm\u00e9lkedtem. Most mindennek egy \u00fajabb \u2013 mai helyzet\u00fcnkben lesz\u0171rt \u2013 \u00f6sszefoglal\u00e1s\u00e1ra teszek k\u00eds\u00e9rletet.<\/p>\n\n\n\n
Amikor a k\u00e9t jubileum \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9s\u00e9t veti fel, bizony nem t\u00e9ved a k\u00e9rdez\u0151. Hiszen \u00f6sszef\u00fcggenek, minthogy mindk\u00e9tszer rem\u00e9nytelen szerelm\u00fcnkben, Eur\u00f3p\u00e1ban csal\u00f3dhattunk, de \u00f6sszef\u00fcggenek, mint egyazon folyamat k\u00e9t fontos \u00e1llom\u00e1sa is.<\/p>\n\n\n\n
Most m\u00e9gis el\u0151sz\u00f6r a mindent \u00e1tfog\u00f3 felk\u00e9r\u0151 lev\u00e9l kiemelt z\u00e1r\u00f3 k\u00e9rd\u00e9seire pr\u00f3b\u00e1lok v\u00e1laszolni. A szerkeszt\u0151 az ut\u00e1n \u00e9rdekl\u0151dik, hogy mit v\u00e1rok az \u00e1llamt\u00f3l \u00e9n, s az mit v\u00e1rhat el t\u0151lem?<\/p>\n\n\n\n
V\u00e1gjunk h\u00e1t a nehez\u00e9be, s \u00e1ttekintv\u00e9n az \u00e1ttekinthetetlent, megk\u00eds\u00e9relem magam sz\u00e1m\u00e1ra is tiszt\u00e1zni azt.<\/p>\n\n\n\n
Mit v\u00e1rhatok \u00e9n az \u00e1llamt\u00f3l? Bizony joggal felvethet\u0151 k\u00e9rd\u00e9s a magam \u00e9s megannyi sorst\u00e1ram nev\u00e9ben egyar\u00e1nt. Ha azonban nem csup\u00e1n \u00f6nmagamra gondolok, hanem egy esetleg velem egyet\u00e9rt\u0151 vagy \u00e9ppen egyet nem \u00e9rt\u0151 magyar \u00e1llampolg\u00e1rra, mi t\u00f6bb egy hozz\u00e1juk hasonl\u00f3 \u00e1llamra is, a kombin\u00e1ci\u00f3s lehet\u0151s\u00e9gek az al\u00e1bbiak:<\/p>\n\n\n\n
a. Nos, ez a v\u00e1laszt\u00f3polg\u00e1r a nemzetpolitik\u00e1t folytatat\u00f3 korm\u00e1nyt\u00f3l azt v\u00e1rja, amit \u00e9n az ellenkez\u0151j\u00e9t\u0151l, s mindent megtesz, hogy az megbukjon. Erre egyel\u0151re szavazat\u00e1val lehet es\u00e9lye, de a m\u00f3dszerek sk\u00e1l\u00e1j\u00e1nak t\u00e1g\u00edt\u00e1s\u00e1ra is \u00e9szlelhet\u00fcnk k\u00eds\u00e9rleteket.<\/p>\n\n\n\n
Annak a kombin\u00e1ci\u00f3s lehet\u0151s\u00e9gei, hogy mit v\u00e1rhat el az \u00e1llam t\u0151lem, vagy adott magyar \u00e1llampolg\u00e1rt\u00f3l, az el\u0151z\u0151ekb\u0151l m\u00e1r \u00e9rthet\u0151bbek \u00e9s ki is olvashat\u00f3k.<\/p>\n\n\n\n
A k\u00e9rd\u00e9s azonban onnan k\u00f6zel\u00edthet\u0151 meg leg\u00e9rthet\u0151bben, hogy j\u00f3magam, avagy ak\u00e1rmely magyar \u00e1llampolg\u00e1r, mik\u00e9nt viszonyulunk a nemzettudathoz?<\/p>\n\n\n\n
Ugyanis, ha az \u00e1llam nemzetpolitik\u00e1t folytat \u00e9s ennek meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9t v\u00e1rn\u00e1 el, akkor \u00e9n, vagy b\u00e1rki, akinek van nemzettudata, ennek az elv\u00e1r\u00e1snak maxim\u00e1lisan eleget is akarunk tenni.<\/p>\n\n\n\n
Ha viszont olyan \u00e1llampolg\u00e1rr\u00f3l van sz\u00f3, aki mindezt feleslegesnek tartja \u00e9s ellenzi, akkor az k\u00e9pes tenni is ellene. \u00c9s ezt a vele ellent\u00e9tes v\u00e9lem\u00e9nyt k\u00e9pvisel\u0151 \u00e1llamnak komolyan kell vennie.<\/p>\n\n\n\n
Ha pedig egy, a nemzetpolitik\u00e1t tagad\u00f3 \u00e1llammal sz\u00e1molunk, akkor az, mint m\u00e1r l\u00e1thattuk, \u0151t t\u00e1mogat\u00f3 \u00e1llampolg\u00e1raival egy\u00fctt menetel az \u00f6ngyilkoss\u00e1gba. \u00c9s term\u00e9szetesen a m\u00e1sik oldalt is magukkal r\u00e1ntj\u00e1k a szakad\u00e9kba, ha \u00e9s amennyiben az nem k\u00e9pes ellen\u00e1llni.<\/p>\n\n\n\n
Mag\u00e1t\u00f3l \u00e9rtet\u0151d\u0151 igazs\u00e1gok ezek, de term\u00e9szetesen ezernyi \u00e1rnyalattal, att\u00f3l f\u00fcgg\u0151en, hogy az egy\u00e9n k\u00e9t sz\u00e9ls\u0151s\u00e9g k\u00f6z\u00f6tt hogyan is \u00e1ll a helyes \u00e9rt\u00e9krendek megismer\u00e9s\u00e9vel.<\/p>\n\n\n\n
Mindent \u00f6sszevetve, azt l\u00e1thatjuk, hogy val\u00f3di diktat\u00f3rikus k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyekt\u0151l eltekintve, az egy\u00e9nt\u0151l nagyon sok f\u00fcgg. Az teh\u00e1t, hogy milyen az az \u00e1llam, amellyel szemben elv\u00e1r\u00e1saink lehetnek, vagy \u00e9ppen ebb\u0151l kifoly\u00f3lag mit v\u00e1r el az t\u0151l\u00fcnk, nagyban m\u00falik rajtunk is.<\/p>\n\n\n\n
A magam szempontj\u00e1b\u00f3l hasznosnak elismert \u00e1llamnak ez\u00e9rt mindent el kell k\u00f6vetnie a v\u00e1laszt\u00f3polg\u00e1rok \u00e9rt\u00e9krendj\u00e9nek helyes alak\u00edt\u00e1s\u00e1ra. A nevel\u00e9sre. Iskol\u00e1z\u00e1ssal, p\u00e9ld\u00e1val a lehet\u0151 legjobb kult\u00farpolitik\u00e1val, \u00e9s minden m\u00e1s, a c\u00e9lt szolg\u00e1l\u00f3 eszk\u00f6zzel. Nem feledve term\u00e9szetesen azt \u2013 amint egykor mondt\u00e1k \u2013, hogy a l\u00e9t bizony form\u00e1lja a tudatot.<\/p>\n\n\n\n
Az a m\u00e1sik \u00e1llam viszont az \u00e9rt\u00e9krendek rombol\u00e1s\u00e1ban, \u00f6sszezavar\u00e1s\u00e1ban, puszt\u00edt\u00e1sban \u00e9rdekelt. Amit \u0151 akar, az \u2013 ki nem mondva \u2013 a z\u0171rzavar, melyben minden el\u00e9rhet\u0151, s ennek \u00e9rdek\u00e9ben a pusztul\u00e1s r\u00e9me sem rettenti el terveit\u0151l. Mert nem tudom elhinni, hogy ezt nem l\u00e1tja. M\u00e9gis, hol ideol\u00f3gia, hol indulat, hol \u00e9rdek (olykor eg\u00e9szen kicsinyes) mozgatja. Mint l\u00e1thattuk, nem \u00e9rt\u00e9k sz\u00e1m\u00e1ra a kollekt\u00edv felel\u0151ss\u00e9g, az ezzel j\u00e1r\u00f3 vesz\u00e9ly\u00e9rzet \u00e9s mindkett\u0151nek hordoz\u00f3ja, a nemzettudat. Arra, hogy csal\u00e1d vagy Isten, nem is pr\u00f3b\u00e1lok c\u00e9lozni.<\/p>\n\n\n\n
A kett\u0151s \u00e9vfordul\u00f3 miatt a k\u00e9rd\u00e9s is kett\u0151s, \u00e9s ebbe azt\u00e1n m\u00e1r minden belef\u00e9r.<\/p>\n\n\n\n
\u2013 Egyr\u00e9szt maga Trianon, az alfa \u00e9s az \u00f3mega. Az el\u0151zm\u00e9nyek \u00f3meg\u00e1ja s a k\u00f6vetkezm\u00e9nyek alf\u00e1ja. Mert minden oda vezetett, \u00e9s minden onnan indult m\u00e1ig tart\u00f3 \u00fatj\u00e1ra.<\/p>\n\n\n\n
\u2013 M\u00e1sr\u00e9szt \u00e9ppen e folyamat \u00fajabb \u00e1llom\u00e1sa a rendszerv\u00e1ltoztat\u00e1s, \u00e9s annak ut\u00f3\u00e9lete.<\/p>\n\n\n\n
Trianon l\u00e9trehoz\u00f3i fel\u00e1ll\u00edtott\u00e1k a t\u00e9rs\u00e9g t\u00f6rt\u00e9net\u00e9nek legnagyobb csapd\u00e1j\u00e1t. Ebben verg\u0151d\u00fcnk egy\u00fctt vesztesek \u00e9s gy\u0151ztesek, t\u00fal k\u00e9t diktat\u00far\u00e1n \u00e9s k\u00f6zben egy \u00fajabb vil\u00e1gh\u00e1bor\u00fan, amelyet nem t\u00e9ved\u00e9s az els\u0151 folytat\u00e1s\u00e1nak nevezni, s imm\u00e1ron az ezek sor\u00e1n megmaradt rem\u00e9nys\u00e9geinket cs\u00fany\u00e1n megcsal\u00f3 1989\u201390-en is. Trianon ki\u00f6tl\u0151inek ut\u00f3dai tov\u00e1bbi terveik megval\u00f3s\u00edt\u00e1s\u00e1n dolgozva sz\u00edvesen feledt\u00e9k volna szenved\u00e9seink \u00e9s csal\u00f3d\u00e1saink imm\u00e1r \u00e9vsz\u00e1zados t\u00f6rt\u00e9net\u00e9t, s ebben partnereket is neveltek maguknak. Csakhogy m\u00e9g itt vagyunk mi is, a f\u00e9l orsz\u00e1gnyi m\u00e1sk\u00e9nt v\u00e9leked\u0151k. M\u00e9gis, csakaz\u00e9rtis, mindenek ellen\u00e9re \u00e9s csodam\u00f3d!<\/p>\n\n\n\n
Mert 1920. j\u00fanius 4-\u00e9n m\u00e9regpoharat itattak ki vel\u00fcnk. Azt k\u00e9pzelt\u00e9k, v\u00e9ge! Azt\u00e1n 1990-ben bemutatt\u00e1k a nagy sz\u00ednj\u00e1t\u00e9kot. Azt k\u00e9pzelt\u00e9k, hosszasan tapsolunk majd egy \u00fajm\u00f3di v\u00e9ghez!<\/p>\n\n\n\n
De nem ez t\u00f6rt\u00e9nt.<\/p>\n\n\n\n
Trianon, ez a tragikus t\u00e1rgyk\u00f6r, minden oldalr\u00f3l kialakult v\u00e9lem\u00e9nyek \u00e9s ellenv\u00e9lem\u00e9nyek dar\u00e1zsf\u00e9szke, melyeket az ismerethi\u00e1ny, s\u0151t a rendszerint f\u0151leg ebb\u0151l ered\u0151, de nem egyszer idegen \u00e9rdekb\u0151l fakad\u00f3, ellens\u00e9ges \u00e9s el\u0151\u00edt\u00e9letes hozz\u00e1\u00e1ll\u00e1s is azz\u00e1 tett. Trianon az \u00e9let\u00fcnk minden ter\u00fclet\u00e9t befoly\u00e1sol\u00f3 t\u00e9nyez\u0151. Trianon nem ismer\u00e9s\u00e9nek vagy megismer\u00e9s\u00e9nek vit\u00e1ja medd\u0151, hisz annak a sors\u00e1t is meghat\u00e1rozza, aki sz\u00e1m\u00e1ra k\u00f6z\u00f6mb\u00f6s, net\u00e1n nem is ismert.<\/p>\n\n\n\n
Merem \u00e1ll\u00edtani azonban, hogy Trianonra eml\u00e9kezni m\u00e1r nem lehet gy\u00e1szszertart\u00e1s, Trianon eml\u00e9knapja ez\u00e9rt nem gy\u00e1sznap, b\u00e1r a figyelmeztet\u0151 \u00e9s eml\u00e9keztet\u0151 fekete lobog\u00f3t illend\u0151 lenne mindenhol kit\u0171zni. Trianon ugyanis sz\u00e1munkra egy t\u00f6rt\u00e9nelmi k\u00e9ptelens\u00e9gnek t\u0171n\u0151 \u00e9s soha el nem fogadhat\u00f3 trag\u00e9dia. Nem term\u00e9szetes hal\u00e1l, s t\u00f6bb mint v\u00e1ratlan baleset. Saj\u00e1t szubjekt\u00edv \u00edt\u00e9let\u00fcnk szerint nem illeszkedik bele term\u00e9szetes m\u00f3don t\u00f6rt\u00e9nelmi l\u00e9t\u00fcnk folyamat\u00e1ba, nemzet\u00fcnk t\u00f6rt\u00e9neti id\u0151rendj\u00e9be.<\/p>\n\n\n\n
Trianon alattomos gyilkoss\u00e1gi k\u00eds\u00e9rlet, egy orsz\u00e1g h\u00e1t\u00e1ban tudatosan otthagyott k\u00e9s. Els\u0151sorban azonban Trianon tanuls\u00e1g, egy megszenvedett \u00e9s elfelejthetetlen\u00fcl l\u00e9tfontoss\u00e1g\u00fa tapasztalat Eur\u00f3p\u00e1hoz f\u0171z\u0151d\u0151 viszonyunkban. Ama k\u00e9sen ma m\u00e1r az ujjlenyomatok is egyre ismertebbek.<\/p>\n\n\n\n
Trianon felsz\u00f3l\u00edt\u00e1s a megmarad\u00e1sunk biztos\u00edt\u00e1s\u00e1hoz n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhetetlen egys\u00e9gre. A nemzettudat \u00fajra\u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9re \u00e9s az ezzel j\u00e1r\u00f3 \u00e1ldozatk\u00e9szs\u00e9g \u00e9s eg\u00e9szs\u00e9ges vesz\u00e9ly\u00e9rzet \u00fajra\u00e9leszt\u00e9s\u00e9re.<\/p>\n\n\n\n
Teh\u00e1t Trianon mag\u00e1ban hordozza annak lehet\u0151s\u00e9g\u00e9t, hogy jobban eligazodjunk az elm\u00falt 30 esztend\u0151 \u00faj ravaszs\u00e1gokkal \u00e9s egy \u0151r\u00fclt ideol\u00f3gi\u00e1val m\u0171k\u00f6dtetett Eur\u00f3p\u00e1j\u00e1ban. Hogy ism\u00e9t okosan tudjuk feldolgozni \u00fajabb csal\u00f3d\u00e1sunk tanuls\u00e1gait.<\/p>\n\n\n\n
Bizony Csengey k\u00e9tszeresen csal\u00f3dott volna, ha meg\u00e9ri napjainkat. Tan\u00e1csaival ellent\u00e9tben a tudat itt bent tov\u00e1bb rombol\u00f3dott, ama szellemi alkotm\u00e1ny nem \u00e1llt m\u00e9g \u00f6ssze. Nagy, m\u00e9g \u00e1ltala sem hitt rombol\u00f3 er\u0151k igyekeztek ezt akad\u00e1lyozni, s a Vil\u00e1gtalan orsz\u00e1gban<\/em> Eur\u00f3p\u00e1r\u00f3l leirt gondolatai sem \u00e1llt\u00e1k m\u00e1r ki az id\u0151k pr\u00f3b\u00e1j\u00e1t. Mert azt rem\u00e9lte, hogy Eur\u00f3p\u00e1t \u201enemzeti kult\u00far\u00e1nk \u00f6r\u00f6k\u00f6s f\u00f6l\u00f6ttes \u00e9nj\u00e9t\u201d<\/em> nem \u00e9rdeklik a buzg\u00f3 tan\u00edtv\u00e1nyok, a h\u0171s\u00e9ges k\u00f6vet\u0151k, hanem csak a megform\u00e1lt \u00faj min\u0151s\u00e9gek. S azt is hitte, ha nem munk\u00e1lkodunk bels\u0151 nemzeti k\u00f6t\u0151d\u00e9seink helyre\u00e1ll\u00edt\u00e1s\u00e1n, lezuhanunk Eur\u00f3p\u00e1r\u00f3l. Ehelyett, mint tudjuk, Eur\u00f3p\u00e1nak csakis kompr\u00e1doraink kellenek, s ami Eur\u00f3p\u00e1r\u00f3l val\u00f3 lezuhan\u00e1sunkat illeti, ott m\u00e9g nagyobb a hiba. Ugyanis Eur\u00f3pa \u00f6nmag\u00e1b\u00f3l zuhant ki. Err\u0151l az Eur\u00f3p\u00e1r\u00f3l lezuhanni pedig eg\u00e9szen m\u00e1st jelentene.<\/p>\n\n\n\n Ebben a csal\u00f3d\u00e1sban azt\u00e1n a t\u00fal\u00e9l\u0151 \u00edr\u00e1stud\u00f3ink, a fentieket saj\u00e1t sorsukon \u00e1t is megtapasztalva j\u00f3csk\u00e1n belek\u00f3stolhattak. Maradtak harcosok is, de sokan lettek hallgatagok, m\u00e1sokat meg leh\u00fazott a megfelel\u00e9si k\u00e9nyszer s\u00falya.<\/p>\n\n\n\n S mindez nem csak az ut\u00f3bbi 30 \u00e9v m\u0171ve. Sokkal el\u0151bb kezd\u0151d\u00f6tt, akkor abban az el\u00e1tkozott pillanatban (vagy az oda vezet\u0151 \u00faton).<\/p>\n\n\n\n 1920. j\u00fanius 4. 16 \u00f3ra 30 perc, hivatalosan is K\u00e1rp\u00e1t-medencei t\u00f6rt\u00e9nelmi utunk v\u00e9gzetesnek sz\u00e1nt perce, amikor nem egyszer\u0171en a t\u00f6rt\u00e9nelmi jogot fel\u00fcl\u00edr\u00f3 demogr\u00e1fiai jog \u00e9rv\u00e9nyes\u00fclt, hanem azt is semmibe v\u00e9ve egy j\u00f3 el\u0151re elk\u00e9sz\u00edtett terv \u00e9rt c\u00e9lba. Nem igaz, hogy csup\u00e1n saj\u00e1t hib\u00e1ink vezettek ide. A magunk rev\u00edzi\u00f3j\u00e1t sokszor elv\u00e9gezt\u00fck, de azok a tagadhatatlan hib\u00e1k csak kapaszkod\u00f3t jelentettek a terv elk\u00e9sz\u00edt\u0151i sz\u00e1m\u00e1ra. A m\u00e1sik magyar\u00e1zat, demogr\u00e1fiai helyzet\u00fcnk pedig nem \u00edrhat\u00f3 a sz\u00fclet\u00e9si statisztik\u00e1k rov\u00e1s\u00e1ra. Kev\u00e9s a nemzetis\u00e9gek k\u00f6zti sz\u00fclet\u00e9si sz\u00e1mok nagy k\u00fcl\u00f6nbs\u00e9geir\u0151l besz\u00e9lni. Nem igazs\u00e1gos egyed\u00fcl a magyar any\u00e1kat k\u00e1rhoztatni. A d\u00f6nt\u0151 t\u00e9nyez\u0151k k\u00e9tfel\u0151l hatottak. M\u00e1sokat is szolg\u00e1l\u00f3 t\u00f6rt\u00e9nelmi szerepv\u00e1llal\u00e1sunk miatt bek\u00f6vetkezett fogy\u00e1sunk az egyik oldalon \u00e9s az akkor m\u00e9g nem migr\u00e1ci\u00f3nak nevezett bev\u00e1ndorl\u00e1s m\u00e1sfel\u0151l. Pontosabban a kett\u0151 egy\u00fctt, hiszen a keletkezett v\u00e1kuum sz\u00edv\u00f3hat\u00e1sa is hozz\u00e1j\u00e1rult a bev\u00e1ndorl\u00e1shoz. De m\u00e9g a t\u00f6rt\u00e9nelmi nagy j\u00e1rv\u00e1nyok is a s\u00edks\u00e1gok \u00e9s v\u00f6lgyek magyar lak\u00f3it s\u00fajtott\u00e1k els\u0151sorban.<\/p>\n\n\n\n A demogr\u00e1fiai jogot is csak ott \u00e9rv\u00e9nyes\u00edtett\u00e9k ahol ellen\u00fcnk haszn\u00e1lhatt\u00e1k, a t\u00f6rt\u00e9nelmi jog pedig m\u00e1r t\u00f6rt\u00e9nelem volt. A f\u00f6ldrajzi \u00e9s gazdas\u00e1gi egys\u00e9g logik\u00e1j\u00e1val egyed\u00fcl mi pr\u00f3b\u00e1ltunk (volna) \u00e9rvelni.<\/p>\n\n\n\n A hazug \u00e9s k\u00edv\u00fcl sz\u00fcletett magyar\u00e1zatok mind\u00f6ssze r\u00e1seg\u00edtettek az eg\u00e9szre, ak\u00e1r eml\u00edtett hib\u00e1ink sikeres felnagy\u00edt\u00e1sa. A c\u00e9l ma m\u00e1r ismert, nyilv\u00e1nval\u00f3, hogy a terv is k\u00e9szen \u00e1llt, csup\u00e1n a r\u00e9szleteken lehetett vitatkozni. Ez az, amir\u0151l v\u00e9gzetesen lemaradtunk. Ebben volt szerepe a t\u00f6rt\u00e9nelminek sz\u00e1nt feladatra j\u00f3l haszn\u00e1lt, de m\u00e9gis bel\u0151l\u00fcnk sz\u00fcletett 1919-es cs\u0151csel\u00e9k \u00e1tmeneti uralm\u00e1nak. Ezzel kapcsolatban elmondhat\u00f3, hogy ami t\u00f6rt\u00e9nt megt\u00f6rt\u00e9nt, \u00e9s elvitatkozhatunk rajta. De ha m\u00e1r igen, akkor legal\u00e1bb \u00fagy, hogy abb\u00f3l tanuls\u00e1g sz\u00fclessen s nem \u00fajabb ellent\u00e1borok meg gy\u0171l\u00f6letek.<\/p>\n\n\n\n \u00c9s itt egy pillanatra meg\u00e1lln\u00e9k. Mert tudom, hogy nem csak err\u0151l van sz\u00f3. Ezek a sz\u00e1nd\u00e9kok a t\u00f6rt\u00e9nelem szerves fejl\u0151d\u00e9se sor\u00e1n \u00f6sszekapcsol\u00f3dtak, kumul\u00e1l\u00f3dtak a nemzettudatok megsz\u00fclet\u00e9s\u00e9t k\u00f6vet\u0151 nemzeti \u00e9bred\u00e9sek \u00e9s az \u00f6n\u00e1ll\u00f3sod\u00e1s v\u00e1gy\u00e1nak kor\u00e1val. Ez\u00e9rt volt sokkal k\u00f6nnyebb dolguk, \u00e9s ez\u00e9rt tudt\u00e1k, s mai napig is tudj\u00e1k, a kiforratlan nemzeti \u00e9rz\u00e9seket nemtelen c\u00e9lok \u00e9rdek\u00e9ben haszn\u00e1lni.<\/p>\n\n\n\n Szokt\u00e1k mostans\u00e1g mondani, hogy Magyarorsz\u00e1g a vil\u00e1g egyetlen orsz\u00e1ga, amelyik k\u00f6r\u00f6s-k\u00f6r\u00fcl \u00f6nmag\u00e1val hat\u00e1ros. Sajnos ez \u00edgy igaz, \u00e9s magyar\u00e1zata egyetlen sz\u00f3: Trianon.<\/p>\n\n\n\n De ha kics\u00faszik sz\u00e1nkon e sz\u00f3, akkor az is kider\u00fcl, hogy Magyarorsz\u00e1g a vil\u00e1g egyetlen olyan orsz\u00e1ga, amelyik nem besz\u00e9lhet legnagyobb nemzeti trag\u00e9di\u00e1j\u00e1r\u00f3l.<\/p>\n\n\n\n Ha azonban err\u0151l legal\u00e1bb itthon nem besz\u00e9l\u00fcnk, akkor \u00f6r\u00f6kre s\u00e9r\u00fcltek maradunk itt bel\u00fcl is. \u00c9s csak vissz\u00fck-vissz\u00fck magunkban, vissz\u00fck, nem csup\u00e1n a hat\u00e1rokon k\u00edv\u00fcl, de az anyaorsz\u00e1gban is. Pedig nem l\u00e9tezik olyan folyamat \u2013 t\u00f6rt\u00e9nelmi sem, nemzetl\u00e9lektani sem, \u00e9s m\u00e1s sem \u2013, amelyet meg lehetne \u00e9rteni \u00fagy, hogy legfontosabb szakaszait kirekesztj\u00fck a vizsg\u00e1l\u00f3d\u00e1sb\u00f3l. A folyamat meg\u00e9rt\u00e9se nemcsak s\u00e9r\u00fcl\u00e9seink katartikus kibesz\u00e9l\u00e9s\u00e9hez sz\u00fcks\u00e9ges, hanem az elengedhetetlen \u00f6nv\u00e9delmi reflex kifejleszt\u00e9s\u00e9hez is, a megold\u00e1shoz vezet\u0151 tapasztalat lesz\u0171r\u00e9s\u00e9hez.<\/p>\n\n\n\n Ha valakit a mindennapok esem\u00e9nyei nem gy\u0151zn\u00e9nek meg ennek indokolts\u00e1g\u00e1r\u00f3l, annak azt tan\u00e1csolom, hogy olvassa el az omin\u00f3zus dikt\u00e1tum sz\u00f6veg\u00e9t.<\/p>\n\n\n\n M\u00e1r ebben az eltapos\u00e1sunkra k\u00e9sz\u00edtett okm\u00e1nyban is benne leledzik a nagy csapda. De nek\u00fcnk s\u00edrni sem szabad. Nek\u00fcnk v\u00e9dekezni sem szabad. Mi csak ostorozhatjuk magunkat az \u00e1ltalunk el sem k\u00f6vetett, vagy az oly sokat emlegetettn\u00e9l kisebb hib\u00e1k\u00e9rt, s\u0151t a m\u00e1sok s\u00falyos hib\u00e1i\u00e9rt is magunkat kellene k\u00e1rhoztatnunk? B\u00e1rki v\u00e9dheti \u00e9rdekeit, de ha mi tessz\u00fck azt, az nacionalizmus, \u00e9s emell\u00e9 m\u00e1r illik odabiggyeszteni a j\u00f3l ismert velej\u00e1r\u00f3kat is.<\/p>\n\n\n\n Ez a hungarikumk\u00e9nt egyed\u00fcl r\u00e1nk alkalmazott kett\u0151s m\u00e9rce ma is naponta visszak\u00f6sz\u00f6n.<\/p>\n\n\n\n De Trianon csapd\u00e1ja ott rejt\u0151zk\u00f6dik a 30 \u00e9v esem\u00e9nyeiben is, \u00e9s \u00e9ppen a legf\u0151bb tennival\u00f3k ter\u00e9n. Ugyanis most azokkal kell term\u00e9szetes sz\u00f6vets\u00e9gesnek lenn\u00fcnk, akik Trianon f\u0151 haszon\u00e9lvez\u0151i. Hatalmas er\u0151fesz\u00edt\u00e9sek, diplom\u00e1ciai \u00e9rz\u00e9k \u00e9s t\u00fcrelem kell ehhez, mert az \u0151ket n\u00e1lunk is jobban s\u00fajt\u00f3 Trianon-pszich\u00f3zis miatt nehezebben veszik \u00e9szre, hogy a mindny\u00e1junkat k\u00f6z\u00f6sen fenyeget\u0151 vesz\u00e9ly fel\u00fcl\u00edrja homogeniz\u00e1ci\u00f3s v\u00e1gyaikat. Azt pl\u00e1ne nem, hogy feleslegess\u00e9 is teszi azt.<\/p>\n\n\n\n Vagyis Trianon megismer\u00e9se nem valamilyen term\u00e9szetes hal\u00e1leset v\u00e9g n\u00e9lk\u00fcli sirat\u00e1sa, hanem term\u00e9szetellenes, megfontoltan aljas gyilkoss\u00e1g miatti f\u00e1jdalom meg\u00e9l\u00e9se, melynek nyom\u00e1n igenis gyakorlatias, \u00f6nv\u00e9delm\u00fcnket szolg\u00e1l\u00f3 fontos felismer\u00e9sek, valamint tapasztalatok sz\u00fclethetnek. \u00cdgy saj\u00e1t hib\u00e1ink is felismerhet\u0151v\u00e9, teh\u00e1t a j\u00f6v\u0151ben kiigaz\u00edthat\u00f3v\u00e1 v\u00e1lhatnak. Mi ugyanis folyamatosan \u00e9s m\u00e9g igen sok\u00e1ig Trianon el nem ismert, fel nem ismert, s\u0151t felismerni tilos csapd\u00e1j\u00e1ban vagyunk. Ma is, mostani helyzet\u00fcnkben is. T\u00f6bbsz\u00f6r\u00f6sen. K\u00edv\u00fclr\u0151l \u00e9s bel\u00fclr\u0151l egyar\u00e1nt.<\/p>\n\n\n\n Ez a sz\u00e1munkra kiker\u00fclhetetlen t\u00e9ny, b\u00e1r nek\u00fcnk \u00fagy t\u0171nik, hogy soha meg nem magyar\u00e1zhat\u00f3, az\u00f3ta is a magyar \u00e9let olyan csom\u00f3pontja, ahov\u00e1 ok-okozati alapon minden visszavezethet\u0151, s ami ok-okozati alapon minden el\u0151tte t\u00f6rt\u00e9nt esem\u00e9nnyel is \u00f6sszef\u00fcgg. Nem el\u00e9g ism\u00e9telgetni, hogy Trianonnak pusztul\u00e1sunkra szolg\u00e1l\u00f3 k\u00eds\u00e9rletb\u0151l a megmarad\u00e1s tapasztalat\u00e1v\u00e1 kell v\u00e1lnia. Term\u00e9szetes \u00e9let\u00f6szt\u00f6n\u00fcnk \u2013 melyet a legk\u00fcl\u00f6nb\u00f6z\u0151bb ellen\u00e9rdekelt er\u0151k t\u0171zzel-vassal puszt\u00edtan\u00e1nak \u2013 azt k\u00edv\u00e1nn\u00e1, hogy erre figyelj\u00fcnk. Nem szabad elfogadnunk a r\u00e1nk er\u0151ltetett tehetetlens\u00e9g \u00e9rzetet.<\/p>\n\n\n\n Teljes k\u00e9ptelens\u00e9gnek tartom azt, hogy egy ilyen dr\u00e1g\u00e1n megfizetett tapasztalat, melynek p\u00e1rja \u2013 ebben az eg\u00e9szen elk\u00e9pzelhetetlen form\u00e1ban \u2013 kev\u00e9s lehet a t\u00f6rt\u00e9nelemben, feled\u00e9sbe menjen, s ne szolg\u00e1lja \u00faj hib\u00e1k megel\u0151z\u00e9s\u00e9nek lehet\u0151s\u00e9g\u00e9t. Feled\u00e9st eg\u00e9szs\u00e9ges gondolkod\u00e1s nem tan\u00e1csolhat, legfeljebb \u00e1tgondolatlans\u00e1g, h\u00e1ts\u00f3 sz\u00e1nd\u00e9k, ellens\u00e9gess\u00e9g, vagy gy\u00e1vas\u00e1g. \u00c9s ha Trianon eset\u00e9ben ez m\u00e1r a hossz\u00fa t\u00e1v\u00fa eml\u00e9kez\u00e9s fontoss\u00e1g\u00e1t jelenti az eltelt harminc esztend\u0151 vonatkoz\u00e1s\u00e1ban, teh\u00e1t r\u00f6vid t\u00e1von, hasonl\u00f3 m\u00f3don \u00e9rv\u00e9nyes.<\/p>\n\n\n\n Az \u00e1tgondolatlans\u00e1g lehet ak\u00e1r a sok zavaros eszme \u00e9s igyekezet f\u00e9lrevezet\u0151 erej\u00e9t t\u00fckr\u00f6z\u0151 t\u00e9ves \u00edt\u00e9letalkot\u00e1s is.<\/p>\n\n\n\n Az is bizonyos, hogy a trag\u00e9dia val\u00f3di megrendez\u0151i a h\u00e1ts\u00f3 gondolatok \u00e9s az ellens\u00e9gess\u00e9g gazd\u00e1i, a \u201epolitikailag korrekt\u201d kateg\u00f3ri\u00e1j\u00e1nak zseni\u00e1lisan ravasz bevezet\u00e9se \u00f3ta megnevezhetetlennek szeretn\u00e9k hinni magukat. \u0150k jelek szerint ma is ir\u00e1ny\u00edtj\u00e1k a vil\u00e1g sors\u00e1t, s benne a mi\u00e9nket is. M\u00f3dszereik, mint m\u00e1r l\u00e1thattuk, ismertek t\u00f6bb mint sz\u00e1z esztendeje \u00e9s egyre hat\u00e9konyabb \u00f6tletekkel is b\u0151v\u00fclnek. A 30 a 100 szerves r\u00e9sz\u00e9nek bizonyult.<\/p>\n\n\n\n A gy\u00e1vas\u00e1g is nagy szerephez jut. Mert bizony tudjuk, hogy k\u00e9nyelmes \u00e1ll\u00e1spont a hallgat\u00e1s, az annyit hangoztatott hamis tan\u00e1cs elfogad\u00e1sa, hogy a szomsz\u00e9dok \u00e9rz\u00e9keny\u00e9g\u00e9t ne s\u00e9rtsd. De a saj\u00e1t tudatunk gyeng\u00fcl\u00e9s\u00e9t \u00f3hajt\u00f3 k\u00fcls\u0151 ellens\u00e9ges ig\u00e9ny mellett \u00e9l egy bels\u0151 is. Mert ott van a m\u00e1ig titkos f\u00e9regk\u00e9nt minket r\u00e1g\u00f3 \u2013 m\u00e1r eml\u00edtett \u2013 megfelel\u00e9si k\u00e9nyszer\u00fcnk. S mindez m\u00e9g nem el\u00e9g, mert minden erej\u00e9vel m\u0171k\u00f6dik a haz\u00e1j\u00e1t megtagad\u00f3 \u00e9s k\u00edv\u00fclr\u0151l t\u00e1mogatott kompr\u00e1dor had, amelynek el\u0151dei a dikt\u00e1tum idej\u00e9n \u00e9lt\u00e9k meg els\u0151, 133 napos uralmukat.<\/p>\n\n\n\n De l\u00e1m, Nagy G\u00e1sp\u00e1r m\u00e1r 15 \u00e9v ut\u00e1n a Hitel f\u0151szerkeszt\u0151 \u00e1ltal felk\u00e9r\u0151 level\u00e9ben id\u00e9zett A t\u00f6rt\u00e9net v\u00e9ge<\/em> c\u00edm\u0171 vers\u00e9ben l\u00e1thatta, \u00e9rezhette, hogy: \u201e\u2026Siker\u00fclt siker\u00fclt h\u00e1t viv\u00e1t viv\u00e1t \/ Egym\u00e1st el\u00e1rulni f\u00f6ladni h\u00e1tba sz\u00farni\u2026\u201d<\/em> s azt is, hogy: \u201e\u2026 Csak az er\u0151sen deform\u00e1l\u00f3dott \/ Gerinc ne f\u00e1jna annyira\u2026\u201d<\/em> Vagy a Cs. S. beteg\u00e1gy\u00e1n\u00e1l c\u00edm\u0171 versb\u0151l hasonl\u00f3 m\u00f3don feleml\u00edtett id\u00e9zet egyik sora: \u201e\u2026az \u00e1rul\u00e1sok csal\u00f3d\u00e1sok hegyl\u00e1ncai alatt \/ \u00f6ssze lehet roskadni\u2026\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n A legnagyobb ellenszer, a nemzettudat romokban hever. Igen, a felk\u00e9r\u0151 lev\u00e9lben eml\u00edtett vesz\u00e9ly, a nevets\u00e9gess\u00e9g is r\u00e1\u00fctn\u00e9 b\u00e9lyeg\u00e9t. K\u00e9t rendszer puszt\u00edt\u00f3 hat\u00e1sa jutatta ide. A kommunizmus \u00e9s az azt \u2013 mondhatni szervesen \u2013 k\u00f6vet\u0151 neoliberalizmus. Mi, saj\u00e1t t\u00f6rt\u00e9nelm\u00fcnket tagadva a merj\u00fcnk kicsik lenni \u00e1llapot\u00e1t kapn\u00e1nk tudatunk tengely\u00e9\u00fcl. \u00c9ppen mi, a l\u00e9tez\u0151 t\u00f6rt\u00e9nelemmel \u00e9s saj\u00e1t m\u00edtoszokkal b\u00edr\u00f3 nemzet, melynek m\u00e9g t\u00f6rt\u00e9nelem tudom\u00e1ny\u00e1t is k\u00fcls\u0151 \u00e9s bels\u0151 er\u0151k akad\u00e1lyozt\u00e1k, m\u00edg a szomsz\u00e9dok \u2013 mit sem t\u00f6r\u0151dve a nemzet tagad\u00e1s\u00e1nak ma oly el\u0151t\u00e9rben lev\u0151 k\u00fcls\u0151 ig\u00e9ny\u00e9vel \u2013 \u00e9p\u00edtik er\u0151s saj\u00e1t tudatukat t\u00f6rt\u00e9nelm\u00fck kital\u00e1l\u00e1s\u00e1val \u00e9s m\u00edtoszaik p\u00f3tl\u00e1s\u00e1val, melyekben minden oldalr\u00f3l adva vagyunk, mint k\u00f6telez\u0151 ellens\u00e9g. \u00c9s milyen \u00e9rdekes, hogy nekik ezt szabad!<\/p>\n\n\n\n Mik\u00f6zben n\u00e1lunk az ezzel kapcsolatos ismerethi\u00e1ny eg\u00e9szen elk\u00e9peszt\u0151 p\u00e9ld\u00e1ival lehet naponta tal\u00e1lkozni, szomsz\u00e9dos orsz\u00e1gok legals\u00f3 n\u00e9pr\u00e9tegei k\u00e9t \u00e9vsz\u00e1zad \u00f3ta az anyatejjel sz\u00edvj\u00e1k magukba hamis eredetm\u00edtoszaikat meg az ezzel j\u00e1r\u00f3 k\u00f6telez\u0151 xenof\u00f3bi\u00e1t. S ha ellenp\u00e9ld\u00e1t ismerhet\u00fcnk is, amikor a helyzet \u00e9lesedik, a v\u00e1lasz vagy v\u00e1laszt\u00e1s egyir\u00e1ny\u00fa.<\/p>\n\n\n\n A tudat\u00e9p\u00edt\u00e9shez oly fontos saj\u00e1t m\u00faltunk megismer\u00e9se dolg\u00e1ban m\u00e1r od\u00e1ig jutottunk, hogy a k\u00fclf\u00f6ldi \u2013 h\u00e1tha semleges \u2013 kutat\u00e1sok eredm\u00e9nyeinek rem\u00e9nye adna okot n\u00e9mi optimizmusra, de ezekre is hat korunk szelleme \u00e9s az \u00e9rezhet\u0151 elv\u00e1r\u00e1s. Magunknak kell ezt a feladatot is k\u00e9zbe venn\u00fcnk. Az e c\u00e9lt szolg\u00e1l\u00f3 int\u00e9zet, Istennek h\u00e1la, l\u00e9trej\u00f6tt.<\/p>\n\n\n\n B\u00e1r az eltelt \u00e9vtizedek sz\u00edv\u00f3s er\u0151fesz\u00edt\u00e9sei nyom\u00e1n szinte \u00e1ltal\u00e1noss\u00e1 v\u00e1lt Trianon emleget\u00e9s\u00e9nek f\u00f3bi\u00e1ja, b\u00e1r divatoss\u00e1 v\u00e1lt az a fel\u00fcletes meg\u00e1llap\u00edt\u00e1s, hogy Trianon emleget\u00e9se a sebek nyalogat\u00e1sa, medd\u0151 \u00e9s hi\u00e1baval\u00f3 cselekedet, \u00f6nmagamat is ism\u00e9telve, \u00fajra \u00e9s \u00fajra le kell sz\u00f6geznem azt, hogy aki ezeket a hib\u00e1kat szeretn\u00e9 elker\u00fclni, annak \u00e9ppen az ellenkez\u0151j\u00e9t kellene tennie. Trianont tanulm\u00e1nyozni, elemezni, megismertetni sz\u00fcks\u00e9ges. Ennek hi\u00e1ny\u00e1ban \u00f6r\u00f6k\u00f6s teher marad.<\/p>\n\n\n\n Teher marad annak, aki tud r\u00f3la valamit, s teher annak is, aki semmit vagy szinte semmit nem tud err\u0151l, de tudt\u00e1n k\u00edv\u00fcl olyan k\u00f6rnyezetben \u00e9l, mely szint\u00e9n tudatosan vagy \u00e9ppen an\u00e9lk\u00fcl szenvedi meg Trianon csapd\u00e1j\u00e1nak kimondhatatlanul sokr\u00e9t\u0171 k\u00f6vetkezm\u00e9nyeit. Ez\u00e9rt azt\u00e1n be-, vagy fel nem ismert teher a tagad\u00f3k sz\u00e1m\u00e1ra is.<\/p>\n\n\n\n Ezer \u00e9ven \u00e1t, de lehet, hogy sok ezer \u00e9vig haladt a magyarok t\u00f6rt\u00e9nelme Trianon fel\u00e9, s ut\u00e1na ahelyett, hogy elt\u00e1volodn\u00e1nk t\u0151le, minden jel szerint egyre ink\u00e1bb \u00e9s folyton csak visszafel\u00e9 haladunk Trianonba, mint egy fekete lyukba. B\u00e1r fel\u00e9nk sokszor emlegettek m\u00e1r \u00fajabb Trianonokat, az eltelt 30 \u00e9v ut\u00e1n val\u00f3ban egy m\u00e1sodik Trianon k\u00f6z\u00e9rzete kezd eluralkodni felett\u00fcnk.<\/p>\n\n\n\n Trianont a bels\u0151 t\u00f6rt\u00e9n\u00e9sek, bele\u00e9rtve a hib\u00e1kat is, egymagukban nem magyar\u00e1zz\u00e1k. A k\u00fcls\u0151 okok elemz\u00e9se pedig m\u00e9g nem \u00e9rt el a val\u00f3di gy\u00f6kerekhez, csak k\u00f6zel\u00edti azokat. M\u00e9g ma is k\u00f6zsz\u00e1jon forog a meg\u00e1llap\u00edt\u00e1s a \u201eszem\u00e9t franci\u00e1kr\u00f3l\u201d, meg Clemenceaur\u00f3l, aki magyar meny\u00e9t ut\u00e1lta. Arra is eml\u00e9ksz\u00fcnk, hogy M\u00e1ria kir\u00e1lyn\u00e9 luxus-prostitu\u00e1ltakat vitt P\u00e1rizsba. \u00c9s az egy\u00e9b val\u00f3s \u00e9s t\u00e9ves t\u00f6rt\u00e9netek tucatjai teszik \u00e9rthet\u0151v\u00e9, vagy \u00e9ppen hiteltelenn\u00e9 a val\u00f3s\u00e1gban t\u00f6rt\u00e9nteket. Egy igazi legend\u00e1riumot lehet felfedezni az irodalomban.<\/p>\n\n\n\n Jaj de j\u00f3 lenne, ha csak ennyir\u0151l volna sz\u00f3, s nem sokkal \u00f6sszetettebb \u00e9s t\u00e1volabbi meg t\u00e1vlatibb \u00e9rdekek sokas\u00e1g\u00e1r\u00f3l, a m\u00e1r akkor \u00e9ledez\u0151 globaliz\u00e1ci\u00f3 t\u0151rvet\u00e9seir\u0151l \u00e9s h\u00e1l\u00f3ir\u00f3l, melyeknek eredm\u00e9nyei nemr\u00e9g \u00e9rtek be nemcsak n\u00e1lunk, de eur\u00f3pai, s\u0151t azt meghalad\u00f3 viszonylatban is. Mert b\u00e1r ennek r\u00e9szletei m\u00e9g \u2013 egyel\u0151re nem nagyon t\u00e1mogatott \u2013 kutat\u00e1sra szorulnak, de egyre jobban l\u00e1that\u00f3, hogy a hagyom\u00e1nyos t\u00e1rsadalmak \u00f6sszeroppant\u00e1sa volt a c\u00e9l. A hagyom\u00e1nyos t\u00e1rsadalmak, a hagyom\u00e1nyokat \u0151rz\u0151 t\u00e1rsadalmak pedig a nagy paraszti t\u00e1rsadalmak voltak, a polg\u00e1rosod\u00e1sban elakadtabbak, els\u0151sorban Oroszorsz\u00e1g, s ut\u00e1na a Monarchia meg n\u00e9h\u00e1ny szomsz\u00e9dja. Oroszorsz\u00e1gnak jutott a Lenin \u00e9s Trockij \u00e1ltal oda beoltott Nagy Okt\u00f3beri Szocialista Forradalomnak nevezett mindent puszt\u00edt\u00f3 v\u00edrus, a Monarchi\u00e1nak \u00e9s vid\u00e9k\u00e9nek Trianon, s ut\u00f3bb Jalta aj\u00e1nd\u00e9kai. A v\u00e1rt eredm\u00e9ny megsz\u00fcletett. Ma m\u00e1r ezek a t\u00e1rsadalmak elt\u0171ntek. A hagyom\u00e1ny\u0151rz\u0151 paraszts\u00e1gnak nyoma sincs. Az agr\u00e1rprolet\u00e1r is \u00e1tmeneti \u00e1llapot volt csup\u00e1n. 30 \u00e9v alatt megtapasztalhattuk, hogy nem kell, csak a \u201elebut\u00edtott\u201d \u00e9s nemzeti tudat\u00e1t vesztett egy\u00e9nekb\u0151l \u00e1ll\u00f3 t\u00f6meg. Egy massza. Nem kell a csal\u00e1d, a kisk\u00f6z\u00f6ss\u00e9g, a nemzet, az \u00e1llam s mag\u00e1t\u00f3l \u00e9rtet\u0151d\u0151en a hit sem. Ezen az emberi t\u00e1ptalajon vagy humuszon, ahogy \u00e9n mondan\u00e1m \u201ehumus sapiensen\u201d teny\u00e9szik a globaliz\u00e1ci\u00f3s elit, a kevesek, a kiv\u00e1lasztottak. \u0150k nem gondolkodnak el semmin. A nyeres\u00e9gv\u00e1gy mindent \u00e1that. Saj\u00e1t ut\u00f3dainak j\u00f6v\u0151je sem t\u00e9t.<\/p>\n\n\n\n Trianon tapasztalat\u00e1ban egy eg\u00e9sz vil\u00e1got fenyeget\u0151 vesz\u00e9ly \u00e1rnya sejlik fel. A m\u00f6g\u00f6tte rejt\u0151z\u0151k sz\u00e1m\u00e1ra most is \u00fagy t\u0171nhet, hogy a c\u00e9l \u00e9rdek\u00e9ben minden megengedhet\u0151, mik\u00f6zben \u00faj t\u00e1rsadalmi rendszerr\u00e9 v\u00e1lt tal\u00e1lm\u00e1nyuk, a globaliz\u00e1ci\u00f3 vakon rohan saj\u00e1t veszt\u00e9be. Nem is volna ellen\u00fcnkre, csakhogy ez az emberis\u00e9g t\u00f6rt\u00e9net\u00e9ben el\u0151sz\u00f6r olyan eszk\u00f6z\u00f6kkel \u00e9lhet, melyek az eg\u00e9sz f\u00f6ld pusztul\u00e1s\u00e1t okozhatj\u00e1k. Vagyis a globaliz\u00e1ci\u00f3 \u00f6nmag\u00e1t falja fel, adott helyzetben pedig ford\u00edtott sz\u00e1nd\u00e9k\u00fa, vagy ink\u00e1bb elborult elm\u00e9j\u0171 Dugonics Titusz m\u00f3dj\u00e1ra minket is mag\u00e1val r\u00e1nthat. De besz\u00e9lhetn\u00e9nk p\u00e9nz\u00fcgyi rendszerek \u00f6sszeoml\u00e1s\u00e1t k\u00f6vet\u0151 katasztr\u00f3f\u00e1kr\u00f3l, \u00e9szak-d\u00e9l, esetleg v\u00edz-vil\u00e1gh\u00e1bor\u00far\u00f3l, a multikulturalizmus egyes k\u00e9ptelens\u00e9geinek er\u0151ltet\u00e9se miatt is kit\u00f6r\u0151 kult\u00far\u00e1k k\u00f6zti h\u00e1bor\u00fakr\u00f3l, az \u00fajkori n\u00e9pv\u00e1ndorl\u00e1sr\u00f3l s az iszl\u00e1miz\u00e1ci\u00f3r\u00f3l, a k\u00f6rnyezetszennyez\u00e9sr\u0151l vagy az enn\u00e9l is veszedelmesebb erk\u00f6lcsi hanyatl\u00e1sr\u00f3l, \u00e9s azt\u00e1n elmer\u00fclhetn\u00e9nk a legsz\u00f6rny\u0171bb m\u00f3don id\u0151szer\u0171 t\u00e9m\u00e1ban, az \u00e9p \u00e9szszel nevets\u00e9gbe fordul\u00f3, s m\u00e9gis f\u00e9lelmetes neoliberalizmus \u00fajabb \u00e9s alaposabb elemz\u00e9s\u00e9ben.<\/p>\n\n\n\n Trianon teh\u00e1t ennek a vil\u00e1gpuszt\u00edt\u00f3 folyamatnak volt egyik kezdeti \u00e1llom\u00e1sa, hib\u00e1inkat kihaszn\u00e1lva, a felel\u0151ss\u00e9get ravaszul r\u00e1nk h\u00e1r\u00edtva, az emberis\u00e9g \u00e9s saj\u00e1t magunk hisz\u00e9kenys\u00e9g\u00e9t is sz\u00e1m\u00edt\u00e1sba v\u00e9ve, a hazugs\u00e1got \u00f6szt\u00f6n\u00f6zve. A bonyol\u00edt\u00f3k hierarchi\u00e1j\u00e1nak csak legals\u00f3 b\u00e1bjai voltak a Clemenceauk \u00e9s Wilsonok. Egyebek mellett a wilsoni elvek \u00e9s a n\u00e9pszavaz\u00e1s \u00edg\u00e9ret\u00e9nek hirtelen elfeled\u00e9se \u00e9s hihetetlen\u00fcl cinikus megtagad\u00e1sa mutatja, hogy nem ezek a nevek voltak az igazi \u00f6tletgazd\u00e1k.<\/p>\n\n\n\n A j\u00e1tszma v\u00e9gs\u0151 k\u00e1rvallottjai, az akkori vesztesek \u00e9s nyertesek egy\u00fctt, a v\u00e9geredm\u00e9ny dolg\u00e1ban tal\u00e1n egyar\u00e1nt is. Mert ebben nemcsak a vesztes \u00e1lland\u00f3an sziv\u00e1rg\u00f3 v\u00e9re, k\u00f6zponti idegrendszer\u00e9nek megbomlott m\u0171k\u00f6d\u00e9se, lev\u00e1gott v\u00e9gtagjainak fantomf\u00e1jdalma van benne, de az orgazda nyertesek t\u00falnyer\u00e9si, \u00e9s a v\u00e1ratlan kincs f\u00e9lt\u00e9s\u00e9vel j\u00e1r\u00f3 neurotikus reakci\u00f3i meg szorong\u00e1sai is. \u00c9s persze vesztes \u00e9s nyertes felett Damokl\u00e9sz kardjak\u00e9nt f\u00fcgg a neoliber\u00e1lis elvek vezette globaliz\u00e1ci\u00f3 \u00f6sszeoml\u00e1s\u00e1val vagy net\u00e1n \u00e9ppen siker\u00e9vel j\u00e1r\u00f3 k\u00f6z\u00f6s nagy kock\u00e1zat eml\u00edtett veszedelme is.<\/p>\n\n\n\n Term\u00e9szetesen ezernyi r\u00e9szletr\u0151l lehet vit\u00e1zni, elm\u00e9lkedni \u00e9s feltenni a \u201emi lett volna ha\u201d felesleges k\u00e9rd\u00e9seit. Val\u00f3ban! A csonk\u00edt\u00e1s szerencs\u00e9sebb esetben lehetett volna kisebb m\u00e9rt\u00e9k\u0171. De mindez a sz\u00e1nd\u00e9k l\u00e9nyeg\u00e9t nem \u00e9rinti, az eg\u00e9szen m\u00e1s volt, mint amit hirdettek. \u00c9s ezzel a ma l\u00e1that\u00f3 r\u00e1kfen\u00e9t bocs\u00e1tott\u00e1k a t\u00e9rs\u00e9gre, s egy\u00fattal Eur\u00f3p\u00e1ra. Vagyis ism\u00e9t el\u0151tt\u00fcnk \u00e1ll a 100 \u00e9s a 30 elv\u00e1laszthatatlans\u00e1ga.<\/p>\n\n\n\n Maga a kivitelez\u00e9s megsz\u00e1ml\u00e1lhatatlan h\u00e1ts\u00f3 sz\u00e1nd\u00e9kkal tel\u00edt\u0151d\u00f6tt \u00e9s olyan m\u00e9rt\u00e9kben v\u00e1lt igazs\u00e1gtalann\u00e1, hogy aki id\u0151t sz\u00e1n a szerz\u0151d\u00e9s tanulm\u00e1nyoz\u00e1s\u00e1ra j\u00f3l l\u00e1thatja: itt egy nemzet elpuszt\u00edt\u00e1sa volt a f\u0151 c\u00e9lkit\u0171z\u00e9s. Gazdas\u00e1gi \u00e9s l\u00e9lektani felt\u00e9teleink ellehetetlen\u00edt\u00e9s\u00e9vel, etnikai tisztogat\u00e1ssal \u00e9s a minden felt\u00e9telez\u00e9s szerint v\u00e1rhat\u00f3 demogr\u00e1fiai \u00f6rv\u00e9nyt megannyi k\u00f6zvetett m\u00f3don el\u0151seg\u00edt\u0151 int\u00e9zked\u00e9ssel. Hogy az \u201eelv\u00e1rt\u201d pusztul\u00e1sunk eddig m\u00e9g nem k\u00f6vetkezett be, az m\u00e9giscsak \u00e9letk\u00e9pess\u00e9g\u00fcnket dics\u00e9ri. Hogy viszont ma is fenyeget ez a veszedelem, az a vesz\u00e9ly\u00e9rzet n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhetetlens\u00e9g\u00e9t igazolja, s f\u0151leg azt, hogy m\u00e1ig \u00e9l\u0151 \u00e9rdekek tasz\u00edtanak a sz\u00e1munkra annak idej\u00e9n kijel\u00f6lt szakad\u00e9k ir\u00e1ny\u00e1ba.<\/p>\n\n\n\n A m\u00f3dszernek is nevezhet\u0151 trianoni m\u00e9regkever\u00e9s \u00e9ppen elk\u00e9peszt\u0151 igazs\u00e1gtalans\u00e1ga miatt vezetett olyan kollekt\u00edv lelki s\u00e9r\u00fcl\u00e9sek fel\u00e9, melyek \u00edgy vagy \u00fagy minden magyar szem\u00e9lyes tudat\u00e1ban \u00e9s tudatalattij\u00e1ban fellelhet\u0151k, s \u00edgy a k\u00f6z\u00f6s tudatalattiban is. A nagys\u00e1g term\u00e9szetes \u00e9rzet\u00e9nek addig megszokott \u00e1llapot\u00e1b\u00f3l zuhantunk a semmibe. N\u00e1lunk nagyobb nemzetek is megbicsaklottak az id\u0151szer\u0171s\u00e9g\u00e9t vesztett birodalmi tudat v\u00e1ratlan hi\u00e1ny\u00e1ban. A v\u00e1ratlans\u00e1got \u00e9s a m\u00e9lt\u00f3 felh\u00e1borod\u00e1st tet\u00e9zte az is, hogy mi joggal hitt\u00fck: akik megt\u00f6ret\u00e9s\u00fcnk nyertesei lettek, sokat k\u00f6sz\u00f6nhettek nek\u00fcnk, t\u00e1rgyilagosan sz\u00f3lva, sokat k\u00f6sz\u00f6nhettek az egy\u00fctt meg\u00e9lt t\u00f6rt\u00e9nelm\u00fcnknek, melyb\u0151l \u0151k is kivett\u00e9k r\u00e9sz\u00fcket, \u00e9s \u00edgy nemcsak megmaradhattak, de egyesek k\u00f6z\u00fcl\u00fck a sz\u00f3 szoros \u00e9rtelm\u00e9ben itt j\u00f6hettek l\u00e9tre, valamennyien \u0151rizhett\u00e9k, fejleszthett\u00e9k identit\u00e1st hordoz\u00f3 kult\u00far\u00e1jukat, \u00f6nmagukat. Ez pedig nem volt Eur\u00f3p\u00e1ban szokv\u00e1nyos, ez a Szent Korona orsz\u00e1gainak saj\u00e1tja volt. Vagyis a Szent Korona orsz\u00e1ga nem a n\u00e9pek b\u00f6rt\u00f6ne, hanem a n\u00e9pek b\u00f6lcs\u0151je volt.<\/p>\n\n\n\n Ut\u00f3pi\u00e1nak t\u0171nik, hogy ezt vel\u00fck elfogadtathassuk. Pedig, ha ez siker\u00fclne, abb\u00f3l egy val\u00f3ban \u201emegbonthatatlan egys\u00e9g\u201d j\u00f6hetne l\u00e9tre, a benne rejl\u0151 oly nagy fontoss\u00e1ggal b\u00edr\u00f3 er\u0151vel.<\/p>\n\n\n\n De m\u00e1ig ott lebeg az \u00e9terben a br\u0103tianui mondat a trianoni d\u00f6nt\u00e9st ratifik\u00e1l\u00f3 \u00fcl\u00e9sen elhangzott sz\u00f6vegb\u0151l: \u201eN<\/em>em nyughatunk addig, m\u00edg a magyar n\u00e9pet gazdas\u00e1gilag \u00e9s katonailag teljesen t\u00f6nkre nem tessz\u00fck, mert mindaddig, m\u00edg Magyarorsz\u00e1gban az \u00e9letk\u00e9pess\u00e9gnek szikr\u00e1ja is van, mi magunkat biztons\u00e1gban nem \u00e9rezhetj\u00fck.\u201d<\/em>E mondat pedig100 \u00e9v ut\u00e1n is hat, \u00e9s a 30 \u00e9v alatt is m\u0171k\u00f6d\u00f6tt. M\u00e1ig!<\/p>\n\n\n\n \u00c9s m\u00e9gis, Trianon ut\u00e1n volt bethleni konszolid\u00e1ci\u00f3, \u00e9s b\u00e1r keservesen, de az orsz\u00e1g olyan fejl\u0151d\u00e9st mutatott fel, amely meghaladta a kincseit elorz\u00f3 \u00e9s azokat integr\u00e1lni k\u00e9ptelen szomsz\u00e9dok\u00e9t. Ma az ezt biztos\u00edt\u00f3 tudat nem l\u00e9tezik. Az er\u0151, mintha m\u00e1r gy\u0171lne, de a tudat \u00e9p\u00edt\u00e9se sokkal lass\u00fabb folyamat \u00e9s az ellensz\u00e9l is hatalmas. Mire sz\u00e1m\u00edthatunk? Mit tehet\u00fcnk? Hiszen nem kiz\u00e1rt, hogy a k\u00f6zvetlen\u00fcl Trianont k\u00f6vet\u0151 id\u0151kn\u00e9l is s\u00falyosabb helyzetbe hoztak minket, \u00e9s tal\u00e1n nem v\u00e9letlen\u00fcl \u00e9ppen akkor, amikor m\u00e1r a nemzet immunrendszer\u00e9t a null\u00e1val tett\u00e9k egyenl\u0151v\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Azok az er\u0151k \u00e9s hatalmak, amelyek nemcsak glob\u00e1l-homogeniz\u00e1ci\u00f3nkban, de elt\u0171n\u00e9s\u00fcnkben is \u00e9rdekeltek, most a globaliz\u00e1ci\u00f3 \u00e9s Trianon meg Jalta eredm\u00e9nyeit kihaszn\u00e1lva \u00e9s \u201etov\u00e1bbfejlesztve\u201d k\u00e9sz\u00fcl\u0151dnek. \u00c9vekkel ezel\u0151tt \u00edrtam a k\u00f6vetkez\u0151ket: \u201e\u2026nek\u00fcnk csak akkor lehetett es\u00e9ly\u00fcnk, ha mindenekel\u0151tt kitermel\u00fcnk egy olyan politikai er\u0151t, amely k\u00e9pes minket az oldalvizeken a rem\u00e9lt j\u00f6v\u0151be el- \u00e9s \u00e1tvezetni, \u00e9s ha k\u00e9pesek lesz\u00fcnk ezt az er\u0151t hatalomra juttatni majd t\u00e1mogatni is. T\u00fcrelemmel. \u00c1ldozatv\u00e1llal\u00e1ssal. Mert a nagy munka csak ezt k\u00f6vet\u0151en k\u00e9pzelhet\u0151 el. Egy nemzetet kell helyre\u00e1ll\u00edtani. S ebben a munk\u00e1ban nem az anyagi, a gazdas\u00e1gi lemarad\u00e1s a legvesz\u00e9lyesebb, hanem az erk\u00f6lcsi, a tudati torzul\u00e1s, melynek alanyai \u00e9s elszenved\u0151i vagyunk.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ez\u00e9rt most, ebben a kegyelmi pillanatban m\u00e9gis \u00fagy \u00e9rzem, hogy az egyre jobban elfelejtett \u00daristen a most bek\u00f6vetkezett v\u00e1ltoz\u00e1sokkal is felk\u00edn\u00e1l m\u00e9g egy utols\u00f3 lehet\u0151s\u00e9get arra, hogy bebizony\u00edtsuk, nem halt ki bel\u0151l\u00fcnk az a hihetetlen r\u00f6vid reakci\u00f3id\u0151vel fellobbanni k\u00e9pes hit, egys\u00e9gig\u00e9ny, meg a t\u00fcrelmes \u00e1ldozatv\u00e1llal\u00e1s \u00e9s \u00e9p\u00edtkez\u0151i virtus. Ez\u00e9rt valamennyi rejtett-sejtett j\u00f3 tulajdons\u00e1gunkat egy\u00fctt kellene felmutatnunk. Egy\u00fctt \u00e9s egyszerre.<\/p>\n\n\n\n Nem az \u00e9rtelm\u00e9t vesztett jobb vagy bal, hanem az \u00f6nzetlen, s\u0151t \u00e1ldozatos \u00e9s al\u00e1zatos tehets\u00e9g \u201el\u00e1ngoszlop\u00e1nak\u201d kell kivezetnie az egyed\u00fcli es\u00e9lyt ad\u00f3 \u00fatra. Lehets\u00e9ges lenne ez?<\/p>\n\n\n\n A t\u00f6rt\u00e9nelemben semmi sem lehetetlen. Siker\u00fclhet.<\/p>\n\n\n\n Trianon sz\u00f3 szoros \u00e9rtelm\u00e9ben vett rev\u00edzi\u00f3ja ma m\u00e1r nem elk\u00e9pzelhet\u0151, de a K\u00e1rp\u00e1t-medence magyars\u00e1g\u00e1nak sz\u00e1mbeli \u00e9s min\u0151s\u00e9gi gyarapod\u00e1sa ann\u00e1l ink\u00e1bb, s akkor visszat\u00e9r hajdani, sokat emlegetett vonzereje, spont\u00e1n asszimil\u00e1ci\u00f3s vagy reasszimil\u00e1ci\u00f3s k\u00e9pess\u00e9ge is. Vigy\u00e1zat, nem veszedelmes elm\u00e9leteket akarok hirdetni, csak visszatekintek a t\u00f6rt\u00e9nelembe. Sz\u00e1mbeli fogyatkoz\u00e1saink kiegyenl\u00edt\u00e9s\u00e9t sokban seg\u00edtette az a beolvad\u00e1si hajlam, melyet ez a vonzer\u0151 \u00e9bresztett a vel\u00fcnk \u00e9l\u0151 nemzetis\u00e9gekben. Ezt er\u0151szakolni soha t\u00f6bb\u00e9 nem szabad, nem is tett\u00fck, csup\u00e1n idegen p\u00e9ld\u00e1k megk\u00e9sett k\u00f6vet\u00e9se sor\u00e1n voltak halv\u00e1ny k\u00eds\u00e9rleteink a XIX\u2013XX. sz\u00e1zad fordul\u00f3j\u00e1n, s arra is r\u00e1fizett\u00fcnk. Ahol viszont mag\u00e1t\u00f3l jelentkezik, ott megakad\u00e1lyozni sem kell. Az egy\u00e9n nemzetis\u00e9g\u00e9t maga v\u00e1lasztja, ez vil\u00e1gszerte egyre ink\u00e1bb elfogadott, \u00e9s ez annak a kult\u00far\u00e1nak \u00e9s nyelvnek a felv\u00e1llal\u00e1s\u00e1t jelenti, amelyik sz\u00e1m\u00e1ra a legelfogadhat\u00f3bb. Arra m\u00e9g van es\u00e9ly, hogy a magyar a K\u00e1rp\u00e1t-medence meghat\u00e1roz\u00f3 nemzete legyen. Erre a m\u00faltja s az annak sor\u00e1n felhalmozott m\u00e9rhetetlen\u00fcl sok \u00e9rt\u00e9ke nem csup\u00e1n feljogos\u00edtja, de k\u00f6telezi is, amiben m\u00e1r benne is foglaltatik, hogy soha sem m\u00e1sok ellen\u00e9ben. Lehet vel\u00fck, lehet \u00e9rt\u00fck, de soha sem ellen\u00fck. De \u00fagy is folytathatn\u00e1m, hogy csak egy\u00fctt, egym\u00e1sra figyelve, net\u00e1n egym\u00e1sra vigy\u00e1zva. Mert komoly figyelmeztet\u00e9sek szerint is nagy demogr\u00e1fiai bajban vagyunk mindah\u00e1nyan.<\/p>\n\n\n\n Amikor Trianonr\u00f3l elm\u00e9lked\u00fcnk, elengedhetetlen a Sz\u00e9chenyib\u0151l \u00e9p\u00edtkez\u0151 Makkai S\u00e1ndor intelmeinek felid\u00e9z\u00e9se a magunk rev\u00edzi\u00f3j\u00e1r\u00f3l, az \u00f6nkritikus nemzeti \u00f6nismeret, a hib\u00e1ink tanuls\u00e1gaib\u00f3l ered\u0151 sok tapasztalat felhaszn\u00e1l\u00e1sa. Ez\u00e9rt nem gy\u00e1sznapot tartunk, mert c\u00e9lunk, hogy az egy\u00e9n vagy a csal\u00e1d, a kisk\u00f6z\u00f6ss\u00e9g \u00e9s a nemzet az \u00f6sszetartoz\u00e1s jegy\u00e9ben \u00e9p\u00fclj\u00f6n bel\u0151le, munk\u00e1lkodjon felvir\u00e1gz\u00e1s\u00e1n, f\u00e1jdalmainak feldolgoz\u00e1s\u00e1val k\u00e9sz\u00fclj\u00f6n a j\u00f6v\u0151re, vagyis (\u00e9s m\u00e9gis) eg\u00e9szs\u00e9ges gy\u00e1szreakci\u00f3j\u00e1val a megmarad\u00e1st szolg\u00e1lva.<\/p>\n\n\n\n Tanulnunk kell, er\u0151t mer\u00edten\u00fcnk, p\u00e9ld\u00e1kat keresn\u00fcnk \u00e9s szellemi-lelki mun\u00edci\u00f3t elj\u00f6vend\u0151 kis csat\u00e1khoz, napi vit\u00e1khoz, nagy k\u00fczdelmekhez, hosszas munk\u00e1lkod\u00e1sokhoz, a j\u00f6v\u0151 t\u00fcrelmes \u00e9s \u00e1ldozatos fel\u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9hez. Ez\u00e9rt k\u00fcl\u00f6n\u00f6sen \u00e9rt\u00e9kelhet\u0151 a gy\u00e1sznap \u00faj neve \u00e9s tartalma: a Nemzeti \u00d6sszetartoz\u00e1s Napja.<\/p>\n\n\n\n Minden feladat v\u00e9grehajt\u00e1s\u00e1nak f\u0151 \u00e9s egy\u00fcttes c\u00e9ljak\u00e9nt kell lebegnie el\u0151tt\u00fcnk a demogr\u00e1fiai veszedelem lek\u00fczd\u00e9s\u00e9nek. Trianon egyetlen igazi ellenszere, a legb\u00e9k\u00e9sebb \u00e9s legbiztosabb rev\u00edzi\u00f3, a magyars\u00e1g sz\u00e1mbeli fogy\u00e1s\u00e1nak gy\u00f6keres megford\u00edt\u00e1sa volna, K\u00e1rp\u00e1t-medencei jelenl\u00e9t\u00e9nek sz\u00e1mbeli f\u00f6l\u00e9nyt is mutat\u00f3 hangs\u00falyos\u00edt\u00e1sa. Ez ellen senkinek sem lehetne szava, de ezt rem\u00e9lni nagyon neh\u00e9z akkor, amikor \u00e9ppen a globaliz\u00e1ci\u00f3 tesz meg mindent ez ellen, s amikor a t\u00f6meg tudatilag oly m\u00e9lyre s\u00fcllyedt, a politikai sz\u00e1nd\u00e9k pedig oly sok\u00e1ig \u00e9ppen ellenkez\u0151 ir\u00e1nyba hatott, amikor a nemzet \u00e9rdekeit tagad\u00f3 er\u0151k a hum\u00e1n reprodukci\u00f3ban ellen\u00e9rdekelt, annak \u00f6szt\u00f6n\u00e9t kiolt\u00f3 t\u00e1rsadalmat pr\u00f3b\u00e1lnak r\u00e1nk er\u0151szakolni.<\/p>\n\n\n\n Igen, ez volt min\u00e1lunk hossz\u00fa \u00e9veken \u00e1t, de sehol nincs meg\u00edrva, hogy ennek \u00edgy is kell maradnia. Ez\u00e9rt kell most er\u0151, t\u00fcrelmes rem\u00e9nys\u00e9g, k\u00fczd\u0151k\u00e9pess\u00e9g, munkakedv, s a legfels\u0151 seg\u00edts\u00e9gbe vetett t\u00f6retlen hit. Mert nek\u00fcnk is van feladatunk ezen a t\u00e1jon \u2013 magunk\u00e9rt \u00e9s m\u00e1sok\u00e9rt egyar\u00e1nt \u2013, \u00e9s ennek minden tehets\u00e9g\u00fcnkkel meg kell feleln\u00fcnk.<\/p>\n\n\n\n Egyben pedig ezek azok a Trianon legy\u0151zhetetlennek hitt csapd\u00e1j\u00e1t felnyitni k\u00e9pes c\u00e9lok \u00e9s elv\u00e1r\u00e1sok is, melyek ment\u00e9n majd csalhatatlanul m\u00e9rhetj\u00fck le v\u00e1lasztott vezet\u0151ink teljes\u00edtm\u00e9ny\u00e9t.<\/p>\n\n\n\n Az egy \u00e9vsz\u00e1zaddal ezel\u0151tt els\u0151 sz\u00e1nd\u00e9kb\u00f3l r\u00e1nk t\u00f6r\u0151 vil\u00e1g minden \u00edz\u00e9ben recseg-ropog. V\u00e9g\u00e9t m\u00e9g korai lenne meghirdetni, de tal\u00e1n \u00e9rezhetj\u00fck a \u201ev\u00e9g kezdet\u00e9t\u201d. M\u00e9g fel\u00e9bred benn\u00fcnk a tapasztalati alapon \u00e9l\u0151 gyanakv\u00e1s. Arra gondolunk, ez is nagy f\u00e9lrevezet\u00e9s \u00e9s ism\u00e9t csak nekik fog hasznot hajtani, hiszen amikor a l\u00e1tsz\u00f3lag rogyadoz\u00f3 neoliberalizmus legf\u0151bb c\u00e9lpontj\u00e1t\u00f3l az \u00e1llamt\u00f3l k\u00e9r \u00e9s kap seg\u00edts\u00e9get, igazolja, hogy m\u00e9g az is \u0151t szolg\u00e1lja. Ha azonban figyelmesen k\u00f6vetj\u00fck a vil\u00e1gpolitik\u00e1nak \u00e9s els\u0151vonalb\u00e9li holdudvar\u00e1nak aktorait, akkor \u00e9szrevehetj\u00fck, amint m\u00e1shol is, \u00e9s ha \u00f3vatosan is, de kezdik b\u00edr\u00e1lni a neoliber\u00e1lis elveket. Ekkora csel m\u00e1r tal\u00e1n sok lenne.<\/p>\n\n\n\n B\u00e1rhogyan is van, vagy legyen, egyre er\u0151teljesebben \u00e9rezhetj\u00fck kiszolg\u00e1ltatotts\u00e1gunkat. Egyre vil\u00e1gosabb, hogy az eltelt \u00e9vsz\u00e1zad mindk\u00e9t felk\u00edn\u00e1lt (r\u00e1nk k\u00e9nyszer\u00edtett) \u00fatja hasonl\u00f3 v\u00e9gc\u00e9lt szolg\u00e1lt, \u00e9s minden emberi, nemzeti \u00e9s nemzetek feletti szenved\u00e9s, a f\u00f6ldi \u00e9letet kock\u00e1ztat\u00f3 \u0151r\u00fclts\u00e9gek sz\u0171nni nem akar\u00f3 sora, mind-mind egy hatalmas k\u00eds\u00e9rlet, egy nagy terv megval\u00f3s\u00edt\u00e1s\u00e1nak r\u00e9szei. Trianon is, \u00e9s az eltelt 30 esztend\u0151 nem kev\u00e9sb\u00e9.<\/p>\n\n\n\n Ha ezt most \u00e9s mi boncolgatjuk r\u00e9szleteiben, bizony nagyokat t\u00e9vedhet\u00fcnk. Csak alapj\u00e1ban sejthetj\u00fck meg \u00e9s a val\u00f3di t\u00f6rt\u00e9netet csak sok nemzed\u00e9k ut\u00e1n fogja felt\u00e1rni a t\u00f6rt\u00e9nelem, rem\u00e9lj\u00fck tal\u00e1n m\u00e9g l\u00e9tez\u0151 ut\u00f3daink vagy egy \u201emarad\u00e9k emberis\u00e9g\u201d sz\u00e1m\u00e1ra.<\/p>\n\n\n\n Ebben a k\u00edv\u00e1ncsis\u00e1got \u00e9bresztget\u0151 \u00e9s ugyanakkor tasz\u00edt\u00f3, kusza t\u00f6rt\u00e9netben az emberis\u00e9g \u00e9s az egy\u00e9n sorsa mellett minket m\u00e9gis valami e kett\u0151 k\u00f6z\u00f6tti \u00e9rdekel legjobban.<\/p>\n\n\n\n A nemzet j\u00f6v\u0151je.<\/p>\n\n\n\n Lehet-e j\u00f6v\u0151je az emberis\u00e9gnek a nemzetek n\u00e9lk\u00fcl, \u00e9s ugyan\u00edgy az ember lehet-e hasznos, \u00e9rt\u00e9khordoz\u00f3 r\u00e9sze egy nemzetek n\u00e9lk\u00fcli vil\u00e1gnak? Meddig jutott a nemzet \u00e9s az egy\u00e9n le\u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9ben a tal\u00e1n most hal\u00f3d\u00f3 neoliberalizmus? Van-e vissza\u00fat? Csak k\u00e9rdez\u00fcnk \u00e9s gondolkodunk, tal\u00e1lgatunk, j\u00f3solgatunk \u00e9s k\u00f6vetkeztetget\u00fcnk.<\/p>\n\n\n\n K\u00f6zben pedig az emberis\u00e9g l\u00e9t\u00e9vel felel\u0151tlen\u00fcl j\u00e1tszadoz\u00f3k \u00f6ntudatra \u00e9bred\u00e9s\u00e9t is kellene lesn\u00fcnk, \u00e9s valahogy el\u0151seg\u00edten\u00fcnk.<\/p>\n\n\n\n Vajon az, amivel most pr\u00f3b\u00e1lkozunk, szolg\u00e1lhatja-e ezt a c\u00e9lt?<\/p>\n\n\n\n N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3 err\u0151l \u00edgy \u00edr: \u201e\u2026A magyars\u00e1gnak vagy eur\u00f3pai probl\u00e9m\u00e1k megold\u00e1s\u00e1t kell mag\u00e1ra vennie \u2013 vagy a maga probl\u00e9m\u00e1iban is alul marad.\u201d <\/em>S bizony mi\u00e9rt ne lenne igaza? Hiszen oly sok\u00e1ig v\u00e9dt\u00fck v\u00e9r\u00fcnk \u00e1r\u00e1n a kontinens boldogabbik fel\u00e9nek test\u00e9t. Most tal\u00e1n ism\u00e9t feladatot kaptunk. Ez\u00fattal a lelk\u00e9t, a kereszt\u00e9ny Eur\u00f3p\u00e1t kellene p\u00e9ld\u00e1nkkal megmenteni. Mert l\u00e9lek n\u00e9lk\u00fcl a test is el fog eny\u00e9szni. Meglepet\u00e9ssel olvasom Berend T. Iv\u00e1n egy n\u00e9h\u00e1ny \u00e9ve megjelent riportban le\u00edrt szavait err\u0151l: \u201e\u2026Eur\u00f3pa els\u0151sorban a hagyom\u00e1nyos eur\u00f3pai kult\u00faregys\u00e9g term\u00e9ke volt \u00e9s fennmarad\u00e1sa is ennek f\u00fcggv\u00e9nye.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Negyedsz\u00e1zadn\u00e1l is t\u00f6bb ideje m\u00e9g \u00edgy panaszkodtam: \u201eMik\u00e9nt lehet, hogy nem akad sz\u00e1mottev\u0151 \u00e9s hatni k\u00e9pes id\u0151szakot uralni alkalmas magyar er\u0151, mely legal\u00e1bb lass\u00edtani pr\u00f3b\u00e1lhatn\u00e1 ezt a pusztul\u00e1st? Vagy a t\u00f6meg alkalmatlan felemelni a valahol bujk\u00e1l\u00f3, lappang\u00f3 vezet\u0151 er\u0151t? \u00d6npuszt\u00edt\u00f3k lett\u00fcnk ezen a t\u00e9ren is? Id\u00e1ig sil\u00e1nyodtunk? Mert a minket puszt\u00edt\u00f3knak ez a legf\u0151bb \u00e9rdeke \u00e9s \u00f3haja.\u201d <\/em>Istennek h\u00e1la m\u00e1ra ez m\u00e1r nem aktu\u00e1lis. De a k\u00fczdelem \u00e1ll, a k\u00e9p sokszor zavaros, a j\u00f6v\u0151 tov\u00e1bbra is bizonytalan.<\/p>\n\n\n\n T\u00f6rt\u00e9nelmi t\u00e1vlatban viszont ott van egy nagy kapaszkod\u00f3, az, hogy mindeneknek ellen\u00e9re m\u00e9g megvagyunk.<\/p>\n\n\n\n De mi lesz holnap? Horgad ism\u00e9t a k\u00e9rd\u00e9s.<\/p>\n\n\n\n A K\u00e1rp\u00e1t-medencei magyars\u00e1g csak egy\u00fctt tudja megv\u00edvni v\u00e9gs\u0151 harc\u00e1t a megmarad\u00e1s\u00e9rt. Ha ebben esetleg sorsszer\u0171 er\u0151k t\u00e1mogatnak, m\u00e9g akkor is n\u00e9lk\u00fcl\u00f6zhetetlen hozz\u00e1 az \u00f6sszefog\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n Trianon tanuls\u00e1ga, hogy olyan magyar j\u00f6v\u0151t kell megtervezni \u00e9s megval\u00f3s\u00edtani, amelyik meg\u0151rizve \u00e9s betartva minden nemzetk\u00f6zi, s\u0151t emberi \u00e9s kereszt\u00e9nyi norm\u00e1t is, t\u00e9rs\u00e9g\u00fcnkben visszaszerzi demogr\u00e1fiai, szellemi, \u00e9s gazdas\u00e1gi f\u00f6l\u00e9ny\u00fcnket \u00e9s befoly\u00e1sunkat. A sz\u00f3 j\u00f3 \u2013 m\u00e1soknak nem \u00e1rt\u00f3 \u2013 \u00e9rtelm\u00e9ben. Egy erre alkalmas anyaorsz\u00e1g gyors fel\u00e9p\u00edt\u00e9s\u00e9vel kell kezdeni \u00e9s a hat\u00e1rokon \u00e1tny\u00fal\u00f3 magyar egys\u00e9g \u00e9s \u00f6sszetartoz\u00e1s megteremt\u00e9s\u00e9vel kell folytatni. Arra, hogy versenyt\u00e1rsaink meg\u00e9rt\u00e9s\u00e9re v\u00e1rjunk, hogy \u00e9rz\u00e9kenys\u00e9gekkel pepecselj\u00fcnk m\u00e1r nincs id\u0151. Sok mindenre kell majd figyeln\u00fcnk, mert sokfel\u0151l figyelnek minket is. De az \u00faj k\u00f6r\u00fclm\u00e9nyek k\u00f6z\u00f6tt esetleg megtal\u00e1lhatjuk a helyzet kulcs\u00e1t.<\/p>\n\n\n\n A sz\u00e1mtalanszor emlegetett t\u00fcrelem mellett a legfontosabb sz\u00f3 nem \u00e9rzelmi felhang\u00fa, nem indulatos, m\u00e9g csak nem is lelkes\u00edt\u0151. Ink\u00e1bb t\u00e1rgyilagosan kij\u00f3zan\u00edt\u00f3. \u00cdgy sz\u00f3lna: okosan! Okosan \u00e9s kell\u0151 al\u00e1zattal.<\/p>\n\n\n\n Okos, al\u00e1zatos vezet\u00e9s, t\u00fcrelmes \u00e9s egys\u00e9ges nemzet! Erre lenne sz\u00fcks\u00e9g.<\/p>\n\n\n\n Mindez pedig ig\u00e9nyli a tapasztalatot, az pedig a hagyom\u00e1nyt, a nemzet eml\u00e9kezet\u00e9t. Haza \u00e9s eml\u00e9kezet? A magyar sz\u00e1m\u00e1ra mag\u00e1t\u00f3l \u00e9rtet\u0151d\u0151en vezet el a folyamk\u00e9nt h\u00f6mp\u00f6lyg\u0151 nagy magyar t\u00f6rt\u00e9nelem leg\u00fajabb kori torkolatvid\u00e9k\u00e9hez \u2013 Trianonhoz.<\/p>\n\n\n\n Trianont egy r\u00f6videsen v\u00e1rhat\u00f3 v\u00e9g kezdet\u00e9nek sz\u00e1nt\u00e1k nek\u00fcnk, de a terv k\u00e9sz\u00edt\u0151inek elk\u00e9ped\u00e9s\u00e9re t\u00fal\u00e9lt\u00fck, s\u0151t, ha nem hallgatunk liber\u00e1lisan nemtelen szir\u00e9nek hangjaira, ha nem s\u00fcllyed\u00fcnk a kicsinys\u00e9g k\u00e9nyelmesen vonz\u00f3 puhas\u00e1g\u00e1ba, melyet m\u00e1s form\u00e1ban m\u00e1r felk\u00edn\u00e1lt nek\u00fcnk ama k\u00e1d\u00e1ri korszak, lehetne bel\u0151le m\u00e9g ak\u00e1r egy \u00faj kezdet is. Egy kereszthal\u00e1lt k\u00f6vet\u0151 felt\u00e1mad\u00e1s.<\/p>\n\n\n\n Ugyanezt \u2013 az egyes gyorsan \u00edt\u00e9l\u0151k sz\u00e1m\u00e1ra a val\u00f3s\u00e1gt\u00f3l elrugaszkodottnak t\u0171n\u0151 meg\u00e1llap\u00edt\u00e1st \u2013 megfogalmazhatjuk csup\u00e1n a legsz\u00e1razabb t\u00e9nyekre t\u00e1maszkodva, \u00e9s meggy\u0151z\u00e9s\u00fck \u00e9rdek\u00e9ben ak\u00e1r f\u00e9lre is tehetj\u00fck a ma liber\u00e1lis, kozmopolita k\u00f6r\u00f6k \u00e1ltal nagy igyekezettel nemzetiesked\u0151nek nevezett retorik\u00e1t. M\u00e9gis eljuthatunk erre a k\u00f6vetkeztet\u00e9sre.<\/p>\n\n\n\n Pedig soha nem volt a helyzet \u00e9letvesz\u00e9lyesebb, de soha nem \u00e1lltunk annyira k\u00f6zel sem egy olyan lehet\u0151s\u00e9g kapuj\u00e1hoz, mint most, amikor \u2013 leegyszer\u0171s\u00edtve fogalmazok \u2013 Eur\u00f3pa \u00e1ltal el\u00e1rultatva, Eur\u00f3pa megment\u00e9s\u00e9\u00e9rt tehet\u00fcnk, s ezzel meglelhetj\u00fck a tal\u00e1n egyetlen utat saj\u00e1t \u00e9letben marad\u00e1sunk fel\u00e9. Mert a kontinens t\u00f6rt\u00e9net\u00e9ben elismert m\u00f3don m\u00e1r nem egyszer fordult el\u0151, hogy az els\u0151 l\u00e9p\u00e9seket mi tett\u00fck meg. M\u00e9gis lehet ezt a tan\u00e1csot irre\u00e1lisnak is nevezni, Sz\u00e9chenyi hi\u00fa \u00e1br\u00e1ndj\u00e1nak, N\u00e9meth L\u00e1szl\u00f3, Albrecht Dezs\u0151, Tam\u00e1si \u00c1ron, \u00e9s a h\u00e1bor\u00fa el\u0151tti erd\u00e9lyi nagy \u00e9rtelmis\u00e9gi gener\u00e1ci\u00f3 sz\u00e1mos tagja \u00e1ltal \u201eelk\u00f6vetett\u201d k\u00e9pzelg\u00e9snek, de ak\u00e1r hinni is lehet benne olyan er\u0151s hittel, amelyik er\u0151t ad a lehetetlennek t\u0171n\u0151 megk\u00eds\u00e9rl\u00e9s\u00e9re. Mert p\u00e9ld\u00e1val szolg\u00e1lhatunk a v\u00e9n \u00e9s egyre gyorsabban v\u00e9n\u00fcl\u0151 kontinensnek, s nemcsak a gazdas\u00e1g most tapasztalt ter\u00fcletein, hanem erk\u00f6lcsi v\u00e1ls\u00e1g\u00e1ban is, h\u00edv\u0151 s nem h\u00edv\u0151 sz\u00e1m\u00e1ra egyform\u00e1n fontos kereszt\u00e9ny gy\u00f6kereinek \u00f6nkez\u00e9vel t\u00f6rt\u00e9n\u0151 \u00e1tmetsz\u00e9se k\u00f6zben. K\u00e9rdezhetj\u00fck, hogy van-e hozz\u00e1 el\u00e9g er\u0151nk? Mit is mondott gr\u00f3f Sz\u00e9chenyi Istv\u00e1n? \u201eMerj\u00fcnk nagyok lenni, s val\u00f3ban nem oly neh\u00e9z, de legy\u00fcnk egyszersmind b\u00f6lcsek is.\u201d<\/em> El\u0151bb eml\u00edtett nagyjaink ehhez a gondolathoz ny\u00faltak vissza, amikor ir\u00e1nyt \u00f3hajtottak mutatni a magyarnak.<\/p>\n\n\n\n Itt a m\u00e9ltatlanul \u00e9s sz\u00e1nd\u00e9kosan, anakronisztikusan gondolkodva bes\u00e1rozott Teleki P\u00e1l egy Albert G\u00e1bor \u00e1ltal id\u00e9zett mondat\u00e1ra eml\u00e9keztetn\u00e9k: \u201eAnyagi veszedelmek helyett lelkiek azok a veszedelmek, amelyek Eur\u00f3p\u00e1t szaggatj\u00e1k, s ennek k\u00f6vetkezt\u00e9ben minden nemzet vigy\u00e1zzon saj\u00e1t lelk\u00e9re, hogy er\u0151s \u00e9s tiszta maradjon.\u201d\u2026 \u201eA mai kor probl\u00e9m\u00e1ja nem gazdas\u00e1gi, hanem lelki. Hit kell, hogy megk\u00fczdhess\u00fcnk vele.\u201d<\/em><\/p>\n\n\n\n Ma tulajdonk\u00e9ppen, ha g\u00fazsbak\u00f6tve t\u00e1ncolva \u00e9s ez\u00e9rt nem is t\u00f6k\u00e9letesen kivitelezve, de egy ilyen k\u00eds\u00e9rlet r\u00e9szesei lehet\u00fcnk, ennek vagyunk tan\u00fai, olykor hat\u00e1sainak elszenved\u0151i, avagy haszon\u00e9lvez\u0151i. Ma Trianonra eml\u00e9kezve err\u0151l fontos besz\u00e9ln\u00fcnk, mert ez az egyetlen lehet\u0151s\u00e9g arra, hogy a minket \u00e9rt hal\u00e1los d\u00f6f\u00e9st felt\u00e1mad\u00e1s k\u00f6vethesse. Hogy Trianont meghaladhassuk.<\/p>\n\n\n\n Ugye ismerj\u00fck a mai jelsz\u00f3t: a p\u00e9nz t\u00e1rsadalma helyett a munka t\u00e1rsadalm\u00e1ra van sz\u00fcks\u00e9g.<\/p>\n\n\n\n De mit mondott m\u00e9g Teleki? \u201eMagyarorsz\u00e1got magyarul kell vezetni, magyar form\u00e1k, a magyar \u00e9let form\u00e1i szerint.\u201d<\/em> \u00c9s hasonl\u00f3k\u00e9ppen fontos a k\u00f6vetkez\u0151 meg\u00e1llap\u00edt\u00e1sa: \u201eSokszor k\u00fcls\u0151 er\u0151kt\u0151l v\u00e1rjuk a nemzet olyan gyarapod\u00e1s\u00e1t is, amelyet er\u0151s \u00e9s \u00f6n\u00e9rzetes nemzet mindig csak \u00f6nmaga hajt v\u00e9gre\u201d.<\/em><\/p>\n\n\n\n Ezeket a mondatokat b\u00f6ng\u00e9szve az \u00e9rt\u0151 olvas\u00f3 azonnal a nemzeti \u00f6ntudat elpuszt\u00edt\u00e1s\u00e1ra gondol, arra, ahogy azt az ut\u00f3bbi sz\u00e1z esztend\u0151 k\u00e9t (de tal\u00e1n m\u00e9gis egy k\u00e9zb\u0151l dirig\u00e1lt) rendszere tette, a kommunizmus gyilkos \u00e9s a neoliberalizmus g\u00e1tl\u00e1stalan eszk\u00f6zeivel. Teleki m\u00e9g sz\u00e1m\u00edthatott a nemzettudat l\u00e9tez\u00e9s\u00e9re. Az al\u00e1bbiakat szint\u00e9n \u0151 mondotta: \u201eLegszil\u00e1rdabb meggy\u0151z\u0151d\u00e9sem, hogy a nemzetet csak igazmond\u00e1ssal lehet nevelni\u201d.<\/em> Bizony ez nem az \u0151sz\u00f6di szellemet id\u00e9z\u0151 mondat.<\/p>\n\n\n\n K\u00f6r\u00fclfigyelve, ma is folyv\u00e1st folyik a vita a Trianon sz\u00f3 miatt.<\/p>\n\n\n\n Sz\u00f3l az egyik: Ha le\u00edrva l\u00e1tom, nem is olvasok bele az \u00edr\u00e1sba! El\u00e9g volt ebb\u0151l! Tettekre van sz\u00fcks\u00e9g! Ugyanakkor val\u00f3ban sok semmitmond\u00f3 (\u00e9s sokat akar\u00f3) lobogtatja e sz\u00f3t. Szinte jogos\u00edtv\u00e1nyk\u00e9nt haszn\u00e1lj\u00e1k, hogy a nemzet sors\u00e1ba j\u00f3 haszonnal avatkozhassanak bele. De l\u00e1thattuk, hogy ott van a harmadik lehet\u0151s\u00e9g is, a Trianon-komplexus mint hasznos\u00edtand\u00f3 tapasztalat, mint vesz\u00e9ly\u00e9rzet, mint megterm\u00e9keny\u00edt\u0151 \u00e9s \u00e9rt\u00e9ket teremt\u0151 ihlet, vagy ind\u00edt\u00e9k. Minek szenvedt\u00fck el ezt a hatalmas vesztes\u00e9get, ha tanulni sem szabad bel\u0151le? Engedtess\u00e9k meg, legal\u00e1bb saj\u00e1t k\u00e1runkb\u00f3l tanulni!<\/p>\n\n\n\n Mert nem tanultunk. Annyira nem, hogy itt \u00e9s most, ebben a t\u00f6rt\u00e9nelmi pillanatban is ismert a balliber\u00e1lis v\u00e9lem\u00e9ny: ne a hat\u00e1ron t\u00fali kisebbs\u00e9gekkel t\u00f6r\u0151dj\u00fcnk, hanem bels\u0151 kisebbs\u00e9geinkkel. Mintha a kett\u0151 ellent\u00e9tben lenne egym\u00e1ssal.<\/p>\n\n\n\n A trianoni tanuls\u00e1gok n\u00e9lk\u00fcl azonban nincs talpra \u00e1ll\u00e1s. A benn\u00fcnk \u00e9p\u00fcl\u0151 Trianon eml\u00e9km\u0171 a magyar j\u00f6v\u0151t szolg\u00e1l\u00f3 vil\u00e1g\u00edt\u00f3toronny\u00e1 v\u00e1lhatna, mert z\u00e1tonyok \u00e9s szikl\u00e1k k\u00f6z\u00f6tt kell haj\u00f3znunk. Tal\u00e1n \u00f6r\u00f6kk\u00e9? Mindenesetre m\u00e9g j\u00f3 ideig.<\/p>\n\n\n\n De sz\u00f6vets\u00e9gesekre is sz\u00fcks\u00e9g\u00fcnk van!<\/p>\n\n\n\n \u00c9s \u00fajra mondom: a megmaradni \u00f3hajt\u00f3 nemzetek szem\u00e9t kellene felnyitnunk, hogy tegy\u00fcnk f\u00e9lre mindent, amit a trianoni \u0151r\u00fclet r\u00e1nk szabad\u00edtott, \u00e9s egy\u00fctt sz\u00e1lljunk szembe a lehetetlennek t\u0171n\u0151vel. Egy\u00fctt merj\u00fcnk nagyok lenni! Ez is sz\u00fcks\u00e9ges volna Trianon csapd\u00e1j\u00e1nak felold\u00e1s\u00e1hoz.<\/p>\n\n\n\n Ebben a k\u00fczdelemben azonban van m\u00e9g egy t\u00e9nyez\u0151, amelyikr\u0151l nem mindenki akar, tud vagy k\u00e9pes besz\u00e9lni: ez pedig a hit ereje \u00e9s a T\u00f6rt\u00e9nelem Ur\u00e1nak akarata. Nem egy nagy pr\u00e9dik\u00e1torunk figyelmeztetett m\u00e1r, hogy nem Isten hagyott el benn\u00fcnket, hanem mi hagytuk el Teremt\u0151nket.<\/p>\n\n\n\n Mint erd\u00e9lyi, most is csak azzal z\u00e1rhatom ezt a gondolatsort, amit sz\u00fcl\u0151f\u00f6ldem egykori kiemelked\u0151 taktikusa \u00e9s strat\u00e9g\u00e1ja, a nagy d\u00f6nt\u00e9sekre k\u00e9pes nagy fejedelem Bethlen G\u00e1bor \u2013 maga is k\u00e9t pog\u00e1ny k\u00f6zt \u2013 irt le utols\u00f3 perceiben: \u201eHa Isten vel\u00fcnk, kicsoda ellen\u00fcnk\u201d.<\/p>\n\n\n\n Le\u00e1nyfalu, 2019. november 8.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" A HITEL foly\u00f3irat felk\u00e9r\u00e9sre \u00edrt tanulm\u00e1ny Kett\u0151s \u00e9vfordul\u00f3 k\u00f6zeleg: Trianon 100. \u00e9s a rendszerv\u00e1ltoztat\u00e1s 30. \u00e9vfordul\u00f3ja. Febru\u00e1r k\u00f6zeledt\u00e9vel a tematikus sz\u00e1m f\u0151szerkeszt\u0151j\u00e9nek megtisztel\u0151 felk\u00e9r\u00e9s\u00e9re err\u0151l kellene \u00edrnom. A trianoni \u00e1tok nehez\u00e9r\u0151l sokszor \u00e9s sokat \u00edrtam s f\u0151leg elm\u00e9lkedtem. Most mindennek egy \u00fajabb \u2013 mai helyzet\u00fcnkben lesz\u0171rt \u2013 \u00f6sszefoglal\u00e1s\u00e1ra teszek k\u00eds\u00e9rletet. Amikor a k\u00e9t jubileum \u00f6sszef\u00fcgg\u00e9s\u00e9t… Sz\u00e1sz Istv\u00e1n Tas: \u00c1sott veremb\u0151l az \u00e9gre n\u00e9zve 2019.11.08.<\/span> olvas\u00e1s\u00e1nak folytat\u00e1sa<\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":785,"comment_status":"closed","ping_status":"","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[25],"tags":[],"class_list":["post-784","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-az-alapito-nemzetpolitikai-irasai","entry"],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/784","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=784"}],"version-history":[{"count":1,"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/784\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":786,"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/784\/revisions\/786"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/785"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=784"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=784"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.hitelmuzeum.hu\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=784"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}